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神話從童子功開始 第六十三章 方向與瘋魔

第六十三章方向與瘋魔
  
  這次和石杰的交談,對孟昭的觸動很大,讓他接下來的幾天,一直陷入糾結(jié)和沉思當(dāng)中。
  
  腦子里來來回回就那么幾個念頭。
  
  怎么才能讓武道上匠氣的自己,變得更有靈氣。
  
  如何讓未來一眼看得到頭的武道,煥發(fā)新的光彩,成就更高的可能。
  
  為此,孟昭大量翻閱孟府的府庫藏書,尋找可靠的解決辦法。
  
  畢竟漫無目的的猜測,不如根據(jù)已有的數(shù)據(jù)信息進行分析。
  
  還別說,在一些人物傳記的書籍當(dāng)中,記載了不少類似的例子,普遍都是普通人,或者一個實力低微的人,驟然獲得強大無比的力量,初期大殺特殺,大放異彩,中后期則泯然眾矣,驚人的雷同。
  
  少數(shù)的幾個突破魔障的人,也是知其然不知其所以然。
  
  縱然取得更高的成就,也是懵懵懂懂,屬于機緣巧合。
  
  倒是有這樣一個例子,給孟昭帶來不小的啟迪。
  
  故事的背景發(fā)生在中古大明皇朝英宗后期,經(jīng)歷奪門之變后,天下逐漸安定,江湖上也是承平已久,鮮有大事發(fā)生。
  
  不過,一個叫阮鷹的少年卻是攪動江湖風(fēng)潮,從一個鄉(xiāng)間的放牛娃,在不到十年的時間,成為天下屈指可數(shù)的絕頂高手,一身武學(xué)已達無上宗師之境,近乎天人。
  
  他生平有三件大事,對他產(chǎn)生了無比重要的影響,讓他迅速蛻變。
  
  第一,他從鄉(xiāng)間放牛娃踏入江湖當(dāng)中,全因好心救了一個命不久矣的高手,對方不忍自己一生所學(xué)就此失傳,故而臨終前將一身修為灌頂托付給阮鷹。
  
  俗套的故事,老套的設(shè)定,但卻是記在這人物傳記上的。
  
  而且如果沒有意外的話,未來阮鷹在某一時間內(nèi),修為停駐不前,可能隱患就在此時埋下。
  
  第二件事,阮鷹迅速揚名之后,被當(dāng)時一個大世家看重,下嫁貴女拉攏,讓他從一個無根無萍的草根,直接晉升到當(dāng)時的貴族階層,使他一度沉迷享樂。
  
  這也正常,從小過得就是苦日子,冷不丁有這種榮華富貴可享,當(dāng)然不會拒絕。
  
  第三件事,就是阮鷹在實力停滯不前后,遭遇許多白眼打擊,承受許多痛苦。
  
  最后也不知道他是如何想的,交代完自己的去向后,離開自己的妻族,遵循著古老修士的苦修之法,花了足足三年,才沖破這層關(guān)隘。
  
  后來,阮鷹自己說了這么一句話,“永遠不要讓自己成為欲望的奴隸?!?br/>  
  可能從淺層來看,就是阮鷹自覺被花花世界迷了眼睛,修行不用功,所以修為停滯不前。
  
  后來看破了這種蜜糖毒藥,故而選擇苦修之法,磨礪精神意志,最終突破關(guān)隘。
  
  然而,孟昭結(jié)合自身情況,還有石杰所說,以及這阮鷹的故事,倒是悟出另一個想法。
  
  他們這驟然得來的功力,武學(xué),到底屬不屬于自己呢?
  
  武道,和修行武道的人,應(yīng)該是以人為主,以人馭武,而他們,會不會因為過于輕松的得到實力,而自身沒有那種承載的器量,故而變?yōu)槿藶槲漶S。
  
  借用劍道的兩種修行方式來解釋,人為劍主,還是人為劍奴。
  
  大部分人,甚至于石杰所說的莊稼把式,可能都是人為劍主,不論武功高低,人都是作為主導(dǎo)。
  
  而小部分,如孟昭,阮鷹之流,則是人為劍奴,過于強大的武功,反而壓制了他們的主動性。
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