在這個(gè)古代民間，市井坊里最常見的，就是賣貨郎、算卦方士、說(shuō)書先生以及游俠兒。
　　賣貨郎的擔(dān)子里琳瑯滿目，物什便宜好用，受平民百姓歡迎。算卦方士最懂人心，無(wú)論高低貴賤皆有分說(shuō)，急人所急。
　　游俠兒則是大唐特色人群。不論是行俠仗義、打手保鏢、幫閑斗毆，都能見到隨街晃溜。
　　至于說(shuō)書先生，則是最需要靠本事吃飯。不僅要博聞廣記，還要一張好嘴皮，說(shuō)得出群眾喜聞樂見的故事。
　　酒肆內(nèi)，這位說(shuō)書先生一拍醒木，又念了一首打油詩(shī)勾起客人們興趣，立即開講今日的傳奇故事。
　　徐昊聽了片刻，頓感好奇。
　　居然說(shuō)的是西游記！
　　不過(guò)，這位說(shuō)書先生所說(shuō)的西游記，卻不是徐昊熟悉的西游記，而是稱作“唐僧西行神魔傳”......
　　所講的西游故事，主角著重刻畫“唐僧”，也就是眾所皆知的玄奘法師。
　　唐僧被描繪得堅(jiān)韌、果敢，手下的徒弟雖有神通，但個(gè)個(gè)頑劣，經(jīng)常惹事，需要唐僧一路教導(dǎo)、撥亂反正。
　　徐昊聽得興趣盎然，想想也是這個(gè)道理。
　　玄奘去西天拜佛求經(jīng)，取回了三藏真經(jīng)，乃是大唐黎民百姓們敬仰的有道高僧，是一種驕傲，肯定是要歌功頌德。
　　當(dāng)此時(shí)代，自然不會(huì)頌揚(yáng)“齊天大圣”反抗強(qiáng)權(quán)，不畏天、不畏地的行為。
　　至于說(shuō)書先生所講的豬八戒，則是貪財(cái)好色。沙悟凈則是木訥無(wú)趣。
　　而且在這個(gè)故事里，說(shuō)的是玉皇大帝不忍人間疾苦，請(qǐng)來(lái)佛祖?zhèn)鹘?jīng)，在東土大唐選定取經(jīng)人，然后再才西行拜佛求經(jīng)。
　　說(shuō)書先生嘴里的玉皇大帝悲天憫人，是個(gè)正派大能。
　　徐昊觀察酒肆內(nèi)客人們的反應(yīng)，約莫對(duì)玉皇大帝也是報(bào)以崇仰?？磥?lái)在人間界，玉皇大帝的聲望著實(shí)不錯(cuò)。
　　近一個(gè)多時(shí)辰繪聲繪色的講述，正說(shuō)到唐僧師徒，路遇黎山老母設(shè)下“假意招婿試禪心”的戲碼。
　　客人們聽得津津有味，拍手叫好。說(shuō)書先生卻戛然而止，拍下醒木，來(lái)一句“欲知后事請(qǐng)聽下回分解”......
　　徐昊隨著眾人起哄，說(shuō)書先生則是笑瞇瞇賠禮，酒肆里的小廝端著盤子出來(lái)收錢。
　　客人們自然是慷慨解囊，既然說(shuō)書先生的故事講得不錯(cuò)，那就不會(huì)吝嗇幾文錢以資鼓勵(lì)。
　　徐昊掏出幾枚銅錢放在木盤里，也算是入鄉(xiāng)隨俗。
　　高臺(tái)上的說(shuō)書先生拱手謝過(guò)，客套幾句后退場(chǎng)。
　　到得此時(shí)，徐昊面前的餅和湯粥都已經(jīng)吃完，立刻結(jié)帳出店。
　　店外春風(fēng)拂拂，暖陽(yáng)和熙，街上的行人也多了起來(lái)。
　　徐昊看看時(shí)日尚早，繼續(xù)信步游街，想瞧瞧有什么可買的。
　　沒走多遠(yuǎn)，頓時(shí)聽到不遠(yuǎn)端傳來(lái)戲弄、叫饒、拉扯哭泣的聲音。
　　徐昊抬眼一望。
　　原來(lái)是幾個(gè)地痞無(wú)賴，當(dāng)街調(diào)戲兩個(gè)賣唱父女。
　　旁邊匆匆路過(guò)的行人們，大多敢怒不敢言。
　　其實(shí)這事時(shí)有發(fā)生，并不少見。若是撞上有正義心的游俠兒，興許就能隨手給辦了。
　　只不過(guò)大多時(shí)侯，這等事只能是苦主吃虧。
　　徐昊搖搖頭，直接上前去。
　　他也不費(fèi)話，屈指彈動(dòng)，在每個(gè)地痞無(wú)賴身上戳了一指頭。
　　這一指頭的力道，頓時(shí)戳得幾個(gè)地痞無(wú)賴劇痛叫饒，差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)仆街。
　　徐昊就這么站著不言語(yǔ)，凜然生威。
　　幾個(gè)地痞無(wú)賴知道撞上硬茬子，當(dāng)即抱頭鼠竄逃離。
　　“多謝恩人??！”賣唱的父女倆獲救，頓時(shí)千恩萬(wàn)謝。
　　徐昊點(diǎn)點(diǎn)頭，事了拂衣去......