????第17章準備

????“接引令”，書中提到對雒明來說的唯數(shù)不多的有用內容。

????這也給了雒明希望，要知道就是雒明修真的決心在大，如果沒有通往修真界的門路也是枉然的。

????幸運的是雒明得到了一個機會，不用像“魔無影”奔波找尋修真之路幾十年這么久，眼看有希望了，卻落的個慘死的下場。

????王老的書中提到，世上凡人無數(shù)，相較來說修真者數(shù)量卻少的可憐。普通人幾乎是無法修真的，因為凡人如果想要修真，是需要天大的機緣的。

????這“接引令”的珍貴就在于，持有令牌的人就有這樣的機緣進入修真界修行。

????著書的王老在其書中對修真界的描述中，最多的就是開光和靈虛期的介紹。雒明猜想這可能是因為王老只是修到了靈虛期，所以對自己的親身經(jīng)歷的修煉自然敘述的比較詳細。王老在敘述開光期的時候就提到了“接引令”。

????開光：修仙的第一步，凡人出生就由先天之氣轉為后天，導致身體大部分經(jīng)脈閉合。但這不是絕對的。

????有一些人出生時根骨好的，先天之氣并未失去，體內主經(jīng)脈是打開的。這種體質就被稱為修仙之體，身具修仙之體的人如有機緣，被修真者發(fā)現(xiàn)大多會被收為徒弟，不過這種人太少了可以說萬中無一。

????先天之氣又叫天地元氣，開光既為能按照修煉功法引天地元氣入身體經(jīng)脈，并儲存以為己用。凡人達到開光境界則百病不生，命達百歲。

????修真每個境界都分三個時期，開光期同樣分為前中后期。

????非修仙之體是不可修真的，只有人身上的十二條主經(jīng)具通才可形成循環(huán)，將天地元氣引入體內，改善體質，開始修真的第一步。

????一般說來人體除了十二正經(jīng)還有八條奇經(jīng)，正經(jīng)是氣血運行的主要通道，具有修仙之體的的十二正經(jīng)除了讓氣血更通暢的運行，同時十二正經(jīng)還和外界構成一個大循環(huán)，從而引動天地元氣。

????八條奇經(jīng)具有協(xié)調，聯(lián)絡主經(jīng)的輔助作用。

????奇經(jīng)和正經(jīng)不同，在凡人中修仙之體雖然極少，可是畢竟還是有的，具有修仙之體的人正經(jīng)都是打通的。相對正經(jīng)來說卻沒有人奇經(jīng)是全通的，必須經(jīng)過要天地元氣不斷流動滋潤才有打通的可能。

????每打通一條奇經(jīng)都會有不同的效果，八奇經(jīng)各不相同。陰蹺、陽蹺、陰維、陽維四條奇經(jīng)最易打通，打通后身輕力大，修真界稱這個境界為開光前期。

????奇經(jīng)中打通難度次之的是沖、帶二經(jīng)，開通后五識大開，產(chǎn)生靈覺，達到該境界就到了開光中期。

????八經(jīng)中最難打通的非督、任二經(jīng)莫數(shù)了，如無靈藥、靈草等奇物輔助，沒有十年時間休想打通其中一條?？芍灰獙⒍?jīng)中的任意一條打通，都可靈識外放，進入開光后期。

????這王老因為沒有靈藥助力，花了整整甘四年，才將兩經(jīng)打通。

????等八奇經(jīng)全部打通，會在體內自動形成一個內循環(huán)，和正經(jīng)的外循環(huán)相輔相成將天地元氣引入并儲存在體內，加以利用，修習修真功法，自此才算是進入靈虛期。

????世上凡人無數(shù)，可具有修仙之體的確又太少了。

????而且并不是修真者或修仙之體的后人就一定也是修仙之體，雖然出現(xiàn)修仙體的幾率很大，可普通人的幾率更大些。

????為了讓這些凡人也能修真，經(jīng)過無數(shù)先輩的嘗試，也有一些極為困難的方法可以將普通人的體質變的能夠修真。

????一種暴力的方法是以**力者強行打開全身經(jīng)脈，一舉進入靈虛期。不過此法非結丹期以上法力者無法辦到，且施法者會因此耗費巨**力。

????除非是至親骨肉，一般很少有人用這個方法。

????還有另一種方法，就是服用對經(jīng)脈有奇效的天材地寶或服用洗髓丹等仙丹。這樣也可起到同樣的效果，也可以直接將令服用丹藥的普通人境界提升到靈虛期。不過此法必須是經(jīng)脈經(jīng)過鍛煉才可以使用，否則會因經(jīng)脈無法承受壓力而死。

????修真者大都使用此法，第一種方法很少人用，畢竟法力越到高境界修煉越不容易。

????不過使用此法雖然方便，可是也沒有多少人能用的起。畢竟良藥難求，能達到洗髓要求的丹藥都是有價無市的。