無奈之下，沈冰離開了那個位面。
　　挺憋屈的。
　　感覺像是被時間維度給擺了一道似的，沈冰有些無奈。
　　明明自己進(jìn)入那個時間節(jié)點的時候，自己并沒有與虞小溪見過面，但為什么偏偏之后的發(fā)展就順著自己已經(jīng)與虞小溪見過面的發(fā)展走下去了呢？如果自己在被那匪徒砍掉一只手之后，不想著報仇，而是直接離開那條時間線，那么結(jié)果是什么樣子的呢？雖然對于時間線來說，事情發(fā)生的先后順序和邏輯都沒有問題，但是對于自己來說，為什么自己沒有做過的行為會影響到自己？這個問題要比同一個時間節(jié)點能擁有兩個自己更難以理解。
　　置身于虛無中，沈冰有些想不通透。
　　如果說按照時間發(fā)展的順序，在虞小溪第一次與沈冰接觸的時候，分叉出了一個新的時間支線，然后沈冰第一次進(jìn)入的時候剛好進(jìn)入了這條時間支線，而在這條時間支線中，虞小溪是見過沈冰的，于是就發(fā)生了六個匪徒劫持虞小溪的事件。這么解釋的話，倒也可以說得過去。但問題是，對于沈冰來說，在他第一次進(jìn)入這個位面的時候，是并沒有這條時間支線的，而開啟時間支線的動作是在這之后，也就是說，時間知道沈冰之后（或者說之前）會去開啟一條時間支線，于是那條時間支線就在哪兒了，沈冰進(jìn)去，也是剛剛好進(jìn)入到那條時間支線中。
　　按照這個邏輯來說，沈冰的行為是固定的，一切皆有定數(shù)，對于沈冰來說，這個結(jié)論是他不可接受的。
　　自己既然可以置身于“無”的存在中，就說明自己不在時間維度的管理之下，那么憑什么時間這個維度可以決定自己的“命運”？從虛無看時間的長河，這些時間線的“可能”，都是處在不斷的分化與整合之中的，自己的思維可以存活于時間長河之外，并且感應(yīng)到時間長河的變換，說明，有自己無法理解的第七或者第八維度存在，而這個維度，才是時間長河變換的坐標(biāo)軸。不過，間蠹只是六維生物，無法理解這一維度的變換。
　　最終還是沒有想明白為什么自己未來做的事情會對自己現(xiàn)在做的事情造成影響的沈冰，決定做個實驗。
　　他先是進(jìn)入了之前的時空錨點，然后找了一棵樹，在這棵樹上用碎石塊刻了一條長長的印記。記錄下了刻這條印記所花的時間，大概是十分鐘，長長一條，從上到下。那么，這條印記就是在他進(jìn)入時空錨點之后的十分鐘里，他存在于這個時空的證明。
　　然后，他又回到了之前進(jìn)入的時空錨點，等待十分鐘之后，來到了這棵樹下。樹上有著長長的碎石刻畫的痕跡，無疑，同一時間線上，是可以存在兩個自己的，三個是否可以呢？
　　找了另外一棵樹，沈冰又做了一次實驗，四個自己同時存在也是可行的。
　　但是此時沈冰的腦海中又出現(xiàn)了一個問題，自己多次從同一個時空錨點進(jìn)入，按理來說，這幾次不同的進(jìn)入，應(yīng)該是可以看到另外幾次進(jìn)入這個節(jié)點的自己的，但是，為什么此時卻沒有見到呢？自己在樹上刻畫痕跡的那十分鐘，沈冰確定是沒有見過另外一個自己的。那么，如果自己再次回到之前的時間節(jié)點，去與之前在樹上刻畫痕跡的自己見面，那之前自己在刻畫痕跡的時候，到底是見過以后的自己，還是沒見過以后的自己呢？
　　想到就干，沈冰又回到了之前的時間節(jié)點，然后等待五分鐘之后，去到那棵畫了痕跡的樹下。神奇的事情發(fā)生了，沈冰并沒有與過去的自己見面，然而，樹上卻依舊有著痕跡，不多不少，恰巧是它應(yīng)有長度的一半。
　　也就是說，在自己等待的這五分鐘里，是有一個過去的“沈冰”在這棵樹上刻畫痕跡的?！八闭覍嵉膱?zhí)行著在樹上刻畫痕跡十分鐘這個動作。
　　但是，當(dāng)自己提前來到了這里，想與他見面的時候，這個過去的“沈冰”，就突然直接失蹤了。
　　自己提前來到這里，想要與過去的自己見面，那么“順利的在不見面情況下刻畫痕跡十分鐘”這一可能已經(jīng)消失，留下的是“在刻畫痕跡五分鐘之后被未來的自己打斷”這一可能，但是由于自己之前沒有見過未來的自己，所以此刻產(chǎn)生了時空悖論，然后那個正在刻畫痕跡的過去就消失了。
　　沈冰不確定，自己的行為到底是開啟了一條新的時間支線還是改寫了時間，于是，離開了時空錨點的他，順著時間逆流，去尋找“樹上被刻下十分鐘長的劃痕”這一可能發(fā)生的時間線。然而，一無所獲。