越女，是春秋時(shí)女劍術(shù)家，越國(guó)人。據(jù)《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載：“越有處女，出于南林，越王乃使使聘之，問以劍就之術(shù)“。其劍法天成，居于山林，授劍法以士兵，助越王勾踐滅吳。越王稱其“當(dāng)世莫?jiǎng)僭脚畡Α薄?br/> 據(jù)《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》記載：“越有處女，出于南林……越王乃使使聘之，問以劍就之術(shù)。…女曰：‘其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽，開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰(zhàn)道，內(nèi)實(shí)精神，外示定儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形氣候，與神俱往。杳之若日，偏如騰虎。追形逐日，光若仿佛。呼吸往來，不及法禁�？v橫順逆，直復(fù)不聞。斯道者，一人當(dāng)百，百人當(dāng)萬。王欲試之，其驗(yàn)即見’越王即加女號(hào)曰越女。”
越女論劍術(shù)，她以《易》理、《老子》思想及《孫子兵法》之戰(zhàn)理論劍，從理論到技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)及心理等到方面論述擊劍要領(lǐng)，闡明了劍藝中動(dòng)與靜、快與慢。攻與防、虛與實(shí)、強(qiáng)與弱、先與后、內(nèi)與外、逆與順、呼與吸、形與神等說辯證關(guān)系，論述了內(nèi)動(dòng)外靜、后發(fā)先至、全神貫注、迅速多變、出敵不意等搏擊的根本原則。
金庸的武俠小說《越女劍》以吳越爭(zhēng)霸為歷史背景，吳優(yōu)而越劣，勾踐為擊敗夫差，采用了范蠡的計(jì)策，就在接近成功時(shí)，在鑄劍和劍術(shù)上遇到了挫折。吳國(guó)劍士不但劍利術(shù)精，且善用兵法，越人不敵。而此時(shí)出現(xiàn)的放羊女阿青卻輕易地?fù)魯×藚菄?guó)八劍士，范蠡以之為奇，將阿青接到府邸，終于使越國(guó)劍士觀摩到了“神劍”的影子。就憑這“神劍”的影子，越國(guó)的劍術(shù)已是天下無敵了！另一方面，在薛燭的指點(diǎn)下，越國(guó)也造出了利劍千萬，條件成熟，勾踐早已按耐不住，終于大破吳軍。而在范蠡的心中，攻破吳國(guó)并不是唯一的目的，他更想見到被獻(xiàn)給夫差的美女西施。當(dāng)兩人見面時(shí)，阿青出現(xiàn)了，因?yàn)樗呀?jīng)喜歡上了范蠡，并以劍氣傷了西施。但最終因西施的美貌而黯然離去…
ps：我很喜歡金庸老爺子的書，所以也將越女和西施聯(lián)系在一起，不過，二人并非敵對(duì)關(guān)系，哈哈。