天下十三州，因所處地理位置不同，各州小到穿衣打扮、民大到節(jié)日慶典，民風(fēng)習(xí)俗都大有迥異。
　　比如雍州人喜著勁衣短打、而徐州人愛(ài)穿白衣；揚(yáng)兗兩州因受白鹿書(shū)院熏陶，哪怕不是讀書(shū)人，也喜歡穿長(zhǎng)衫；冀州位于北方偏寒地帶，獸衣皮裘最受歡迎……
　　而在重大節(jié)日上，那就更不同了！
　　比如新年這個(gè)節(jié)日，正道七州治下百姓，大多遵照前大禹神朝留下的習(xí)俗過(guò)，新春伊始、萬(wàn)物更新，每年的一月初一新年慶典，都非常重視。
　　而魔道就不一樣，四大圣級(jí)勢(shì)力統(tǒng)治下的六州，沒(méi)有一個(gè)地方重視新年，當(dāng)然不重視新年，不代表他們不過(guò)節(jié)日，他們都有自己最重要的節(jié)日。
　　比如大晉圣朝治下的幽、豫、汾三州，最重視的節(jié)日是每年正月十五的上元節(jié)，小到百姓婚喪嫁娶、大到皇室登基即位，但凡重大事情，都會(huì)選擇在這一天去完成。
　　又比如血靈圣宗治下的并州，他們最重視的節(jié)日是每年的六月二十一，叫血誕日。
　　而侯玉霄所在的雍州，最重視的節(jié)日，是每年七月三十的羅剎節(jié)，每年這個(gè)時(shí)候，各地郡縣都會(huì)在衙門擺出羅剎王神像，百姓都會(huì)在這一天換上新衣，前往拜謁祈福，算是最熱鬧的時(shí)候。
　　新禹歷1322年一月二十八
　　昭陽(yáng)之亂，已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)月。
　　在侯氏調(diào)動(dòng)全城千余名武者的協(xié)助下，一片狼藉的昭陽(yáng)城已經(jīng)恢復(fù)的七七八八，除了遭受破壞最嚴(yán)重的的東城，還有些屋舍未建完好之外，其他地方都已經(jīng)差不多了。
　　東康、飛云、長(zhǎng)樂(lè)、平陽(yáng)四條街道，雖與戰(zhàn)前不能比，卻也已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)始出現(xiàn)人流了。
　　平陽(yáng)街，一大幫人聚集在街道中心，朝著縣衙大門指指點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)不時(shí)傳出兩聲議論，頓時(shí)引起一陣陣驚嘆聲。
　　“侯府？”
　　“嘶……侯家這膽子，連縣衙都給占了？”
　　“不要命了么，侯老大不怕郡里派人下來(lái)問(wèn)罪……”
　　“不止縣衙，旁邊的典獄司牌匾也被撤了，這是干嘛！”
　　“侯家要造反了？”
　　…………
　　原來(lái)，平陽(yáng)街正中心的縣衙大門牌匾，不知何時(shí)已經(jīng)被換上了“侯府”二字，而右手邊的典獄司牌匾，更是直接被撤下來(lái)了，雍州各地的三大圣教機(jī)構(gòu)，唯有左邊的圣心居還在。
　　這打從昭陽(yáng)立縣以來(lái)，還是頭一會(huì)兒，也難怪眾人如此震驚了，甚至還有人發(fā)出侯家要造反的論調(diào)……
　　突然，一陣急促的馬蹄聲從平陽(yáng)街頭傳來(lái)，原是一十余騎的黑衣人，帶著身后一百來(lái)人，轟隆隆從遠(yuǎn)處疾馳而來(lái)。
　　眾人看出領(lǐng)頭的兩人，是侯氏的侯寸和侯英，趕忙避讓。
　　侯英侯寸兩人停在門口，看到侯府匾額，已經(jīng)掛上了縣衙的大門，頓時(shí)對(duì)視了一眼，臉上露出一股興奮之色。
　　“全部下馬，隨我進(jìn)府面見(jiàn)家主。”
　　“是，檔頭！”
　　興奮的不止是兩人，那后面跟著的一百多個(gè)下侯門的人，此刻也都神色興奮，連回答的聲音都無(wú)比響亮。
　　百多名武者身上氣血充盈無(wú)比，這一喊頓時(shí)就震懾住了旁邊許多圍觀的百姓。
　　一直等到侯英侯寸帶人全都進(jìn)入侯府，百姓才敢議論。
　　“飛鷹門和青狼幫都被滅了，傳聞那夜縣尊也跑了，郡里若是不派人來(lái)的話，昭陽(yáng)今后就是侯家說(shuō)了算吧！”
　　“不是還有個(gè)典獄司，成岳成司正么？”
　　“你沒(méi)看到典獄司牌匾都被下了么，成岳二十八日上任，不到三個(gè)時(shí)辰昭陽(yáng)大亂，不用想，郡里肯定是要問(wèn)罪的，我估計(jì)人家早就跑了，還留在這里自取其辱么！”