在這講道過程中，眾人的氣息越發(fā)強(qiáng)大，好多人的時(shí)候氣息達(dá)到了頂值，就要突破。
　　這其中要數(shù)哪蒲團(tuán)上坐著的幾人，可見三清頭頂慶云如同滾滾沸騰熱水，云氣翻滾，如同駭浪跌宕起伏，周身氣息飄忽不定，不再清靜平靜。一會(huì)和風(fēng)細(xì)雨，一方安詳，一會(huì)安然若素，一會(huì)狂躁不安，諸多變化，這是要突破準(zhǔn)圣的道行了。
　　過了很長(zhǎng)時(shí)間，老子頭上慶云“碰”的一聲，一頭插玉簪，身穿橘黃陰陽(yáng)道袍，手執(zhí)一柄碧玉蒲扇長(zhǎng)得一副老年模樣，端坐于老子的慶云之上，至此，老子斬去善尸，進(jìn)階準(zhǔn)圣中期。
　　元始頭頂慶云中“噴”的一聲，一身穿碧玉色祥云道袍，手執(zhí)一鑲有天地人三才之勢(shì)的玉白如玉，一副浩然正氣的中年人，端坐于元始的慶云之上，元始斬去善兩尸，進(jìn)階準(zhǔn)圣中期。
　　通天也是如此，只見其慶云之上，一身穿暗黑色道袍，一副放蕩不羈的青年模樣。其端坐于通天的青色慶云之上，成為準(zhǔn)圣道果。
　　女媧頭頂慶云之上，有一身著大紅色喜服的年輕女子坐其上，那女子容貌美麗，眉目含笑，就是后世有名的紅娘，于是也成為準(zhǔn)圣道果。
　　之后接引準(zhǔn)提相繼斬出兩個(gè)一穿土黃道袍，臉色一副慈悲模樣，這正是后面西游記中在“凌云渡”上撐船的那人，又被佛教成為“南無寶幢光王佛”，而準(zhǔn)提的善尸則就是后世有名的菩提祖師，西方妙像祖菩提。
　　其他法力深厚的人，斬出的三尸也各不相同，帝俊太一還未斬尸，昊天估計(jì)他兩會(huì)在講到結(jié)束創(chuàng)立天庭后斬尸；其余人等可能道行不足，沒有強(qiáng)行斬尸。
　　昊天也沒有斬尸，因?yàn)樗励欌x還沒有講借助法寶斬尸之法，而他也不敢輕易去弄，畢竟自己的境界還需打磨。
　　眾人繼續(xù)領(lǐng)悟道法，這時(shí)鴻鈞在講到了用法寶斬尸之道，有多大好處。瞬間三千年又到了，鴻鈞停了下來，道：“爾等有何問題，快快問來”
　　老子道：“老師，敢問這法寶斬尸之道有何益處？”
　　鴻鈞道：“借助法寶斬尸，法寶越好，斬出的三尸道行就越高，比如用先天至寶和先天靈寶斬尸相比，先天至寶斬出的就越好”
　　老子點(diǎn)點(diǎn)頭，又說：“可是我等已經(jīng)斬去一尸，該當(dāng)如何？”
　　鴻鈞道：“此事無妨，只需將其三尸附其法寶之上即可”