尼祿，羅馬皇帝中，最為熱衷于藝術的一位。
　　相傳，羅馬大火，就是尼祿為了找個借口給自己修建一個新的黃金劇場而放的。且不說真實性如何，這種傳言出在尼祿身上，就能明顯的看出民眾對這個皇帝的一般性認識。
　　相傳，尼祿是一位極其熱衷于慶典的皇帝，還曾經(jīng)給奧林匹克新增項目也要參加，這是何等不講理的選手呀。
　　事實上，尼祿皇帝也確實開創(chuàng)了一個名為尼祿節(jié)的慶典，每五年一次，可惜，只舉行了兩次，尼祿皇帝就被推翻了。
　　這個特異點的真身，就是這個。
　　被尼祿反復提到過的【大尼祿祭】。
　　顧名思義，尼祿展開的慶典，那就是尼祿祭，加上一個大字，來表示規(guī)模。小學生水平的起名方式，不過意外的很有尼祿皇帝似的不講理的風格。
　　這是一個全羅馬都沉浸其中慶祝的日子。在這一天，所有人都必須放下手里的工作——除了保障安全的士兵之外——所有人都必須沉浸在大尼祿祭之中，享受節(jié)日的慶典氣息。
　　提到羅馬，就不得不提到羅馬的名產(chǎn)。
　　比如，羅馬浴場啊。比如羅馬角斗場啊之類的。
　　作為特異點基準的，……當然不可能是浴場吧？尼祿拿到圣杯，召喚了各個時代的勇者，結(jié)果只是為了和各位從者一個浴池洗澡，這種展開未免過于無厘頭了。
　　在羅馬帝國時代，奴隸角斗是非常常見的娛樂活動，尼祿作為羅馬帝國的皇帝，當然也是認同這點的。
　　在這大尼祿祭中，從各個時代被召喚而來的從者，要分別去羅馬帝國的四個角斗場里角逐，勝利者則被邀請到羅馬帝國的貴族專用角斗場進行表演。
　　最后的勝利者，則可以向尼祿陛下提出自己的要求。
　　要求榮華富貴，可以。要求功名利祿，也可以。傾國傾城的美人，也可以。價值連城的寶物，也沒問題。一言以蔽之，只要別說什么要皇帝退位之類的蠢話，一切條件都可以滿足的超超超超級豪華的大禮。
　　怎么說呢，極具尼祿皇帝個人的風格。
　　這就是這個特異點的現(xiàn)狀了。
　　從各個時代被召喚來的從者，作為尼祿祭的角斗士，參加角斗，直到從尼祿手里奪取圣杯為止。
　　大家會被召喚，是因為尼祿寄托于圣杯之上的【愿望】：能舉辦世界一流水平的大尼祿祭。
　　既然自己是羅馬最厲害的皇帝，當然被自己召開的大尼祿祭也得是最高規(guī)格的。她有自信，羅馬的一切都是最好的。但是，如果只有羅馬子民參與，未免過于的小家子氣，對不起前綴的那個大字。于是，在心里的某個角落里，尼祿皇帝期待著，從各個時代各種環(huán)境下成長起來的異世界訪客，不光是羅馬人的尼祿祭，更是世界人的尼祿祭，要讓世界各個角落的人都感受到羅馬！
　　庫丘林也好，佐佐木小次郎也好，大家都是基于這個理由被召喚而來的。
　　怎么說呢……被召喚過來已經(jīng)快一個月了，庫丘林已經(jīng)快要習慣于這種熱烈的氣氛了。走到什么地方都是人們的開朗的笑容，因為自己是【勇者】，可以隨意享受美食，當一個觀光客。
　　而且，還有架可以打。戰(zhàn)斗，美酒美食，有良好的休憩條件，這對戰(zhàn)士來說是何等美好的地方呀。北歐神話中，主神奧丁麾下的戰(zhàn)士，每天過著戰(zhàn)斗，吃飯，喝酒，睡覺，周而復始的生活，可見古代人的娛樂之匱乏和戰(zhàn)士到底有多容易滿足。
　　說到這里，佐佐木小次郎主動給他斟滿了酒，庫丘林豪爽的一飲而盡，兜帽下的臉露出歡愉的表情。
　　“戰(zhàn)斗之后的這一杯，真讓人欲罷不能啊。哎呀，又能打，又能喝，對于凱爾特的男人來說真的是太幸福了——就是如果有槍就更好啦?！?br/>