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仙藏 第36章 五大功法

靈山到死海不知道有多遠,據(jù)說就算是元嬰修士,也要一面走一面修煉,不斷的提高修為,延長壽命,最后運氣好的,才能抵達靈山。
  而從靈山上下來的,往往都是將死之人。這些人順著通天河從天上掠過,直奔死海。
  相傳死海深處有一個神秘的地方,叫做三生島,島上有一塊奇異的石頭,喚作“三生石”,如果能過去摸一摸,就可以帶著記憶步入輪回,而且能三生不忘。
  就因為這一點,吸引著無數(shù)步虛期、合道期甚至地仙級別的修真者,頭也不回的沖進死海,最后死在了里面。
  死海是死亡的歸宿,所有的生靈都會被湮滅。
  死海本來是沒有靈氣的,但是正因為有不少的高階修士沖進去死在里面,也給死海里的島嶼帶來了短暫的生機。
  這些煉虛合道的高人都有自身的洞天世界,攜帶著數(shù)不清的天地靈物,這些人雖然死了,但是洞天世界還可以保存一定的時間,幾千年后才會破裂。
  至于原本洞天里的靈物,還要更長的時間才會徹底毀壞,有的甚至能保存幾萬年。
  因此居住在死海邊上的宗門就有一些特殊的舉措,會在死氣減弱的時候沖進去,有可能找到一些罕見的寶貝。
  有的高人在進入死海前,會在入?谔幜魬馘已玻粝伦约旱膫鞒。
  比如說現(xiàn)在的金丹宗,就是五萬年前一位合道期的高人,進入死海之前心有不甘,在赤火洲留下修真法訣,綿延久遠就成了金丹宗。
  剛開始的時候,合道真人留下的法訣很完善,包含了木火土金水各系功法,但是因為后來的弟子資質不均,有的功法比如火脈傳承比較好,有的功法比如木脈每況愈下。特別是自從三千年前,元嬰真君鐵木祖師死海尋寶,一去不歸之后,木系的傳承就出了大問題。從那以后,就沒人修成木系金丹,最多到筑基大圓滿,就沒有后路了。
  秦笛是木火雙靈根,以木靈根為主,要想從這種缺憾中突圍,只有那么幾條路可走:要么綜合各靈根的修煉功法,自己創(chuàng)造木脈結丹的法訣;要么耐心尋找元嬰真君鐵木祖師的葬地,看他有沒有遺留下來的心法。如果說還有別的路子,那就是轉投別派了,金丹宗缺失了功法,別的宗門不見得沒有。
  對他來說,獨創(chuàng)法訣不是好辦法,那屬于不得已而為之,能不走就不走。修真不是拿自己做實驗,實驗失敗還能從頭再來,人死了就回不來了。
  轉投別派嘛,暫時不在選擇之內。到目前為止,他對金丹宗的感覺還不錯,不想三心二意,剛入門就做叛徒。修仙離不開修心,做人不能無情無義,遇到困難就投降,未來的仙路也走不遠。
  三個法子之中,剩下的一個就是去死海尋找鐵木祖師的葬地,他準備多花點兒功夫,說不定能有收獲。
  秦笛知道,自己的修為還太淺,才只是煉氣一層而已,要經(jīng)過煉氣大圓滿,筑基大圓滿,然后才能結丹。這個過程很遙遠,前后差著十萬八千里,用不著現(xiàn)在擔心了。
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