“天下十三州，但凡任何一家想要晉升入流，都必須要有往上一級(jí)的郡丞與司丞聯(lián)名保薦推舉，然后由府尹定奪，留名造冊(cè)，下發(fā)正式晉升批文，才算是真正入流。
　　到那時(shí)，你們才有三流勢(shì)力能享受到的賦稅減免、舉薦名額、路引發(fā)行等等特權(quán)……”
　　賦稅減免、舉薦名額、路引發(fā)行，司空月嘴里說(shuō)出來(lái)的這三個(gè)名詞，聽(tīng)得侯玉霄眼中，頓時(shí)流露出一絲渴望。
　　賦稅減免，像侯家這樣的不入流勢(shì)力，都是要向地方縣衙上繳四成賦稅的，而只要成為三流，就能減免一成、到了一流勢(shì)力，更是只需上繳一成賦稅。
　　至于第二項(xiàng)舉薦名額，則指全州郡縣的官員選拔舉薦。
　　圣教統(tǒng)治全州主要靠?jī)蓚€(gè)途徑，分別為郡縣制與典獄司，其中典獄司主監(jiān)察，圣教姥姥把控在手中，不會(huì)讓其他人涉足，而郡縣就不一樣了。
　　雖說(shuō)當(dāng)今天下武者橫行，無(wú)論什么位置，個(gè)人武力都很關(guān)鍵，但畢竟事關(guān)一地民生與經(jīng)貿(mào)，還涉及到地方安全，行政長(zhǎng)官不但要有手腕與威望，民心也極為重要，若僅僅只有武力，當(dāng)然是不夠的！
　　故此，在郡縣行政長(zhǎng)官的任命上，圣教用的就是選拔，而非直接任命。
　　這個(gè)選拔，不光比武力，智慧、口碑、乃至是經(jīng)營(yíng)能力方方面面都會(huì)牽涉到，每五年都會(huì)在府級(jí)單位進(jìn)行一次，而能去參與選拔的人選，就是這個(gè)所謂的舉薦名額。
　　三流勢(shì)力，每次都有一個(gè)舉薦名額，一流也就三個(gè)、地級(jí)大勢(shì)力有五個(gè)、天級(jí)大勢(shì)力有七個(gè)。
　　想想任峰這個(gè)老東西，這二十年來(lái)在昭陽(yáng)縣撈了多少油水走，就知道這個(gè)舉薦名額，有多重要了。
　　而第三個(gè)，路引發(fā)行，就更加關(guān)鍵了！
　　各州郡監(jiān)管人員流動(dòng)的最大一個(gè)手段，就是通過(guò)各地發(fā)行的路引，也就是說(shuō)它不光只是出行證明，同時(shí)還可以用來(lái)定位，而除了各地官方可以發(fā)行這路引之外，入流的勢(shì)力也是可以發(fā)行的。
　　當(dāng)然這也是有限制的，比如三流發(fā)行的路引，一郡通行暢通無(wú)阻、二流就是一府、一流則在一道，地級(jí)一州，而天級(jí)只要不是關(guān)系太過(guò)惡劣的州，幾乎都是可以通行的。
　　賦稅減免是利益攸關(guān)、舉薦名額是階層躍遷、路引發(fā)行則則是自由的權(quán)限，這三個(gè)最重要的條款，算是五等勢(shì)力制這個(gè)制度的構(gòu)建基礎(chǔ)，也是天下勢(shì)力擊破了腦袋想要入流乃至是晉升，最核心的原因。
　　五等勢(shì)力制，并非只是一句虛話，它是一項(xiàng)制度，受十大圣級(jí)勢(shì)力一致認(rèn)同，且已經(jīng)受了一千多年考驗(yàn)的制度！
　　你可以說(shuō)這項(xiàng)制度不公平、也可以說(shuō)它是十大圣地用來(lái)統(tǒng)治天下的工具，但事實(shí)就是，天下無(wú)論哪家勢(shì)力，只要你沒(méi)有到十大圣地那個(gè)程度，就必須要照著這項(xiàng)制度來(lái)。
　　凡江湖人士，對(duì)入流都可以說(shuō)是有執(zhí)念了，已經(jīng)融入到這個(gè)世界的侯玉霄，自然也不例外！
　　三流勢(shì)力的門(mén)檻并不算高，只要有罡氣境武者坐鎮(zhèn)即可，侯氏有侯玉霄這個(gè)打敗了田立儂的聚煞期武者，加上這輪統(tǒng)一昭陽(yáng)縣，武者門(mén)人少說(shuō)也能達(dá)千人之?dāng)?shù)，門(mén)檻肯定是已經(jīng)摸到了的！
　　現(xiàn)在的問(wèn)題就是，想要正是晉升入流，就必須要銅陵郡的郡丞和司丞聯(lián)名保薦，然后由興南府府尹來(lái)拍板決定。
　　這個(gè)硬性規(guī)定，侯玉霄避不開(kāi)。
　　侯玉霄早就知道這個(gè)事情，同時(shí)司空月那句“他侯氏想要成為入流勢(shì)力，幾乎不可能”是什么意思，他也很明白！
　　銅陵郡的郡丞叫樊龍鶴，而典獄司司丞則叫丁典，丁典有三個(gè)徒弟，最小的徒弟叫成岳……