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神話之儒道至圣 第四十二章 詩成八品,《問佛》之威!

“原是未獻(xiàn)香火錢?。 ?br/>  山林中,鏗鏘之音在虛空炸開。
  嗡嗡!
  霎時(shí)間,虛空劇烈的震動(dòng)了起來,好像是承受不住這些鏗鏘之音的質(zhì)問,隨時(shí)都會(huì)破滅一般。
  咔嚓??!
  與此同時(shí),虛空中,那尊橫空而坐的佛影上,出現(xiàn)了一道道裂縫,宛如龜裂的陶瓷一般。
  “此詩,名曰:《問佛》!”
  這時(shí),步非凡的聲音也緊接著響了起來。
  轟!!
  頃刻間,佛影炸碎,眾生化作無邊血海,帶著沖天怨氣,直沖斗宵。
  嗡嗡...
  同一時(shí)刻,一道道儒韻之聲,宛如晨鐘暮鼓一般,轟然響起。
  一聲、兩聲、三聲...
  直直響了八聲,這儒韻之聲才停了下來。
  緊接著,八道浩浩蕩蕩的文氣自天邊降下,綻放著浩瀚白光,直接投向了步非凡。
  這八道浩蕩的文氣與之前因《鐘馗殺靈圖》而從天降下的七道文氣是一樣粗細(xì)的。
  “首創(chuàng)之詩?!八品圣詩?!這...這怎么可能?!”
  這時(shí),盯著從天而降的八道文氣,普善大師的瞳孔猛的一縮,雙眼圓瞠,神色宛如見靈了一般,又驚又懼,滿臉不敢置信的連連搖頭,驚聲喊道。
  詩詞一道,若要入品,演化萬千玄奧變化,最重要的并不在于詩詞本身的句子或韻律押韻,而是在于能否得到冥冥中的‘太學(xué)道’認(rèn)可。
  唯有得‘太學(xué)道’認(rèn)可,詩詞方可徹底入品成詩,若不得‘太學(xué)道’認(rèn)可,那就是不入品的廢詩,毫無用處。
  而詩詞內(nèi)容或意境一旦牽扯到諸天大教或圣人級(jí)別以上強(qiáng)者之時(shí),想要得到‘太學(xué)道’認(rèn)可、入品成詩,那幾率是要遠(yuǎn)比一般內(nèi)容的詩詞要低得太多太多的,可以說是億萬分之一都不及。
  縱觀儒修誕生至今,幽幽億萬載以來,牽扯到諸天大教或圣人級(jí)別以上強(qiáng)者的詩詞,也才寥寥十來首罷了,其中,又唯以孔圣針對(duì)域外‘天主教’所作的‘平天詩’為最強(qiáng)。
  不過,就算是孔圣所作的‘平天詩’也不過是六品詩,仙品巔峰罷了。
  所以,這個(gè)世界上的所有生靈,無論佛道、還是妖魔靈怪等,甚至包括了所有的儒修,大家都一致的認(rèn)為,詩詞一道,一旦內(nèi)容或意境牽扯到諸天大教或圣人級(jí)別以上的強(qiáng)者,就算能夠得到‘太學(xué)道’認(rèn)可,入品成詩,也是絕對(duì)是無法超越仙品,達(dá)到圣品級(jí)別的!
  這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的共同認(rèn)識(shí)了!
  然而,如今,一首針對(duì)諸天大教之一的佛教的八品圣詩卻在他的面前實(shí)實(shí)在在的誕生了!
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