????雒明得到了這枚玉簡(jiǎn)后，雖然知道它的來(lái)歷定然不凡，可惜的是這公孫平現(xiàn)在還不能開(kāi)口說(shuō)話，自然也就無(wú)法講述這玉簡(jiǎn)的出處。
????雖然不知是如何得到的，可看的出來(lái)這公孫平對(duì)這玉簡(jiǎn)極為看重，甚至是雒明想要復(fù)制一份都不允許，見(jiàn)到這人如此的堅(jiān)持，雒明非但沒(méi)有生氣，反倒是引起了他的興趣。
????對(duì)方能夠如此這般也是說(shuō)明這玉簡(jiǎn)的珍貴，雖然公孫平這樣做有些強(qiáng)人所難，一般人短時(shí)間內(nèi)根本就是無(wú)法看完玉簡(jiǎn)的。
????而明日就要打算準(zhǔn)備離開(kāi)的他，幸虧還有些特殊的手段，否則空有寶貴的秘法卻是沒(méi)有沒(méi)法立即收雒明可就郁悶了。
????好在他記憶力遠(yuǎn)超常人，要知道以他的記憶，花些時(shí)間將玉簡(jiǎn)中的內(nèi)容記下根本沒(méi)有問(wèn)題。
????對(duì)方如此的堅(jiān)持，雒明無(wú)法便在公孫平的床邊開(kāi)始記憶起玉簡(jiǎn)中的內(nèi)容，因?yàn)闀r(shí)間不多雒明只是將這些內(nèi)容強(qiáng)記下來(lái)，留待以后有時(shí)間慢慢的掌握。
????用了半天的時(shí)間勉強(qiáng)的將玉簡(jiǎn)中的內(nèi)容記熟，看到公孫平將信將疑的表情雒明也沒(méi)有多加理會(huì)。
????值得高興的是這玉簡(jiǎn)中的內(nèi)容果然不少，而且其中的內(nèi)容很多都是聞所未聞的，主要介紹了幾種不錯(cuò)的秘法，其中那種“擬靈術(shù)”就是其中之一，而鍛煉其中秘術(shù)的手段更是給雒明眼前一亮的感覺(jué)。
????好在這些手段只是有些怪異，但是并不是魔道那種單純的依靠著大量的屠戮等殘忍血腥的手段，練就的邪術(shù)。
????絕非那種傷天理的手段這讓雒明放心了不少。
????那位創(chuàng)出秘法地前輩絕對(duì)是一個(gè)天才。其中擬靈術(shù)地連續(xù)手段雒明就從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
????他地方法便是提取一些動(dòng)物死后地魂魄。利用特殊地手法將其封存。而后在陰冷氣息聚集之地先凝練這些魂魄。待這些魂魄凝實(shí)后慢慢地嘗試著憑借著密法將法力充滿這些動(dòng)物地魂魄。
????這種陰冷之地很好找到。相比那幽冥之地來(lái)說(shuō)這種陰冷之地很多地地方都能夠找到。來(lái)到這獨(dú)狼寨雒明就發(fā)現(xiàn)此地地寒氣較重?，F(xiàn)在看來(lái)公孫平選擇在此地地居住不光是為了這里地居民。想來(lái)還和這寒氣有關(guān)才是。
????有了前期地準(zhǔn)備。這之后便是慢慢地聯(lián)系操練了。這種秘法極難練就。難就難在需要地就是恒心和極好地耐性。
????玉簡(jiǎn)中稱這種枯燥謹(jǐn)慎地練習(xí)極難完成。須得毅力堅(jiān)定者才能有所成。
????這秘法雖然難練。不過(guò)練至成之后便威力大增。到了那時(shí)則不再需要?jiǎng)游锘昶蔷湍軉螒{法力便能夠模擬出栩栩如生地各種動(dòng)物地?cái)M態(tài)用來(lái)攻擊。能夠初步展現(xiàn)秘法地實(shí)力了?？梢哉f(shuō)這秘法非常地實(shí)用。
????能夠得到這種秘技讓雒明慶幸不已，也知曉了為何那公孫平會(huì)對(duì)這玉簡(jiǎn)如此地重視。
????雖說(shuō)有些取巧，這秘法只是能夠幻化不同動(dòng)物，但這已經(jīng)是很了不得的事情了。
????要知道修真者所知的法術(shù)是有很多種的，可是古往今來(lái)沒(méi)有人能夠?qū)⒚糠N法術(shù)都能夠掌握，那樣的做法完全是找死。只因?yàn)榉ㄐg(shù)太多了，而每個(gè)只因?yàn)樗枋炀毜臅r(shí)間有十分的漫長(zhǎng)。
????這樣一來(lái)。就根本不可能將每個(gè)法術(shù)都能夠完全的熟練，若是研習(xí)太多的法術(shù)那樣只會(huì)學(xué)而不精，斗法地時(shí)候多半會(huì)被法術(shù)熟練的人滅掉。
????絕大多數(shù)的人一生中都是只熟練其中的幾種適合自身的法術(shù)修煉。這是修真界中都明白的事情。
????而修煉玉簡(jiǎn)中的這種秘法后，只要熟練控火術(shù)一直法術(shù)后，當(dāng)熟練了幾種動(dòng)物的形態(tài)后則相當(dāng)于同時(shí)的多了很多地攻擊手段。
????沒(méi)有見(jiàn)到玉簡(jiǎn)之前雒明原本以為公孫平使用的是另一種中級(jí)法術(shù)“火龍術(shù)”，現(xiàn)在看來(lái)他施展的應(yīng)該是有秘法改進(jìn)出來(lái)的低級(jí)法術(shù)“控火術(shù)”了，低級(jí)法術(shù)施法速度當(dāng)然要比中級(jí)法術(shù)放出來(lái)迅速的多。
????不過(guò)讓雒明疑惑的是這秘法似乎也有些不足之處。
????雒明記得當(dāng)時(shí)公孫平施法的時(shí)候可是用了很長(zhǎng)的時(shí)間，這也是讓人們都以為這是中級(jí)法術(shù)的原因了，低級(jí)法術(shù)施法根本用不了那么長(zhǎng)地時(shí)間，現(xiàn)在看來(lái)是這“擬靈術(shù)”中所以需要地?cái)M化的部分并也不是簡(jiǎn)單地事情。
????應(yīng)該還需要一定的時(shí)間才行，因?yàn)闆](méi)有練過(guò)這秘術(shù)玉簡(jiǎn)他不過(guò)是初步的了解。雒明也不了解其中的關(guān)鍵，現(xiàn)在想來(lái)或許還是和練習(xí)有關(guān)，看來(lái)想要快速的施法需要的依舊是練習(xí)才是。
????能夠了解一種動(dòng)物的所有形態(tài)可不是容易的事情，動(dòng)物的魂魄可不是那么好控制的，按理說(shuō)這魂魄不會(huì)只表現(xiàn)出來(lái)攻擊的形態(tài)，還有其他諸如睡眠覓食等等種種其他的形態(tài)，想要從中熟練的掌握有用于爭(zhēng)斗的動(dòng)物形態(tài)可是不易。
????那火龍應(yīng)該不會(huì)是蛟龍的魂魄練就出來(lái)的，畢竟蛟龍可不是野獸，那是比一般妖獸還要強(qiáng)大的存在。而且秘法中沒(méi)有提到用妖獸的魂魄練習(xí)，畢竟妖獸的魂魄已經(jīng)能夠成為精魂了，完全可以和法寶結(jié)合用于更有用的地方，而且妖獸的精魂也不是那么好弄到的。
????想來(lái)那“火龍”應(yīng)該是公孫平按照蛇的形態(tài)憑空想象出來(lái)的，其最厲害的攻擊還是那身鱗片和頭部的攻擊，至于像是那龍足等軀干周身火龍的其他部位不過(guò)是他憑空想象出來(lái)的，攻擊效果一般。
????之所以幻化出“火龍”而不是“火蛇”，估計(jì)也是因?yàn)椤盎瘕垺庇?jì)較有威勢(shì)。