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東朝英雄傳 第四十八章 我為玉山第一仙

北州,雍國(guó)。
  雁門關(guān),中軍大帳之內(nèi)。
  李敬儒如此一問(wèn),公羊策又豈會(huì)不知李敬儒的心思。
  公羊策嘴角噙笑,指著一旁猶在爭(zhēng)搶那紅褐色小葫蘆的鄧驍、歸璽二人。
  “此葫蘆內(nèi)的蟲丹名千蟲丹,一顆千卵,欲水而散。浮于水中,形如芥子,無(wú)味無(wú)色。
  此蟲并非毒物,若是不甚入體,初時(shí)倒也無(wú)妨。不過(guò)待此蟲于濕熱之中破卵而出……呵呵!”
  公羊策面有玩味看向面露驚色的眾人,眼中精芒閃爍。手指點(diǎn)在身上脾胃之處,繼而向上游走。笑道:
  “此蟲便會(huì)自脾胃而上,沿臟器而行,于血中游弋。一路秋毫無(wú)犯,直達(dá)顱腦?!?br/>  公羊策用修長(zhǎng)光潔的食指點(diǎn)了點(diǎn)顳穴,周正清秀的臉上帶了一抹冰冷瘆人的笑意。
  “此蟲便會(huì)定居于此,日日食腦而長(zhǎng)。這人嘛,自是頭痛欲裂,狀若癲狂。不過(guò)好在不消三日,此蟲即會(huì)因長(zhǎng)速迅猛,身軀過(guò)大,碎顱而出!”
  公羊策面有異色的帳中幾人,忽將攥起的拳頭兀的張開。
  “嘭!的一下,整個(gè)頭顱都會(huì)爆開。是故,此蟲又名碎顱絳蟲!”
  大帳之中,幾人都被公羊策此舉嚇了個(gè)哆嗦??v是雍秋水這般的高手,都不禁心頭一顫。
  李敬儒與章犴皆面露懼色的看向鄧驍與歸璽二人手中的葫蘆。
  鄧驍與歸璽二人方才還為爭(zhēng)這葫蘆扭抱纏打在一起,后聽公羊策講述此丹時(shí)已然愣住。此刻更是‘??!’地大叫一聲,各自往對(duì)方手里塞著葫蘆。
  “小瘋子!你喜歡,你拿著!”
  “君子不奪人所好,小烏龜,你收好!”
  …………
  二人推搡之間,到底是鄧驍武藝更高。一把將葫蘆塞進(jìn)了歸璽懷里。
  歸璽正待拿出。公羊策微微蹙眉,面露不耐。
  “夠了!你二人再于此處推搡,我便喂你二人一人一顆蟲丹?!?br/>  歸璽面色慘白的抱著葫蘆,周身顫抖。似是抱著藥罐命不久矣的老叟。
  鄧驍跳到老遠(yuǎn)之外,便是章犴都裝作無(wú)意,往一邊錯(cuò)開了好遠(yuǎn)……
  公羊策轉(zhuǎn)而望向李敬儒,略帶深意道:
  “此二十三顆蟲丹,好歹收下柔然人萬(wàn)把條性命。更何況此一回,我自有用意?!?br/>  李敬儒難掩激動(dòng),躬身行禮道:
  “國(guó)師大人欲以此立威,再放言此為天譴。既可亂其軍心,又可令那些柔然人未戰(zhàn)先怯。敬儒受教了!”
  公羊策一揮羊首玄紋玉拂塵,嘿嘿笑道:
  “嘿嘿!此其一也。雁門缺水,柔然人既是到此,便多為我大雍于此地多打些水井吧?!?br/>  嘶!——
  眾人聞之皆是倒吸了一口涼氣。
  是了,柔然人定會(huì)想到是水有異樣,至少祿英東會(huì)想到。
  柔然人不敢飲水井之水,便只能自己掘井。一邊打仗,一邊掘井。且不說(shuō)疲累,一旦退走,這水井豈不是留下了么!
  更遑論‘龍冠國(guó)師’公羊策素來(lái)辣手,從不留敵活口。柔然人此番能不能回去,還在兩說(shuō)。
  眾人領(lǐng)命后,皆興高采烈退下,各自行事去了。唯有歸璽一臉慘白,額間冒汗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)舉著葫蘆走了……
  大帳之中,只余雍秋水與公羊策二人。
  雍秋水咳嗽了下,難掩窘色的搭話道:
  “你……那蟲丹,可有解法?”
  公羊策噙著笑意,瞥了雍秋水一眼。
  雍秋水也知曉,冒然詢問(wèn)一名丹術(shù)士毒丹秘術(shù)解法,是頗犯忌諱之事。若是因此不小心開罪了一名丹術(shù)士,交惡起來(lái)。那可真是要為自己和親友選好棺槨了。但雍秋水也知曉,公羊策自不會(huì)傷她。不知為何,她就是知曉……
  “千蟲丹于煉氣之人無(wú)用。蟲游體內(nèi),煉氣之人只須以內(nèi)息鎖穴,此蟲一煉即死。至于常人嘛,可說(shuō)是無(wú)藥可解。如若非解不可,則須用些手段,將此蟲引入另一活物體內(nèi),以命換命?!?br/>  公羊策隨意答著,站起身來(lái)。
  雍秋水柳眉微蹙,諄諄勸誡道:
  “此蟲如此兇惡,你不殺之以救萬(wàn)靈,卻反倒以秘術(shù)養(yǎng)之?!須知災(zāi)人者,人必反災(zāi)之。我見你亦是修道之人,卻偏之大道多矣?!?br/>  公羊策看著雍秋水好笑道:
  “仙道貴生,萬(wàn)物有靈。人是靈?這蟲便不是靈了?一切有形,皆含道性。修道之人當(dāng)知,道非獨(dú)在我,萬(wàn)物皆有之。物無(wú)好惡,術(shù)亦如此。用之為善則為善,用之為惡則為惡。
  今我用其止戰(zhàn),救蒼生于水火,實(shí)為大善。自是功德無(wú)量,又何來(lái)偏之大道一說(shuō)?然,天下大道,殊途同歸。便是佛家也有眾生平等一說(shuō)。
  我觀道友殺心日盛,常有無(wú)故拔劍斬人之舉,更視天下萬(wàn)物如草芥。實(shí)已有墮入殺道之先兆。若仍執(zhí)迷不悟,他日必為大道所不容!”
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