唐人街某間隱蔽的地下倉庫中。
此時這個曾經用來儲存食品的，足有七百多平米的地下倉庫已經在初步改造后用于‘金烏’信仰的傳播。
“洪”這個這個字，或者說這個字的聲音“hong”也成為了這個新生宗教的核心符號之一。
信徒和教士們念誦著十幾天前才誕生的經文，屋頂上垂下繪制有一輪內部有一只三足金烏的太陽圖案的旗子。
作為繼承了葛溫德這個正牌神靈以及葛洪地球人意識的存在，如今的太陽神既不像是純粹誕生于宇宙混沌的神靈那樣視人類如微塵芻狗，也不會像一個全新的人神那樣被人性的欲望與缺陷操縱。
他靈活的選擇了‘葛溫德’、‘洪’這兩個身份來作為自己在白人世界與華人文化圈中傳播信仰的工具。
嚴格來說。
他并沒有那個名字是固定的——就像地球上的宗教傳說一樣，在葛洪以如今的見識看來那些故事恐怕也是許多神靈操縱化身和不同身份的把戲。
就像是資本換皮上市的公司，或者叫著‘元氣森林’實際上是國產品牌，叫著‘中國牙膏’可能是外國資本的把戲一樣……神靈們不滿足于自己的信仰范圍，于是便化身成各種身份來“全方位”、“立體”、“無死角”的收割信仰也不是什么新鮮事。
比如在葛洪看來非�？梢傻奈鞣饺笞诮讨g的相似度和隱隱指向的“唯一神”，還有東方的“老子化胡”、觀音的諸多化身等等。
說起來，洪這個字也并非是葛洪胡亂選擇。
一方面和原本作為人類時名字的重合可以讓信仰更好的指向自身，另一方面則是“hong”這個讀音實際上是相當適合人類在宗教儀式或者頌念經文、儀軌時所使用的。
這類似于“阿門”、“安la~”、“阿彌陀佛”的發(fā)生規(guī)則。
從一個角度來說是近似人類出聲時嬰兒先天哭泣的聲音“ah~（啊~）”的變化，有利于人類本身的天然認可。
另一個角度則是‘洪’這個音階在集體念誦或者轉向低沉時也具有一定的集體增幅、引起共振的作用。
類似于佛門真言的“唵（ong）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）”的第一個和最后一個音的變化。
無論是從聲律、天性、生理、文化認可和精神暗示的角度來看，這都是一個極為適合使用的字。
當然。
除此之外的，在經典解釋中‘洪’自然不是代表洪水，而是代表了諸如“大”、“混沌”、“威嚴”等意義則都是葛洪后來附加在這之上的東西了。
但葛洪畢竟是真神。
而是是極為強大的頂尖神明。
因此當他將‘洪’字認可為自己信徒們向自己祈禱、呼喚的神名的時候，這個字本身在他的神威所能覆蓋的地方已經擁有了一定的“神性”。
若是漫威世界有鬼祟陰邪一類的東西，信徒可能僅僅要念誦這個字便能起到護體、凝神、甚至擊退惡靈的作用。
這些卻都是后話了……
此時此刻的葛洪取回了裝有照片的信封后便瞬間回到了唐人街。