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　　手札上的文字全部都是古文，雖然并不厚，但莫問依舊閱讀了半個(gè)小時(shí)。
　　他驚訝的發(fā)現(xiàn)，密室的主人居然是明教末代教主常青風(fēng)，乃是金丹后期境界的至強(qiáng)古武者。
　　明教源于波斯國，又名摩尼教、明尊教。唐時(shí)傳至中土，唐皇在各處敕建大云興明寺，為明教的寺院。明教教義是行善去惡，眾生平等，若有金銀財(cái)物，須當(dāng)救濟(jì)貧眾，不茹葷酒，崇拜明尊。
　　不過發(fā)展了數(shù)千年的明教早已自成流派，與波斯國的摩尼教雖有淵源，卻基本沒有了什么聯(lián)系。
　　說起明教，可謂大名鼎鼎，教眾崇拜明尊，即火神，善良之神。所以明教行事素來懲惡揚(yáng)善，嫉惡如仇。
　　歷朝歷代，若是皇帝昏庸，官員貪腐，欺壓百姓，民不聊生，明教往往起事，反天子，與朝廷為敵。
　　故此，明教屢屢遭受朝廷官府的鎮(zhèn)壓，定義為魔教，嚴(yán)加禁制，號(hào)召天下名門正派圍剿之。
　　但明教傳承千年，不管是底蘊(yùn)根基，還是勢(shì)力，都不可小視。雖然歷史中朝廷多次下令剿滅明教，但卻始終無法成功。
　　明教最鼎盛的時(shí)期，甚至滅了鼎盛一時(shí)的元朝，奪了天下，建立了興盛數(shù)百年的明朝，尊明教為國教，由此走上了創(chuàng)教千年以來的巔峰。
　　常青風(fēng)教主就是明教最鼎盛時(shí)期的一名教主，但卻也是明教最后一名教主。
　　據(jù)他所說，大約三四百年前，中原武林遭受了一場(chǎng)大劫難，天下格局風(fēng)云變幻，很多武林門派紛紛覆滅，屹立數(shù)千年，身為國教的明教也無法幸免。
　　那場(chǎng)大劫難中，鼎盛一時(shí)的明教土崩瓦解，四分五裂，身為教主的常青風(fēng)重傷頻死，為了保住明教的傳承，拼死殺出重圍，躲入了深山中。
　　正因?yàn)槊鹘痰耐呓?，明朝遭受重?chuàng)，不久后就覆滅了；滿族趁虛而入，入主了中原。
　　雖然手札中沒有明說那場(chǎng)大劫難究竟是什么，但能使王朝更替，千年教會(huì)瓦解，金丹后期強(qiáng)者滅亡，肯定不是什么小事情。
　　莫問很好奇三百年前攪動(dòng)天下風(fēng)云的大劫難究竟是什么，里面隱藏著什么秘密，以至于常青風(fēng)教主在手札中都百般忌諱，諱莫如深，不愿多言。
　　不過好在大劫將至的時(shí)候，常青風(fēng)教主就做好了最壞的的打算，給明教留了一條后路。雖然明教瓦解了，但卻并沒有覆滅，世間依舊有很多明教隱藏的勢(shì)力。不過時(shí)隔數(shù)百年，那些明教殘余是否還存在，那就難說了。
　　此間洞府，同樣是常青風(fēng)的后手之一，里面保存了明教最完整的傳承，明教最重要的東西，都幾乎保存在這個(gè)洞府里面。
　　不過為了保密，不發(fā)生什么意外，常青風(fēng)當(dāng)時(shí)并沒有告訴明教任何人，想等真正走到不得不隱退的那一步后，再告訴信得過的人。
　　可大劫之兇猛，遠(yuǎn)超出他的意料，頃刻之間，明教就四分五裂，死的死，傷的傷，逃的逃。他的一系列安排，全都化為泡影，最后不得不懷著重傷之軀逃入秘密洞府，不久之后就坐化了。
　　從手札上，可以看出常青風(fēng)的悔恨；他一死，教主之位沒有傳下去，意味著明教從此四分五裂，各自為主。而且沒有最完整的傳承，明教也不再是明教。
　　莫問嘆了口氣，傳承千年的教派，一朝傾覆，徹底消失在世間，多少有些不勝唏噓。世界上沒有永恒的東西，盛極而衰，恐怕就是明教的寫照。