七姐和蕭羽眉頭直皺，加快步子后退了十幾步才停下，更是把口鼻捂得嚴嚴實實，要平時還要吐槽幾句，現(xiàn)在哪里能開口？要是一開口肯定把臭氣全呼進嘴里了！
　　其實我也好不到哪去，這種臭味說不出來，好像鉆進毛孔，還沾上頭發(fā)絲，是徹底把人裹進去的那種臭啊，虎頭一樣，難得看到他眉頭皺得老緊。
　　可我們倆是男人，再看林泉，人家還在帶著笑意喝酒，我們倆能敵不過他嗎？再臭也要忍著，絕不能像七姐和蕭羽那樣后退，這就是男人的尊嚴！
　　而在同時，沈娟將疊得整整齊齊的骸骨被塞進了罐子里，蓋好蓋子后，轉(zhuǎn)身對著七姐說道：“骨拆好了，現(xiàn)在得找個地方重新下葬，吳總說了，要葬在老家，現(xiàn)在輪到你們了。”
　　原來他們只負責拆骨，要重新下葬還需要重新找個穴，七姐給我使個眼色，現(xiàn)在是時候輪到我出馬了，我取出楊公盤的時候，七姐又補充了一句骸骨只能葬在這附近，不能離遠。
　　得，這回選擇的余地就不大了，其實替人看風水必須以誠心誠意為先，心之不純即意念不純，氣也無定，氣不定則不可能陰陽二氣合一，更談不上獲福了。若是誠心誠意即使不能獲得很好的風水，但也不至于大兇，縱遇兇也會減力。
　　我定了定心神，拿起楊公盤，照例是要用奇針八法來定穴的，以最后的正針為準，這樣八九不離十，再結(jié)合風水歌訣，這次吳家特別要求要富，那就對應十富了。
　　十富，風水學術(shù)語，九歌十訣之一，一富明堂高大，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富木雀懸鐘；五富五山聳秀；六富四水歸朝，七富山山轉(zhuǎn)腳；八喜嶺嶺圓豐，九富龍高抱虎，十富水口緊閉。風水家以指龍、穴、砂、水的十種佳形，謂有利葬事，其地可富。
　　吳家不愧是生意人，首當其沖想到的是要富，這十富說來簡單，但要找到十富之地中的龍砂，談何容易？
　　這十富歌說的是什么意思呢？有十個地方可以利葬，葬下后后人享福運。明堂高大寬闊，眾水來朝，如王者坐殿而百官膜拜于廷，有尊嚴氣象。賓主相迎者，謂主客有情相顧，隨龍護山，承迎真龍主峰。降龍伏虎者，左蒼龍右白虎俱馴伏護衛(wèi)而不居傲欺主。
　　木雀懸鐘，當謂前山朱雀，宜如懸鐘，靈動渾圓，不可偏翅。五山聳秀者，謂自發(fā)脈至結(jié)穴星峰，太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱聳撥而秀麗。四水歸朝者，眾水翕聚于明堂。山山轉(zhuǎn)腳者，回轉(zhuǎn)枝腳，纏護穴場。
　　嶺嶺圓豐者，以圓潤豐滿為美，忌陡峭、斜瀉、突怒崚增嶒，龍高抱虎者，左蒼龍高于右白虎。水口緊閉者，關攔重重也。
　　這十富之地如何驗證，就像我之前在杜家祖墳里燒出太極暈一樣，要以龍砂作為標準，古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴，如果準備確定是否是龍砂時，將土壤和法體鹽混合后放在結(jié)印冊上，結(jié)印冊按照挖出土壤人的生日在結(jié)印冊上結(jié)印，最終燒出太極暈。