有了掛心的事，關(guān)俊彥多少有些心不在焉。
　　丹羽中邦沒(méi)有在書(shū)房里多待，把該匯報(bào)的匯報(bào)完畢后，很快也離開(kāi)了。
　　作為大總管，他才是家里最忙碌的人。
　　關(guān)俊彥雖然威望無(wú)雙，關(guān)浩二雖然天資出眾，但畢竟年輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，具體的操辦都得由他經(jīng)手，或是直接負(fù)責(zé)，或是分派下去。
　　偌大的房間中，又只剩下關(guān)俊彥一人。
　　他沒(méi)有動(dòng)，坐在書(shū)桌后閉目思索。
　　將所有的線頭整理歸一，少年家主喃喃自語(yǔ)：
　　“說(shuō)到底還是實(shí)力不足?！?br/>　　如果實(shí)力足夠，根本不需要關(guān)浩二出面，更不需要在意他人的眼光。
　　日本是個(gè)很有趣的國(guó)家，地盤(pán)不大，東西不少。
　　以日本史上最有名的紛爭(zhēng)年代戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為例，整個(gè)日本被十幾家大名瓜分，各自割據(jù)，混戰(zhàn)不止。
　　大名向下又有不少小大名，時(shí)而聯(lián)合，時(shí)而相互攻伐。最混亂的一個(gè)地區(qū)竟然分成幾十個(gè)家族打成一團(tuán)，最后被大佬一鍋端了也沒(méi)整合起來(lái)。
　　由此衍生出的各種分支家族、傳承流派多如牛毛，就算是國(guó)民信仰神道教也沒(méi)法獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
　　在這種狀態(tài)下衍生出通行全國(guó)的理念——實(shí)力說(shuō)話，強(qiáng)者為王。
　　只要實(shí)力足夠，根本無(wú)所謂陰陽(yáng)師的職業(yè)，用陰陽(yáng)術(shù)把鬼物滅了和用刀把鬼物砍死，本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別。
　　因?yàn)閷?shí)力不夠，才需要虛張聲勢(shì)，才需要關(guān)浩二幫忙分擔(dān)壓力。
　　所以什么都是虛的，自身的強(qiáng)大才是實(shí)打?qū)嵉摹?br/>　　想到這里，關(guān)俊彥不由自嘲一笑。
　　明明那些收益最后都只會(huì)落在紙面上，大概率看不見(jiàn)，摸不著，還是被晃花了眼睛。
　　前世混不成有錢(qián)人不是沒(méi)有原因的，和大佬們比起來(lái)，眼界和心態(tài)差太多了。
　　那么接下來(lái)要做什么就不用說(shuō)了。
　　把身外物統(tǒng)統(tǒng)拋開(kāi)，不相干的事統(tǒng)統(tǒng)不管，專(zhuān)心致志提升實(shí)力。
　　起身，出門(mén)。
　　目的地大書(shū)庫(kù)——的旁邊。
　　那里原本是堆放雜物的倉(cāng)庫(kù)，掏空本德寺后被用作存放戰(zhàn)利品的臨時(shí)倉(cāng)庫(kù)。
　　關(guān)俊彥先去其中取了幾件早就看重的戰(zhàn)利品。
　　一把打刀。
　　日本刀的代表。各類(lèi)作品圖片中最常見(jiàn)的就是打刀，也是日本劍士最常用的刀種——日本人刀劍不分已經(jīng)是老生常談的話題，沒(méi)有吐槽的必要。
　　刀的名字是九字兼定。
　　經(jīng)由系統(tǒng)鑒定，是日本第二代和泉守兼定打造的名刀，正品。
　　刃長(zhǎng)二尺三寸，刀莖里銘刻九字真言，即便是在超凡世界中也是一把不可多得的好刀。
　　關(guān)俊彥打算將它當(dāng)作主手武器。
　　不是說(shuō)喜新厭舊，看不上剛到手沒(méi)幾天的護(hù)身刀·櫻，而是因?yàn)闄咽敲{差，長(zhǎng)度不夠，只適合防身，不適合正兒八經(jīng)地對(duì)敵砍人，注定只能藏在衣服底下作為副手武器。
　　作為歷史上留名的名刀，九字兼定的屬性加成也是異常的高，直接加了十個(gè)點(diǎn)的武力值。
　　把這把刀帶上，關(guān)俊彥頓時(shí)覺(jué)得底氣充足許多。
　　與刀放在一起的，還有一套兵法書(shū)。