大戲臺(tái)下，眾鬼沸騰，狂風(fēng)卷著茫茫冷氣，周遭街景若隱若現(xiàn)，看來已不似人間。
　　鬼魅之聲喧鬧塵囂，三名修者沉默不語，但又做出各異神情，張舟道士雙眉緊鎖，云真和尚默誦佛號，樊瑞面上古井無波。
　　這一切還要看臺(tái)上。
　　包公大逆之言直指殿上天子，殿下諸公，仁宗皇帝，文武百官無不駭然。
　　好端端的一部公案書，好端端的一部公安戲，怎會(huì)發(fā)展到這個(gè)地步？
　　除了蘇問無人能夠想通。
　　三俠五義之包青天。
　　這是一部典型的公案書，包公也是典型的公案名臣，立朝剛毅，不畏權(quán)貴。
　　但無論是歷史上的包公，還是書本中的包公，都不可能對天子君王做這樣的言語，因?yàn)檫@是忤逆，這是欺君，這是挑動(dòng)民意，犯上作亂的大逆不道之言。
　　歷史上的包公也好，書本中的包公也罷，都不會(huì)做這樣的言語，同天子君王發(fā)生這樣的沖突，只會(huì)用自己的智慧，巧妙的化解危局，警醒天子，令其悔悟。
　　蘇問為什么不直接說這樣的包公，反而消耗靈韻，創(chuàng)造一個(gè)無懼無畏，寧折不彎，甚至有幾分魯莽，不顧朝局，不顧形勢，不顧那些明里暗里的規(guī)則與默契，將統(tǒng)治集團(tuán)那張面具血淋淋撕開的包公？
　　因?yàn)樗木褪沁@樣的包公！
　　只有這樣的包公才能真正觸動(dòng)人心，引出那一份深埋至心底的怒火。
　　百姓之怒，說得輕巧，好像只要三言兩語，刺激幾下，那些飽受壓迫的百姓就會(huì)揭竿而起，席卷天下。
　　哪有這么簡單！
　　民智未開，百姓愚昧，絕大部分人都不知道，自己的憤怒該如何發(fā)泄，該對誰發(fā)泄，甚至不知道應(yīng)不應(yīng)該憤怒，還保留著一絲幻想，保留著一分希望，認(rèn)為世間還有青天好官，還有圣明天子，就算做了昏庸之事，那也是奸臣蒙蔽所致。
　　他們不敢面對，不會(huì)面對，所以只能這樣欺騙自己，將那一份憤怒死死的封在了心中，鎮(zhèn)壓在最深最深處，不要說幾句言語挑動(dòng)，就是拿刀鋒逼迫，他們也不敢爆發(fā)，寧可成為路邊凍死餓死的孤魂野鬼，也不敢振臂一呼，揭竿而起。
　　他們愚昧無知，他們恐懼迷茫，他們沒有目標(biāo)，沒有方向，看不清楚敵人，也看不清楚自己。
　　所以，蘇問需要這樣的包公，將統(tǒng)治集團(tuán)的那一張面具血淋淋的撕開，那底層百姓的那一份怒火血淋淋的激發(fā)。
　　君王與士人共治天下，皇家與世家鎮(zhèn)壓寰宇，君王在上，士人在上，皇族與世家在上，只有百姓草民在下，被中間那一道天塹關(guān)隘被死死阻擋，死死隔絕。
　　草民草民，我只是草民，如草繁多，如草輕賤，任人踐踏，任人剝削，但為兒女計(jì)，為后人計(jì)，也可化作柴薪，以星星之火，起燎原之勢——席卷天下！
　　不要相信什么圣明天子，不要指望什么鐵面青天，更不要以為會(huì)有什么神仙垂憐，天理報(bào)應(yīng)！
　　我們要靠自己，我們要用雙手，奪回所有，取得一切！
　　這是我們的怒火，這是我們的力量。
　　……
　　誠然，這樣的包公不真實(shí)，這樣的情節(jié)不合理，但真實(shí)性與合理性從來就不是創(chuàng)作的核心，更不是蘇問的追求。
　　他需要這份怒火，需要這份靈韻，為此，什么真實(shí)性合理性都要讓步。
　　所以，他創(chuàng)造出了這樣的包公，一個(gè)同俠義原文有著根本區(qū)別的包公。