軒轅劍派在北域寒洲南部又新添一可掌控的福地，這消息在軒轅內(nèi)部算是一件不大不小的事件。
　　說(shuō)它小，是因?yàn)檐庌@從來(lái)也不曾缺了福地，無(wú)論是整個(gè)龐大的崤山，還是門派內(nèi)各種各樣大大小小的小世界；說(shuō)它大，那畢竟是一方福地，而且還是位于云瀚天嶺以南的福地，這里本應(yīng)是屬于滄浪閣的勢(shì)力范圍。
　　李績(jī)?cè)谄渲兴鸬降淖饔?，包括和豆腐莊聯(lián)手殺死金丹修士祁門，被有心人有意無(wú)意的遮掩，淡化；在軒轅劍派的力壓下，失去教中唯一金丹的玄都教不敢輕言報(bào)復(fù)，便是憾天宗，積水宮，也偃旗息鼓不作聲。
　　事態(tài)似乎就此平靜下去，但修真界的恩怨可沒(méi)有如此的簡(jiǎn)單，很多人很多事，只是存放在記憶中，可能隨著記憶的淡薄而消失，也可能在你實(shí)力不濟(jì)時(shí)發(fā)酵。
　　李績(jī)一回到軒轅，立刻一頭扎進(jìn)洞府，潛心修練。
　　他有太多的短板，境界上他希望這次閉關(guān)能夠沖擊融合境。
　　至于其他，最主要的是要開始五行遁中的第二種遁術(shù)，水遁術(shù)的修煉，他的金遁術(shù)太單一，效果很一般，劍修沒(méi)有過(guò)人的速度，就是個(gè)瘸腿貨，就沒(méi)有寶貴的戰(zhàn)斗主動(dòng)權(quán)，太被動(dòng)。
　　為什么五行遁法第二個(gè)要選擇水遁，其實(shí)道理很簡(jiǎn)單——金生水。
　　五行遁法可不是隨便練的，必須遵循相生相克的道理。以李績(jī)?yōu)槔?，既然第一個(gè)選擇的是金遁術(shù)，那么以后的修練順序也確定了；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。也就是說(shuō)，李績(jī)會(huì)按照以下順序修練五行遁：金遁，水遁，木遁，火遁，土遁。
　　金如何生成水，這是個(gè)非常燒腦的問(wèn)題，特別對(duì)李績(jī)這樣，不是青空大世界土著，思維方式還留有部分前世印跡的人來(lái)說(shuō)，尤其難搞明白。
　　不是李績(jī)喜歡鉆牛角尖，而是沒(méi)辦法不得不鉆。
　　要學(xué)習(xí)水遁，必須是從金遁基礎(chǔ)上衍生而成，而不是照本宣科的純粹經(jīng)脈穴竅搬運(yùn)……或者說(shuō)，這門遁法需得在運(yùn)轉(zhuǎn)金遁術(shù)基礎(chǔ)上自然轉(zhuǎn)化，這就需要對(duì)天地五行有極深刻的理解才能做到，而不是金是金，水是水的單獨(dú)術(shù)法。
　　筑基修士無(wú)論在境界上，修道時(shí)間上，對(duì)大道理解上的見(jiàn)識(shí)眼光都比較有限，故此修煉五行遁的修士基本上都不得不停留在第一個(gè)遁術(shù)上，直到他們能深刻理解五行轉(zhuǎn)換的內(nèi)在基理為止。
　　這很困難，所以低階修士在遁法選擇上少有選擇五行遁的。
　　李績(jī)同樣被困在這一關(guān)，但他并不氣餒，不敢說(shuō)對(duì)五行的理解能超過(guò)他人，但前世的一些知識(shí)想來(lái)會(huì)給他很多幫助，他有的是時(shí)間嘗試不同的想法。
　　除此之外，把頭頂百會(huì)泥丸宮后最后一段人體內(nèi)飛劍經(jīng)過(guò)的通道改良出膛線的想法已經(jīng)開始嘗試，這同樣是個(gè)很艱難，很磨時(shí)間的工程。
　　不是說(shuō)真的在泥丸宮后用小刀刻膛線，而是用法力模型模仿膛線的存在，這和崇骨氣旋的基本原理是一樣的。崇骨氣旋的難點(diǎn)在于要控制穩(wěn)定好漏斗大小口的比例和堅(jiān)韌度，以經(jīng)受澎湃的法力沖擊；而膛線模型則需要極其精密的法力模擬，才能在出膛后賦與飛劍穩(wěn)定旋轉(zhuǎn)的能力。