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　　韓擎這道圣旨，可謂是意味深長！
　　前兩條“解釋”和“哀悼”就不說了，也就是走個形勢，明眼人都知道，這既成事實(shí)的事根本就不重要。
　　第三條“特赦那些統(tǒng)帥勤王兵的官員和將領(lǐng)”就很有深意了。
　　嗯……這也不能說是深意，應(yīng)該說，韓擎就是明著告訴那些統(tǒng)帥勤王兵的官員和將領(lǐng)：
　　如果打退金人的是趙氏之人，你們這些沒有及時率兵來勤王以至趙佶、趙桓、趙氏之人和趙宋的皇親國戚被金人擄走的家伙，肯定全都難辭其咎，革職問罪是必然的。
　　但現(xiàn)在打退了金人的是我韓擎，你們只要識時務(wù)乖乖的靠過來尊我之命，你們沒有及時率兵來勤王以至趙佶、趙桓、趙氏之人和趙宋的皇親國戚被金人擄走一事，好說。
　　這其實(shí)是那些統(tǒng)帥勤王兵的官員和將領(lǐng)逃避罪責(zé)的最好機(jī)會，聰明的，趕緊給韓擎上奏章，最好是親自來見韓擎，說不準(zhǔn)還能得到韓擎千金買骨。
　　而如果冥頑不靈，那韓擎肯定會對其舉起屠刀。
　　第四條其實(shí)是對第三條的補(bǔ)充，也是逼大宋王朝的官吏站隊(duì)，不必多說。
　　第五條，是韓擎準(zhǔn)備收黃河以南、長江以北地區(qū)的兵權(quán)，換一種說法就是，韓擎準(zhǔn)備先將這片地區(qū)變成自己的絕對地盤。
　　在這個過程當(dāng)中，韓擎給了那些自組民兵、土匪一個接受招安的機(jī)會——只要你有隊(duì)伍，只要你說你自己是忠義民兵，只要你將你的隊(duì)伍拉到京師，我韓擎就不剿你，還給你封賞，讓你高官得坐、駿馬得騎，將來有機(jī)會光宗耀祖、封妻蔭子。
　　而這些自組民兵、土匪若是不開眼，那我就要派大軍剿滅你們了。
　　當(dāng)然，韓擎也清楚，讓這些自由散漫慣了的民兵、土匪主動來京師接受整編，可能有些困難。
　　所以，下完這道圣旨后，韓擎又任命既懂變通又會忽悠的吳幵、莫儔、李擢以及當(dāng)初跟韓擎一塊發(fā)跡的王倫為京東東路招討使、京東西路招討使、京西南路招討使、京西北路招討使，讓他們帶著各自的招討司前去規(guī)勸四路的禁軍、廂兵、鄉(xiāng)兵、民兵、忠義民兵前來京師接受朝廷整編和冊封。
　　與此同時，韓擎又令護(hù)都前軍前去收復(fù)京東東路，令護(hù)都右軍前去收復(fù)京東西路，令護(hù)都左軍前去收復(fù)京西南路，令護(hù)都左軍前去收復(fù)京西北路，令護(hù)都中軍前去京畿路各個要地駐扎。
　　這里解釋一下，韓擎這里的招討使跟以前宋朝的招討使有所不同——韓擎這里的招討使沒有指揮軍隊(duì)的權(quán)力，指揮軍隊(duì)的權(quán)力在各個統(tǒng)兵的將領(lǐng)手上，不過軍隊(duì)有配合招討司招討禁軍、廂兵、鄉(xiāng)兵、民兵、忠義民兵的義務(wù)。
　　河北東路和河北西路在大宋王朝控制的部分，現(xiàn)在都已經(jīng)在宗澤的控制之下了，這個以后再說。
　　而淮南東路和淮南西路現(xiàn)在大部分都在趙構(gòu)、趙野、范汭、王襄、趙子崧、翁彥國、何志同、王淵、張深、劉光世、韓世忠等人的控制下，而這些人現(xiàn)在全都聚集在南京應(yīng)天府觀望。
　　對于這兩路，這些人，為避免內(nèi)耗，韓擎準(zhǔn)備先以政治手段解決——如果政治手段解決不了，韓擎才會以軍事手段解決。