八月某日，清晨。
　　慕容復一身短打勁裝，手提木刀，走在鎮(zhèn)口街頭。
　　慕容英、慕容蕓各提一把小木劍，左右護法般跟在他身側(cè)，挺胸凸肚，神氣活現(xiàn)。
　　三人之后，還跟著一個矮壯敦實的黑面少年，抱著一口真雁翎刀，背著一桿火繩銃，腰帶上還掛著一副牛皮槍套，里面裝著一支燧發(fā)手銃。
　　這全副武裝的少年名叫陳武，乃是陳道珺遠房族侄，如今全家投效在慕容泉門下，因著沉默寡言、任勞任怨，做了慕容復跟班小廝。他身上帶著的兵器，自然都是慕容復的繳獲。
　　早在去年慕容泉中舉之后，就不少親族、鄉(xiāng)鄰前來投獻田產(chǎn)，乃至托身門下。待慕容泉高中進士的消息傳回來，投效之人更是絡(luò)繹不絕。
　　不過慕容泉和陳道珺都十分謹慎，只接受了陳氏宗族以及親近鄉(xiāng)鄰投獻的部分田產(chǎn)，收下了幾個敦厚樸實的親族投效。
　　這年頭，發(fā)達之后提攜親族、鄉(xiāng)鄰天經(jīng)地義，不這么做，那就是自絕于家鄉(xiāng)人民，是要被親族、鄉(xiāng)人們戳脊梁骨的。
　　不過享受了紅利，也得承擔責任。家主若是犯事，親族遭了誅連，那也是無話可說，沒什么好抱怨的。
　　此刻，慕容復帶著弟弟妹妹、跑腿小廝走在街頭，盡管他自己提的還是一把木刀，但街頭少年見到他時，再也不會像從前那般譏諷嘲笑，反而一個個恭謹敬畏，躬身行禮。
　　其中幾個少年，行過禮后，更是跟上了隊伍，緊隨陳武之后，走得虎虎生風，叫其他少年好生羨慕。
　　到了鎮(zhèn)子外頭，慕容復慣常練武的林間空地中，指點一番弟弟妹妹，待兩個小兒開始練習基礎(chǔ)劍術(shù)之后，慕容復又開始指點包括陳武在內(nèi)的幾個少年，傳授他們外煉功法。
　　倒也不是他敝帚自珍，不舍得傳陳武等人內(nèi)功、劍術(shù)。實是慕容家祖?zhèn)鲀?nèi)功、劍術(shù)，好歹也是慕容龍城傳承下來的，放在天龍世界，也是頂流配置，對天賦要求極高。
　　慕容英、慕容蕓文學武功，皆是天縱之才，所以才能快速把慕容家傳內(nèi)功心法、劍術(shù)修煉入門。
　　沒什么特殊天賦的普通鄉(xiāng)間少年，若是修煉慕容家傳心法、劍術(shù)，十年都練不出什么名堂。
　　至于其他二三流的內(nèi)功心法，在這個內(nèi)功修煉格外艱難的世界，更沒有傳授的必要。
　　倒是慕容復逐步拓展完善的外煉功法，以這幾個少年還算可入慕容復法眼的身板、筋骨，下苦功練上幾年，達到慕容復斬殺倭寇時的明勁巔峰境界，還是大有希望的。
　　指點了陳武等少年一陣，慕容復便開始琢磨“暗勁”之后，“化勁”的練法。
　　“化勁”雖比“暗勁”層次更高，但對慕容復來說，開創(chuàng)化勁練法，反而比琢磨暗勁時更加容易。
　　因為化勁需要調(diào)理內(nèi)臟，掌控并鍛煉體內(nèi)每一個器官。而這，慕容復有現(xiàn)成的法門可作參考，那便是“五禽戲”。
　　五禽戲不僅可以強健肌體，調(diào)理經(jīng)脈，且還可調(diào)理鍛煉五臟六腑。其中猿形練心，鳥形練肺，熊形練腸胃，鹿形練肝膽，虎形練腰腎。
　　盡管五禽戲更適合健體養(yǎng)生，并不適宜斗戰(zhàn)殺伐，但隨著慕容復記憶漸漸恢復，精通百家武學的積累也開始回歸，大可以根據(jù)斗殺所需，對五禽戲加以改進。
　　他有修者靈識，可以精準判斷出改進效果，找出缺陷錯漏，修正改進起來事半功倍，估計最多年余，就可創(chuàng)出一套直指化勁的完善練法。
　　以他功底，只要功法一創(chuàng)出來，立刻就能水到渠成，修成化勁。
　　休息時，有少年問慕容復：
　　“慕容少爺，我們這也能算是武林門派了吧？那我們這一派，是不是得起個響亮的名號？”
　　“對啊，慕容少爺，取個響亮的門派名號吧！以后您就是咱們的開山祖師爺了！”
　　少年們紛紛開口，眼神熱切地看著慕容復。
　　連弟弟妹妹也仰著小臉，眼巴巴瞧著慕容復，希望大哥能取個威風凜凜的門派名。
　　取名字……
　　我是苦手?。?br/>　　慕容復心里為難，面上卻仍是一副高人模樣，沉吟半晌，緩緩說道：
　　“我們這一派，就叫百勝門吧，取百戰(zhàn)百勝之意?！?br/>　　他自覺這門派名挺龍?zhí)椎?，跟武當派呀，嵩山派呀，華山派呀，青城派呀……呃，這些著名門派，好像都是直接以山名命名的？
　　都是取名苦手么？不過，武當、嵩山等名山大川，品牌效應倒真是不錯……