第三十章十二仙體（下）
　　壽輪與命宮則是不行，你生下來是先天壽輪就是先天壽輪，生下來是皇命就是皇命！這是沒辦法改變的，那怕你再強大，成變仙帝，都是無法改變，除非你要進行改命了！
　　修練，體質(zhì)、壽輪、命宮三者缺一不可，三者都重要無比，體質(zhì)決定著筋骨體格的好壞，壽輪決定著你血氣旺盛與否，而命宮則是決定著你的天賦悟性。
　　比如說，你是圣輪的人，那么，你的血氣如瀚海一樣旺盛，修練同樣的功法，修練起來，你不單是比其他人更快，而且，威力也更大。
　　李七夜慢慢地閱讀參悟著“月渦陽輪·功”，慢慢地尋回“月渦陽輪·功”的所有奧義。事實上，洗顏古派中保存的“月渦陽輪·功”的秘笈是完整無缺的秘笈，不過，李七夜所知道所衍化的奧義，遠遠比這秘笈更深奧！
　　說起“月渦陽輪·功”，它有著非凡的來歷，事實上，李七夜對于這門功法是花費了無數(shù)的心血。在諸帝初年，他曾經(jīng)有一段時間是打算讓明仁仙帝修練此術(shù)，但是，后來他放棄了。
　　在荒莽遠古的時代，不論是人族還是妖族都是弱小的生靈，為了生存，無數(shù)的先賢前赴后繼，創(chuàng)下了無數(shù)的功法，最終才開創(chuàng)了繁華盛世的局面。
　　在那遙遠的荒莽時代，曾經(jīng)有驚才絕艷的先賢創(chuàng)下了一門速成的壽法，就是“月渦陽輪·功”，這位天才可以說是驚艷絕世，這門功法的確是可以速成，在修練前期可以用修士自身的血氣帶動著命魂，快速提高道行。
　　不過，“月渦陽輪·功”有著一個致命的弱點，前期的時候，旺盛的血氣的確是可以作為引擎一樣帶動著道行，但是，隨著道行的強大，個人的血氣再也無法帶動著命魂功法的修練，到了這個時期，會導(dǎo)致血氣不繼，道行停滯，強行修練的話，甚至是折壽！
　　在荒莽時代，李七夜得到這門功法，他曾經(jīng)傳給過不少的人，但是，都未能完美修練，為了改善這一門功法，李七夜可以說是花費了無數(shù)心血，后來，甚至是他找來幾位仙帝參加過這門功法的改進，如血璽仙帝、明仁仙帝、吞日仙帝等等。
　　一直到黑龍王的時候，李七夜才真正完善了“月渦陽輪·功”，今天，李七夜慢慢研讀參悟手中的“月渦陽輪·功”秘笈，慢慢地，所有與“月渦陽輪·功”奧義的記憶再一次被找回來，這被抹除的記憶，慢慢地浮現(xiàn)在了他的腦海之中。
　　最終，李七夜腦海之中有了完整的“月渦陽輪·功”，收起了秘笈之后，他不由深深地呼吸了一口氣。
　　這個過程雖然說不是很久，但是，世人又怎么知道，千百萬年以來又有多少人知道李七夜在“月渦陽輪·功”上花費了多少的心血！又多少人會知道，在“月渦陽輪·功”上，有多少人族的先賢是前赴后繼。
　　事實上，這本秘笈李七夜留在洗顏古派之后，洗顏古派的不少天才也嘗試過這門的功法，但是，最終沒有任何人能修練到圓滿。
　　為了參悟“鯤鵬六變”與“月渦陽輪·功”，李七夜足足花了三天三夜，三天過去，南懷仁還沒有回來，不過，李七夜也不急著去挑選寶器，呆在孤峰上開始修練。
　　李七夜已經(jīng)把壽法、命功這兩門功法整理好，一切就緒之后，李七夜就開始修練。在修練之上，李七夜是經(jīng)驗豐富無比，雖然他天賦不行，但是，論經(jīng)驗，就無人能與他相比。
　　不過，雖然說，李七夜已經(jīng)擁有了“鯤鵬六變”、“月渦陽輪·功”這種逆天無比的功法，但是，他并不急于求成，他是循序漸進地修行，他知道，一旦急于求成，會給自己漫漫的修練大道留下隱患。
　　李七夜同時修練“鯤鵬六變”與“月渦陽輪·功”，不過，彼此之間，兩者是互不相關(guān)，彼此之間，彼不溝通。
　　鯤鵬六變，屬于護命伐敵的命功，而“月渦陽輪·功”是屬于延壽養(yǎng)血的壽法，一個修練的是命宮，一個修練的是壽輪，兩者在初期可以互不相關(guān)，各自修練。
　　功法可以劃分為四類，一，是延壽養(yǎng)血的壽法；二，是護命伐敵的命功；三，鑄體洗髓的體術(shù)；四，承載天命的天命秘術(shù)！
　　還有一各功法，有人稱之為奠基心法，或者基礎(chǔ)心法，這種心法是屬于萬能的心法，它是把養(yǎng)血護命鑄體融為了一體，它一門功法，就可以修練壽輪、命宮、體質(zhì)！
　　雖然這種心法是萬能心法，但是，這種心法多數(shù)是屬于比較低級的心法，威力有限，修練這種心法，難于達到強大無匹的境界。
　　功法也有高低之說，比如說，如九圣妖門的始祖九圣天妖，他是強大無匹的大賢，這級別所創(chuàng)下的功法，稱之為大賢功法，而如仙帝，仙帝所創(chuàng)下的功法，又稱之為仙帝功法或帝術(shù)！