“佛門(mén)金仙擁有雙元神?”
徐昊頓時(shí)喜出望外,想不到這一問(wèn),居然就得到重要的知識(shí)點(diǎn)。
那么這樣看來(lái),神秀有兩個(gè)元神的可能性,就大了許多。
或者是我“復(fù)制”了神秀最強(qiáng)的元神?又或者是“隨機(jī)”的選擇了這個(gè)黑石頭元神?......徐昊細(xì)細(xì)琢磨,一時(shí)間難以判斷。
但不管怎么說(shuō),神秀的身份,已經(jīng)縮小到了“佛門(mén)金仙”的范圍內(nèi)。
徐昊想來(lái)想去,感覺(jué)又成了一個(gè)僵局。
因?yàn)樯裥阏故玖恕胺鹉缚兹浮保苑Q佛母孔雀大明王菩薩。而且這個(gè)菩薩的地位,確實(shí)也是“佛門(mén)金仙”......
徐昊來(lái)到這個(gè)世界,結(jié)合自身西游知識(shí),以及奉仙司里閑聊八卦的知識(shí),已經(jīng)大概知道三界修行體系的品級(jí)。
神仙之上是天仙,天仙之上是金仙。
“金仙”就是修士成仙得道的巔峰狀態(tài),又分三品——
下品太乙金仙、中品大羅金仙、上品混元無(wú)極金仙;
當(dāng)然,雖說(shuō)有這三個(gè)品級(jí),但也不會(huì)掛在嘴里說(shuō)什么上、中、下。一般來(lái)說(shuō),皆以太乙、大羅、混元無(wú)極,這三個(gè)稱呼來(lái)默認(rèn)。
金仙就是修行終點(diǎn)極限,再想向上,除非奪了大道氣運(yùn),跨入圣人至尊的果位。
但這是不可能的!
三清和三佛祖不給,誰(shuí)也奪不了......
所以三界之中,金仙就是到了盡頭,按規(guī)矩分食“蟠桃”、“九轉(zhuǎn)仙丹”、“涅槃金液”、“人參果”......求長(zhǎng)生求逍遙就夠了,生生世世如此輪換......
據(jù)徐昊所知,佛門(mén)之中,稱得上“金仙”果位的,其實(shí)也不算少。
除了三佛祖世尊之外,佛祖的親傳弟子、以及十大菩薩、十八羅漢近半數(shù),幾乎都是金仙。最多也就分品級(jí),分實(shí)力排行。
所以徐昊要是懷疑神秀不是“佛母孔雀”,那么就要在這個(gè)大致范圍里進(jìn)行篩查......
僵局,還是個(gè)僵局......徐昊搖搖頭,不打算費(fèi)心費(fèi)力。
反正已是秋去冬來(lái),進(jìn)了十月,很快就是年末。到時(shí)參加佛門(mén)盂蘭盆會(huì),一切皆會(huì)清清白白!
徐昊覺(jué)得自己不應(yīng)該糾結(jié)于神秀的身份。
無(wú)論如何,在當(dāng)前情勢(shì)下,他和這位神秀師兄,是同道同盟關(guān)系,還處于一個(gè)微妙的“蜜月期”......
更不用說(shuō),他還捏著對(duì)方一個(gè)黑石頭元神。而且對(duì)方越強(qiáng),自己受到的反哺也越強(qiáng)。
這么好的事,上哪去找?
所以徐昊自嘲一笑之后,徹底放下這個(gè)糾結(jié),轉(zhuǎn)而思索接下來(lái)的安排。
蟠桃靈葉上,閑扯了兩句之后,程咬金等人就開(kāi)始告辭離去,似乎都有急事,走得匆忙。
不過(guò),好在程咬金還記掛著徐昊,臨走扔了一句:
“小子,最近洛州可能不太平!你自家小心!寶瓶寺要遭殃,你趁早躲遠(yuǎn)些......”
說(shuō)完,蟠桃靈葉上一片冷清,全都走光。
徐昊收回了法力,把靈葉送進(jìn)玉凈瓶,然后咕嚕嚕灌了一大口茶水,稍微舒緩心情。
程咬金臨走前的警告,不像是之前那般開(kāi)玩笑的說(shuō)法,而是已經(jīng)確有其事。
太子要對(duì)寶瓶寺動(dòng)手......徐昊的思維啟動(dòng),開(kāi)始面對(duì)這一個(gè)即將到來(lái)的大事。
與情與理來(lái)說(shuō),他的立場(chǎng),必然要站在寶瓶寺,站在神秀那一方。
而且,昨夜還剛剛跟黃虎打了一場(chǎng)。這就相當(dāng)于徹底得罪了太子黨,沒(méi)有任何的余地。
徐昊緩緩嘬著茶水,思緒飛轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在的問(wèn)題是,我有沒(méi)有能力和神秀站在一起......太子是“勾陳上宮大帝”,四御之一,若要強(qiáng)行對(duì)寶瓶寺動(dòng)手,甚至都顯得有些以大欺小。