楊淵前幾日在壻水鋪得到了楊世祿的手書，說王應(yīng)熊帶著數(shù)名仆人正在穿越子午谷的時(shí)候著實(shí)嚇了一跳。
　　因?yàn)槿缃駶h中與關(guān)中連通的所謂棧道，只有所謂的連云道是通的，這條道算是陳倉道和褒斜道的結(jié)合體，他南邊一截走陳倉道，到了鳳縣轉(zhuǎn)往褒斜道。
　　李自成便是被困在了鳳縣這條連云道上。而連云道上終點(diǎn)便是著名的大散關(guān)。
　　而子午谷卻是自石泉縣北邊的秦嶺而發(fā)，一路向北，雖然崎嶇難行，但是路途卻是最短。當(dāng)年諸葛亮北伐六出祁山，魏延便提出奇謀，要領(lǐng)兵數(shù)千走子午谷直奔長安，是為“子午谷奇謀”。
　　至于現(xiàn)在，子午谷這條路人跡罕至，即便是最大膽的客商也不敢走這條道。
　　王應(yīng)熊雖然是致仕的大學(xué)士，但也畢竟是一朝宰相，又有崇禎皇帝的圣眷，不知道什么時(shí)候便能起復(fù)。
　　所謂“千金之子坐不垂堂”，楊淵自問若自己與這位王閣老易地而處，是絕對不會(huì)冒險(xiǎn)走子午谷的。
　　但王應(yīng)熊究竟還是走了這條子午道。
　　得到了楊世祿的手書，楊淵自然不敢怠慢，立即將鄉(xiāng)兵盡數(shù)點(diǎn)起，向北而來。
　　楊淵已經(jīng)將鄉(xiāng)兵重新精簡一番，將鄉(xiāng)兵的規(guī)模又往下壓了一下，并且重新完成了編列。
　　在新編列的鄉(xiāng)兵之中，一個(gè)最基本的戰(zhàn)術(shù)編制是隊(duì)，每個(gè)隊(duì)由九十六人組成，其中的軍官包括了一名隊(duì)正、一名隊(duì)副、以及一名典官、一名主記。
　　隊(duì)長則負(fù)責(zé)全隊(duì)的指揮，充當(dāng)著絕對的核心作用，而在隊(duì)副則是隊(duì)長的副手，同時(shí)也負(fù)責(zé)上傳下達(dá)工作，鄉(xiāng)兵有什么不滿，或者平時(shí)有什么問題，他都可以直接向楊淵匯報(bào)。
　　典官負(fù)責(zé)執(zhí)行軍法，掌管紀(jì)律，主記則負(fù)責(zé)領(lǐng)用各種后勤物資，以及管理軍械。
　　在這四人之下，則是一個(gè)預(yù)備群體，包括了一名掌旗，一名司鼓，若干名押尾。
　　掌旗顧名思義，負(fù)責(zé)保管這一隊(duì)的軍旗，楊淵對軍旗有非常明確地指示，隊(duì)旗是一隊(duì)之魂，隊(duì)旗丟棄或者被人繳獲的結(jié)果就是楊淵會(huì)把該隊(duì)解散。
　　這就意味著鄉(xiāng)兵們失去了全部的收入，并且楊淵還威脅他們本人如果是楊姓那就會(huì)從祠堂中除名。
　　封建時(shí)代就是一個(gè)叢林社會(huì)，以祠堂為首的宗族就是獸群，離群之人的命運(yùn)不需任何贅言。
　　司鼓則是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的老兵，他負(fù)責(zé)管理兩名腰鼓手，行軍或戰(zhàn)斗都要按照腰鼓的鼓點(diǎn)行進(jìn)，而司鼓也是典官的副手，他一樣有權(quán)力糾察任何違紀(jì)現(xiàn)象，并且也具備向楊淵直接陳述意見的權(quán)力。
　　當(dāng)然，現(xiàn)在鄉(xiāng)兵中沒有這種經(jīng)驗(yàn)豐富的老兵。
　　而押尾則是單純的老兵，數(shù)目不定，他們負(fù)責(zé)站在隊(duì)伍的最后一列，是整個(gè)隊(duì)伍之中的最優(yōu)秀的精銳。
　　以上這些隊(duì)官和帶職銜的老兵都能拿到雙份的軍餉，楊淵考慮過多給他們發(fā)些軍餉，但是考慮到他們目前基本都是湊數(shù)的，也就算了。
　　在這之下，則是普通的士兵們。
　　每個(gè)隊(duì)由三十名鳥銃手，四十名長槍手，以及十八名刀牌手組成。
　　楊淵作為一名經(jīng)常射箭的書生，知道反曲弓在潮濕環(huán)境下保養(yǎng)到底有多麻煩。楊家為了保存楊淵的那些反曲弓，專門準(zhǔn)備了弓箱，里面每天都有暗火用來保證反曲弓不至于受潮。
　　再加上有了壻水鋪的鐵場以及煉焦場，楊淵索性將自己麾下的步兵遠(yuǎn)程火力全部換成了鳥銃手。
　　每個(gè)鳥銃手都有一頂鐵質(zhì)的頭盔，一件護(hù)喉，十二發(fā)裝著火藥的藥瓶，一個(gè)裝滿了鉛彈的彈藥匣，以及一把護(hù)身的短劍，以及一根短標(biāo)槍。
　　當(dāng)然還有一柄鳥銃，楊淵專門在三十名鳥銃手中加了十桿斑鳩銃，一種重型化的鳥銃，需要架在支桿上才能瞄準(zhǔn)。