????三爺屋中，祁連村的人濟(jì)濟(jì)一堂。
　　
　　????蔡鴻鳴、八公、三爺、五爺、福叔都好奇的打量著桌上三爺撿回來(lái)的佛手。
　　
　　????佛手很大，長(zhǎng)約半米，寬約三十公分，而佛手中的印璽至少也有十五公分，占了手心一大半，襯出手心印璽的巨大。
　　
　　????“照你這么說(shuō)，這東西應(yīng)該有古怪才是。”八公聽(tīng)到蔡鴻鳴對(duì)佛手的分析點(diǎn)了點(diǎn)頭。
　　
　　????三爺雖然也有這種感覺(jué)，但左右看了看，卻看不出半個(gè)所以然來(lái)。至于五爺和傻叔，全屬于打醬油的那一種，明不明白都無(wú)所謂。
　　
　　????佛手被三爺撿回來(lái)后擦過(guò)，看起來(lái)很光滑，不過(guò)還是有灰塵，蔡鴻鳴就去拿一卷紙出來(lái)仔細(xì)擦著。擦著，擦著，他忽然發(fā)現(xiàn)，佛手掌心的印璽竟然不是和佛手相連，中間有隙縫，顯然是放進(jìn)去的。
　　
　　????蔡鴻鳴抓著印璽拽了一下，紋絲不動(dòng)，想到剛才金剛降魔杵上的機(jī)關(guān)按鈕，心想著上面是不是也有，就找了起來(lái)。
　　
　　????可惜讓他失望了。
　　
　　????他仔細(xì)的找了一下，手指按遍整個(gè)手掌，甚至用力搖了搖掐著手印的指頭，還是沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)靜，不覺(jué)有點(diǎn)喪氣。
　　
　　????傻叔看到他在佛手上按來(lái)按去，也來(lái)了興趣，伸出手在佛手心的印璽按了一下。倏然間，一聲“噠”響，佛手心的印璽從手心浮了上來(lái)。
　　
　　????蔡鴻鳴呆呆的看著傻叔，半天沒(méi)有說(shuō)話。都說(shuō)傻人有傻福，這句話真的沒(méi)錯(cuò)。
　　
　　????拿起浮上手心的印璽，他才發(fā)現(xiàn)，印璽上竟然還蓋著一層白玉罩。這該有多奢侈才會(huì)用白玉做蓋子罩住印璽?？戳艘幌?，把上面的白玉罩拿起，豁然發(fā)現(xiàn)印璽上竟然雕刻著一尊迷你千手佛。這千手佛面目如他在沙漠中佛殿內(nèi)的一樣，千手上拿著各式法器，閉目橫眼俯視，栩栩如生。這得要多精湛的手藝才能雕出這么一尊千手佛來(lái)。此刻，蔡鴻鳴被古人的精湛手藝驚呆了。
　　
　　????“好東西?！卑斯戳艘踩滩蛔『鹊?。
　　
　　????蔡鴻鳴哭笑不得，好東西又怎樣，又不能當(dāng)飯吃。
　　
　　????這手中印被人辛辛苦苦從喇嘛廟內(nèi)帶出來(lái)，肯定有問(wèn)題。在宗教中，這種印又叫法印。使用法印最早的應(yīng)該是道教。因?yàn)檫@是道教歷代高道祖師們因?yàn)樽诮谭ㄊ禄顒?dòng)的需要，遵照道教信仰中三清諸神的名號(hào)、鬼神司府的稱謂及重要道經(jīng)的內(nèi)容，模仿人間帝王玉璽和官府公印而刻造的印章，象征著天界、地界、冥界中神仙真靈的權(quán)力和威嚴(yán)。
　　
　　????據(jù)考證，早在道教形成之前，秦漢方士和巫師已經(jīng)在治病、解厄、辟邪、通神、達(dá)靈等活動(dòng)中使用了如同官府印璽一般的法印。
　　
　　????后世稱這一類印為“方士印”，亦名“道家印”。
　　
　　????據(jù)《古印箋》記載，秦漢時(shí)期方士使用印璽之風(fēng)極為盛行，其腰間多佩“黃神越章”、“天帝使者”等印；并引用《史記·孝武本紀(jì)》、《封禪書》為證，統(tǒng)稱為“方士印”。如《孝武本紀(jì)》載欒大進(jìn)見(jiàn)武帝，武帝拜其為五利將軍，“得四金印，佩天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍印?！边@就表明武帝授予欒大權(quán)印，承認(rèn)其溝通天地鬼神的權(quán)力和地位。