“《術(shù)經(jīng)》、《算經(jīng)》、《靈經(jīng)》、《魂經(jīng)》、《武經(jīng)》、《草經(jīng)》……”
距離方寸榮升守山宗長老，引發(fā)了柳湖城一個(gè)不大不小的風(fēng)波之后，又已過去了半月之久，而在這段時(shí)間里，方寸卻是表現(xiàn)的很是低調(diào)，既然前途已定，自然也不必再去書院，所以他便也干脆的留在了家里，借著這些閑暇時(shí)間，慢慢的參研著自己的修行之路。
此前在書院里，他借來了許多筆記，皆是書院那些佼佼學(xué)子們的修行所得，而方寸身為六經(jīng)奇才，對于這些筆記的領(lǐng)悟，自然不成什么問題，所缺的，也只是一點(diǎn)兒時(shí)間而已。
有一點(diǎn)倒不得不承認(rèn)，作為這天底下煉氣士們公認(rèn)的修行總納，煉氣《七經(jīng)》，確實(shí)每一道皆博大精深，同樣本命經(jīng)的兩位煉氣士，最終走出來的路，或許便完全不一樣。
而方寸自己，翻閱著這些同窗們的筆記，也是每看一人的，便能生出許多不同的領(lǐng)悟。
“我《六經(jīng)》皆擅長，但想學(xué)全了六經(jīng)，也是不可能的！”
方寸現(xiàn)在時(shí)常生出一種感覺，便是只要給自己足夠的時(shí)間，那么六經(jīng)皆可參悟出了不起的本事，甚至可以一直參研下去，并最終在這一道越走越深，成為脫穎而出的大宗師！
但是，便如前世的學(xué)習(xí)要有計(jì)劃，如今他參悟六經(jīng)，同樣也要有計(jì)劃。
這一點(diǎn)說來倒是可笑，前世被學(xué)校里的老師耳提面命，腦袋都聽得木了的一些老生常談，在這一世的方寸腦海里，卻時(shí)常浮現(xiàn)出來，并且被他當(dāng)作了非常重要的金玉良言……
大概是，這一世再也不會(huì)有前世那樣的老師強(qiáng)迫著自己學(xué)的緣故？
人性，果然都是賤的！
依著這些想法，方寸自己，便也做出了自己的計(jì)劃。
他并不貪心，只想學(xué)全了六經(jīng)而已……
書院學(xué)子在書院期間，往往要做的，便只有兩件事，一是修行，自身修為提得越高越好，若能修成寶身境，那便是夢寐以求的大好事，而另外一件，便是尋找自己的本命經(jīng)，當(dāng)然，找到了還不算，還要從中尋到一條，最為適合自己，可以讓自己克敵制勝的本領(lǐng)……
在這一道本領(lǐng)上多下功夫，關(guān)鍵時(shí)候，便可用來保命。
這就是絕活！
方寸與其他人也沒什么不同，同樣也要尋找本命經(jīng)，修煉一道絕活。
只不過，他有六道本命經(jīng)，打算修煉六道絕活。
其間，《武經(jīng)》自不必說，方二公子的傘中銀蛇一向使得不錯(cuò)。
武道歸根結(jié)底，還在于力量與技巧。
技巧一道，方二公子天生便是接近于點(diǎn)滿技能的類型，而力量，則短時(shí)間內(nèi)提不太多。
而《靈經(jīng)》一道，方寸倒是修行不淺，這道生死符，便是他的絕活。
某些角度上來說，他在鉆心蟲兒蠱的煉制上，其實(shí)已經(jīng)超越了當(dāng)初的靈秀教習(xí)。
當(dāng)然，這也不能說他就真?zhèn)€遠(yuǎn)比靈秀教習(xí)更強(qiáng)了，因?yàn)橄胍獰捫M，除了手法與心得，還要有著龐大的積累，便如走遍千山，尋找奇蟲異蠱，再便如豁出自己的精力，常年伺蠱，又或是完全改變自己的生活習(xí)慣，終日與蠱蟲蛇蝎生活在一起，甚至藏在身上等等……
這一點(diǎn)方寸可不干，讓他把蛇藏在身上，那還不如死了！
當(dāng)然了，花園里那群蝴蝶，倒也不是不能稍稍的加深煉制，好好利用一下……
再是《術(shù)經(jīng)》，此道本是公認(rèn)的正道，玄妙精深。
但對于煉氣境初期的學(xué)子而言，此道反而是最為簡單的。
一句馭物之術(shù)，便可以涵蓋。
修煉《術(shù)經(jīng)》，便是將那一股子無形法力，修煉得越精純越好，越靈活越好，足夠靈活了，那便是掌握了一道無形力量，借其飛騰，御劍，甚至布下結(jié)界，都易如反掌，在這一點(diǎn)上，方寸有著別人無法比擬的天賦，他的法力之精純，一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他人的想象。
所以，平時(shí)只要稍作磨煉，便進(jìn)境飛快。
至于《草經(jīng)》、《算經(jīng)》，一者是需要參悟天地靈物相生相克之理，需要龐大的積累，也非一蹴而就之功，方寸一直在翻閱諸般丹經(jīng)藥理，為得就是盡快熟悉了此道原理。
好在，曲老先生與孫女一直住在了方家，倒是給了他極大的便宜。
至于《算經(jīng)》，方寸呵呵，題么，刷就對了……
……
……
所以，如今惟一讓方寸有些困擾的，便是《魂經(jīng)》。
魂經(jīng)，便是參悟神魂變化之理，了悟自身玄妙的經(jīng)文。
某種程度上，《魂經(jīng)》與《術(shù)經(jīng)》，本就是煉氣士最為重要的兩大根基。
而煉氣士的兩大基礎(chǔ)手段，馭物與攝魂，也是從這兩經(jīng)之中延伸出來的，所以，無論本命經(jīng)是什么，甚至像方寸這種擅長六經(jīng)的，修煉好這一道《魂經(jīng)》，也是必不可缺的。