殷家小院！
　　易云吃完飯，陪著外祖父聊了一會(huì)后，便是回到了自己的房間，他這間院子比較偏僻，倒不是殷家冷落他，這是原主當(dāng)初自己挑選的。
　　偏僻，也就意味著安靜，可以不被打擾。
　　“易安，你先休息吧，今天晚上不要守在我這邊了?！?br/>　　看著易安安靜的坐在小馬墩上，易云喊了一聲，自己這書(shū)童太敬業(yè)了，以往原主晚上都有讀書(shū)的習(xí)慣，易安便是會(huì)安靜守在一邊，等到原主讀完書(shū)寫(xiě)完字上床休息，他會(huì)把書(shū)桌上的筆墨紙硯給收拾好，然后才回房間睡覺(jué)。
　　原主呢，就是那種很純粹的讀書(shū)人，除了讀書(shū)什么都不干。
　　“少爺，我不困?！?br/>　　“聽(tīng)話，讓你去睡覺(jué)就去睡覺(jué)，怎么，連少爺?shù)脑挾疾宦?tīng)了?！?br/>　　易云瞪了易安一眼，因?yàn)樗宄溃约阂菓B(tài)度軟一點(diǎn)，易安肯定是不會(huì)離去的。
　　“那……那少爺你也別看書(shū)看太晚，早點(diǎn)休息?！?br/>　　等到易安一步一回頭不舍離去，并且把房間門(mén)給帶上后，易云表情變得有些興奮起來(lái)，昨天家宴上，他從二舅口中了解了這個(gè)世界的修煉體系了。
　　這個(gè)世界的人族為什么可以壓制住鬼魅妖怪，就在于人族有自己的修煉之法，而修煉之法大致是分為四種。
　　一種是儒家人的讀書(shū)之道，也就是修煉浩然正氣，這是最難的，可一旦修煉出來(lái)，妙用無(wú)窮。
　　第二種便是軍隊(duì)里面的修煉之法，以修煉血?dú)鉃楦?，再以招式輔佐，分別是一陽(yáng)到九陽(yáng)境界，不過(guò)這種修煉之法只允許軍隊(duì)中人修煉，其他人不得外泄。
　　就拿易云的二舅來(lái)說(shuō)，他是郡城兵馬司的司長(zhǎng)，手下有著一千來(lái)號(hào)士兵，自然是掌握了軍隊(duì)的呼吸之法，可他不敢告訴易云，非軍職人員，如被發(fā)現(xiàn)修煉軍隊(duì)的呼吸之法，那是重罪。
　　只有一種情況下，非軍職人員可以修煉，那就是大離王朝伯爵以上爵位的世家子弟，但也僅限于嫡系子弟，非嫡系子弟只有從軍一條路才能學(xué)到。
　　除了這種之外，第三種便是道家觀想之法，以觀想鑄神魂。
　　道家弟子，觀想前做到心無(wú)雜念，而后觀想一物，讓得自己的陰神出竅，吸收天地能量，最后帶回本體之內(nèi)。
　　這其中，如何讓得陰神出竅，有很大原因取決于觀想之物，比如這個(gè)世界號(hào)稱(chēng)第一觀想之法的便是存于上清宮的三清祖師圖。
　　除此之外，后面還有法家和墨家的修煉之法，再加上其他雜七雜八的，起碼有不少十種，但易云會(huì)激動(dòng)，還是因?yàn)榈兰业挠^想之法。
　　道家的觀想之法，入門(mén)的第一步便是靜心，靜心的目的是為了將觀想之物牢記在識(shí)海之中，而后閉眼腦海中便只遺留此物。
　　觀想之物，并非只有神袛，按照道家之人所言，世間萬(wàn)物皆可觀想，而道家的諸多術(shù)法有大半都是觀想所創(chuàng)。
　　禹步！
　　道家弟子在做法之時(shí)所走的步伐，也叫做道步，便是大禹觀北斗七星所創(chuàng)。
　　閉眼之間，所觀之物一念之間在識(shí)海之中清晰可見(jiàn)，真實(shí)不虛，此為觀想入門(mén)。
　　易云激動(dòng)的就是這句話。
　　自己腦海中可以說(shuō)有一塊石頭的，只要想感應(yīng)，那就是清清楚楚的，自己可以嘗試一下，是不是可以觀想修煉。
　　盤(pán)腿，坐于地下，易云閉上眼睛，腦海中便是出現(xiàn)了那石頭的模樣，最關(guān)鍵的是連顏色深淺的變化，到那細(xì)微的紋理都一清二楚。
　　“怎么還是心有雜念？”
　　觀想了一會(huì)，易云發(fā)現(xiàn)自己的心并沒(méi)能靜下來(lái)，時(shí)不時(shí)還是會(huì)有雜念生出，而觀想之法如果不能讓雜念消散，那就等于沒(méi)能入門(mén)。