????走出桃花林就來到一條公路旁，可見人來車往，與外面的世界沒什么兩樣，公路旁還有公交站牌。丁齊與冼皓并沒有坐公交車，沿著公路向蕪城市區(qū)方向走去，前走不遠又聞到了一股酒香。道路對面有一家酒廠，修得很漂亮的大門樓上還立著旗桿，國旗迎風(fēng)飄揚。
　　
　　????這景象，那里像是方外世界啊。假如真有這樣一個方外世界，也不可能與外面的世界幾乎什么都一樣吧？這里反倒更像是一個傳說中的平行世界，但是現(xiàn)實中真有這樣的平行世界嗎？就算有，難道這么輕松就能穿越嗎？
　　
　　????丁齊的感覺已說不清是玄幻還是科幻了，反正已經(jīng)來了，先看看情況吧。
　　
　　????走過酒廠又看到不少處工地，還有很多已竣工的樓盤。近年來城市都在向周邊延伸，老城區(qū)的面積有限，很多房地產(chǎn)開發(fā)項目都分布在外圍的新城區(qū)，比如境湖市的雨陵區(qū)與江北區(qū)。而蕪城市的規(guī)模比境湖市小多了，從市郊的昭亭山腳下步行就可以到達市區(qū)中心。
　　
　　????他們進入蕪城市區(qū)首先經(jīng)過的地方是老北門，有一條由北向南城貫穿舊城區(qū)的街道。城北這條路顯然很多年都沒有拓寬過了，馬路兩旁的樹木都很高大，前行大約一公里左右，路的右邊人行道上立著一塊牌子，指向民居間的一條小巷，牌子上寫著“九林禪院由此向前三百米”。
　　
　　????丁齊問道：“進去看看不？”
　　
　　????冼皓：“既然來了，當(dāng)然應(yīng)該去參拜一番。”
　　
　　????兩人拐進了路旁的小巷，巷子里是水泥和石板混合鋪就的地面，彎彎曲曲高低起伏，周圍是參差錯落的老房子，有些顯然已經(jīng)沒人住了。小地方的老城區(qū)搞動遷比較麻煩，很多開發(fā)商寧愿在新城區(qū)起樓盤，反正距離也不遠嗎，所以城市中不同地點的風(fēng)貌對比顯得很強烈。
　　
　　????在巷子里走了幾百米，眼前突然出現(xiàn)了一片開闊地，感覺就似柳暗花明，他們來到了九林禪院的大門口。九林禪院不收門票，空地側(cè)面得禪房是用齋的地方，香客可以在這里吃早飯和午飯，都是免費的大鍋素菜與白米飯。廟里平日用的米和油等物，基本也都是香客捐的。
　　
　　????廟門前空地上有擺攤賣香燭的。有一人的樣子最醒目，手持九環(huán)錫杖、身穿明黃色的僧袍、披著大紅金線袈裟、腦袋上戴著電視劇里唐僧那樣的帽子。他站在那里，身旁邊還立著一塊牌子：“歡迎合影留念，每次收費十元”。
　　
　　????九林禪院大開中門不賣票，每天兩頓素齋也是免費提供給香客，香客自己往功德箱里放錢就行，多少隨意。但是靠山吃山，靠水吃水，有這么座廟在這里，附近無事的居民也可以找點小生意做。一看這“和尚”就不是廟里的和尚，而是附近的居民裝扮的。
　　
　　????見丁齊和冼皓走來，那“和尚”招呼道：“帥哥美女，來張合影唄，背景就是九林禪院的大門，留個紀(jì)念！”
　　
　　????旁邊賣香燭的小販也招呼道：“進廟要燒香的，我這里全套都有，有二十的、八十的、一百八十的，你們要哪一種？”
　　
　　????丁齊悄聲道：“我們剛才和三位高僧合影，好像沒給錢啊?！?br/>　　
　　????冼皓掩口笑道：“廟里有功德箱啊?！?br/>　　
　　????九林禪院的格局十分奇怪，它沒有單獨的山門殿和前后院，整個寺廟都是開放式的，周圍這片空地就相當(dāng)于院落了，四周那些民居就相當(dāng)于院墻了，進廟直接就到了大殿。
　　
　　????這里的大殿的格局也是丁齊從未見過的，從前往后深而狹長，進去之后首先看見當(dāng)中供的地藏菩薩，兩側(cè)是十殿閻君。香案上擺著香，還立著一個小牌子，黃線很昏暗，仔細看才能注意到上面的字跡“燒香免費，每人限取三支?！?br/>　　
　　????丁齊與冼皓對視一眼，將隨身帶的現(xiàn)金都放進了功德箱里，然后各取了三支香，在油燈上點燃，退到香案前的團蒲后面舉香敬拜。兩人都不是佛教徒，并沒有下跪叩首，而是將三支香高舉過頂深鞠躬，隨即便聽見了當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)三聲清越的鳴響。
　　
　　????殿中坐著一位僧人，背朝著大門方向，穿著深青的僧衣，位置在香案的右側(cè)，他手持?jǐn)?shù)珠閉著眼睛好似在念經(jīng)，丁齊和冼皓進來的時候也沒什么反應(yīng)，兩人也沒有去打擾他。當(dāng)丁齊和冼皓舉香敬拜時，他卻拿起一根棒槌敲響了身前的紫金缽。
　　
　　????這樣突然響起的聲音，往往會把人嚇一跳，可是丁齊和冼皓并沒有被嚇著，甚至感覺很自然。這缽聲清越悠長，仿佛在元神中回蕩，丁齊甚至有一種莫名的感覺，前方的地藏菩薩很兩側(cè)十殿閻君好像都看了他們一眼。
　　
　　????塑像當(dāng)然都是睜著眼睛的，但只是泥塑木胎，當(dāng)缽聲響起的時候，這些塑像卻仿佛都“活”了過來，令丁齊有一種被目光注視的感覺，冼皓亦有同感。
　　
　　????敬拜之后，他們將香插進爐中。而那敲缽的僧人又閉上了眼睛，仿佛什么都沒有發(fā)生過，甚至都沒有扭頭看兩人一眼。
　　
　　????丁齊和冼皓并沒有打攪這位僧人做功課，只是向他點首以示感謝，然后繞過地藏菩薩走進了后殿。大殿的前后兩進是一體的，中間并沒有庭院，都在一間狹長的廳堂里，通過布置分隔成前后兩進。
　　
　　????但是一走進后殿，就感覺光線明亮了不少，仿佛穿行了陰陽兩界。后殿更像一間陳列室，左中右三面的柱檐上，依次掛著禪宗三十三祖的畫像，就像在介紹禪宗傳法的歷程。
　　
　　????左手第一幅是禪宗祖師摩柯迦葉的畫像，也就是在靈山法會上見釋尊拈花而微笑的哪位。禪宗傳至二十八祖菩提達摩，達摩東來中土，為中華禪之始祖，留衣缽又傳至中華禪六祖慧能。后殿中右手最后一幅慧能的畫像，恰恰與迦葉相對。
　　
　　????參觀完九林禪院出來，兩人很長時間都沒說話，也沒有找人問路。丁齊走過每個路口時都注意看路牌，又走了十來分鐘，向左轉(zhuǎn)進入了濱江路，他終于開口問冼皓道：“你在想什么呢，怎么一直不說話？”
　　
　　????冼皓開口時仿佛長出了一口氣：“我也不知道在想什么，好像是想起來什么了，又好像什么都沒想起來，這種感覺無法形容……”
　　
　　????丁齊掏出手機打開相冊道：“法海大師給我們拍照的時候，我們身邊明明是空著，但他卻把自己也拍進了照片中?！?br/>　　
　　????冼皓：“這位大師一句話都沒說，但他什么意思呢，色即是空、空即是色？”
　　
　　????丁齊：“境界不到，就不必多想了……咦，前面知味樓到了！”
　　
　　????知味樓共有三層，前門朝街，后臨句水河。大堂里掛的電子鐘顯示的時間是下午四點多，而日期比外面的世界快了兩個月。
　　
　　????現(xiàn)在不是飯點，但大堂里還有好幾桌食客，顯然生意不錯。兩人要了一個二樓的小包間，丁齊拿過菜譜翻看，冼皓則直接問服務(wù)員道：“我能不能點菜譜上沒有的菜？”
　　
　　????服務(wù)員答道：“可以呀，只要我們能做，你先說說是什么菜？”
　　
　　????一聽這話丁齊也不翻菜譜了，抬頭道：“來盤油炸花生米，再來盤尖椒皮蛋，還有兩斤老春黃。”
　　
　　????服務(wù)員笑了：“菜沒有問題，但是老春黃有論瓶賣的也有論壺賣的，你要哪一種？”
　　
　　????冼皓問道：“有什么區(qū)別嗎？”
　　
　　????服務(wù)員：“論瓶賣的是五十塊一瓶，論壺賣的是五百塊一壺，都是一斤的量?！?br/>　　
　　????丁齊和冼皓一起道：“那就來壺的……兩壺！”
　　
　　????服務(wù)員又問冼皓道：“這位美女，您還想點些什么？”
　　
　　????冼皓：“我想點兩道菜，蒸蟹粉和野鯽籽，能不能做？”
　　
　　????服務(wù)員一怔：“這我得去后廚問問，假如能做，我再來告訴你們價錢，你們看看點還是不點。”
　　
　　????服務(wù)員出去后，丁齊道提醒道：“你好像點串了吧，那兩道菜不是這本書里的！”
　　
　　????莊先生推薦了八部書。丁齊用來施法打開昆侖界門戶的那一本叫《神游》，他們進入昆侖界之后，見到的也都是《神游》中的地點和人物。但冼皓點的這兩道菜，卻出自另一部名叫《靈山》的書中。
　　
　　????《靈山》講的主要是唐朝的故事，主角名叫梅振衣，是如今兩昆侖盟主梅野石的先祖，這兩道菜就是梅振衣小時候很愛吃的。
　　
　　????蒸蟹粉是用蕪城青漪湖特產(chǎn)的金鰲蟹，蒸熟之后專門剔出蟹黃蟹膏，按比例配合蟹足肉一起絞碎成羹，一盤菜要用好多只蟹。更有講究的是那道野鯽籽，說起來材料不復(fù)雜，就是紅燒野鯽魚的籽，但復(fù)雜就復(fù)雜在這盤菜專門吃籽，配上其它的新鮮莖葉菜看不見魚。
　　
　　????野生鯽魚的生長速度極慢，半斤重左右的魚，籽才適合做菜，而且需要鮮活的。做菜的時候也不是專門做籽，而是好幾條鯽魚一起紅燒，做熟之后單獨把籽取出來，再與別的配菜一起加工好端到桌上。
　　
　　????唐朝的菜現(xiàn)代當(dāng)然也能做……只從備料和用工來看，這兩道菜可不是普通飯店說端就能端上來的，所以那服務(wù)員才說要去問問。
　　
　　????冼皓吐了吐舌頭，表情難得這么可愛，笑道：“不是你告訴我的嘛，風(fēng)君子所說的昆侖界，包含古今中外，本就不應(yīng)該局限于一本書中。再說了，你看過的書里，提到了綠雪后來的故事嘛，如今不是也見到了？我點兩道菜，就是想這么試試！”