眼刀，目劍。
　　這本來是寧家獨門的功法，雖然是運用真氣的法門，但實際上在觀想境、百煉境時就得開始其獨樹一幟的修煉方法。要練目力、眼力乃至于神力，這里的神力不是指神仙之力，而是一種從精神上擊潰對方的力量。
　　等到了真氣境時，這股神力和真氣融會貫通，便能以神發(fā)刀、以神出劍。
　　一般來說，就算是一個已經(jīng)達(dá)到真氣境的人物，從零開始修煉這一門武功，也起碼得耗費三五年功夫不可。
　　但寧宣初次遭遇此招，就立刻回以顏色，而且其中威力絲毫不輸給半步玄關(guān)境的許煙兒，這簡直有悖于武學(xué)的常識！
　　“真的是四魔真經(jīng)，吸元秘術(shù)！”
　　許煙兒雖然躲過這一招，但心中也大為震驚，“這門武功能夠臨時改變體質(zhì)，吸納對方的真氣，再改善自己的經(jīng)脈，模擬出對方真氣的運行，將這一道真氣給‘欺騙’，令其反撲對手。他不是學(xué)會了眼刀、目劍，這施展過來的招式，就是我剛才發(fā)出的那一招，只是此招為他所期滿、騙過了，反過來殺害我來了?！?br/>　　認(rèn)賊作父，反噬其主！
　　這種技巧極為精妙，不識貨的人還以為寧宣學(xué)會了此招。其實寧宣對這一招壓根兒沒有任何領(lǐng)悟，甚至他自己到現(xiàn)在都不知道這一招怎么發(fā)出來的，也不需要知道。
　　在那一刻，寧宣的身體，就是一個容器。他裝滿了水，再把水倒出來，不用管水是什么。
　　只要對方的真氣不超過他身體的容納，單純的凌空內(nèi)勁、隔空真氣，對他而言根本沒有任何作用，他可以全盤接受再無限制地反撲回去。
　　許煙兒知道，這門秘法在四五百年前一個武學(xué)盛世創(chuàng)造，彼時正是盛武帝橫死，朝廷收攝江湖權(quán)力，武道真正凌駕于皇權(quán)的開端，而一個不知名的武者，讓一個朝廷臣服，這種驚天動地的行為，不知道激勵了多少風(fēng)流人物、一代天驕，令他們深感自己處于一個歷史的轉(zhuǎn)折點。那一刻的武風(fēng)之盛，只怕在千百年來里，只輸給那個武道初成，有武祖、道祖、佛祖……等等人物的年代。
　　當(dāng)時有四位魔門的大能聽聞此事，也是熱血無比，豪情縱橫，于是便聯(lián)手創(chuàng)造一門武功。這就是四魔真經(jīng)。
　　從氣血起步，至骨肉，入神魂，最后化為天地自然。氣血的吸元秘術(shù)、骨肉的軀殼秘術(shù)、神魂的奪魄秘術(shù)、天地的他化秘術(shù)，四條道路有先后，卻無高低，乃是四位魔門至尊的根本武功。
　　而殺生劍雖然能夠引動其中法門，但受限于鍛造手段，只能使用四條道路之中各一種手段秘法。吸元秘術(shù)中的“吸人精血內(nèi)力”，軀殼秘術(shù)中的練就“死手”，奪魄秘術(shù)中的“分魂法”，他化秘術(shù)中的“融死物”。但現(xiàn)在這種以彼之道、還施彼身的手段，絕對不是依靠殺生劍就能施展出來的。
　　即使是許煙兒，也只是在調(diào)查殺生劍這段古史的時候，聽說了這種武學(xué)。在她心中，這種奇妙的武功，恐怕只有等殺生劍重回謀圣大人手中，才能重現(xiàn)人間。
　　她從未想過，一個小小的寧家叛逆，竟能將這門武功給學(xué)會！
　　一念及此，不過瞬息，許煙兒攬住香爐，人如燕雀般越過寧宣，忽地回首信手一指，氣勁撕空而去。
　　嘩啦啦一連串聲響，她頭頂之上，天花板一節(jié)節(jié)、一寸寸地破開，瓦片木屑簌簌地落下。許煙兒身子旋轉(zhuǎn)，裙擺擴(kuò)張，如一朵飛花，大量瓦片木屑被真氣一推，如狂風(fēng)如密雨如奔雷如怒浪，星羅棋布地朝著寧宣的背脊飛射而來。