一千年前的阿斯蘭特大陸，諸神播撒的文明火種已經(jīng)初見(jiàn)成果，無(wú)數(shù)種族像諸天星辰一般從大陸的各個(gè)區(qū)域崛起，形形色色的勢(shì)力林立在大陸的各個(gè)角落。
　　文明只要存在，就需要發(fā)展。然而大陸上的空間和物質(zhì)資源都是有限的，那些適宜文明生存的地區(qū)，自然就成了諸多種族爭(zhēng)搶的對(duì)象。
　　大約八百年前，軒轅人族在爭(zhēng)與高等精靈爭(zhēng)奪圣地的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，全族數(shù)萬(wàn)人流離失所。軒轅人族當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖姬昌，決心帶領(lǐng)全族人民走出一條生路。
　　他們穿越森林和峽谷，走過(guò)沙漠與沼澤，最終在遙遠(yuǎn)的東方發(fā)現(xiàn)了一片平原。
　　一條奔騰的大河曲折回環(huán)，持續(xù)沖刷了千萬(wàn)年，河床上淤積的泥沙成了萬(wàn)里沃土。這里氣候宜人、山川秀麗、資源豐富又人煙稀少。
　　姬昌帶領(lǐng)著族人們?cè)谶@里停留了下來(lái)。他們延著河道筑起堤壩，開(kāi)墾出千里良田，在岐山附近建立了一個(gè)國(guó)家，名為周。
　　后來(lái)，姬昌的兒子姬發(fā)繼承了王位，現(xiàn)在我們稱(chēng)呼他為周武王。在他的統(tǒng)治下，周朝的人口越來(lái)越多，國(guó)土像草原上的野火一樣迅速擴(kuò)張，國(guó)力也越來(lái)越強(qiáng)盛。
　　國(guó)土擴(kuò)張的過(guò)程中，周?chē)?guó)也遭遇了些許其他文明的抵抗，不過(guò)雄才大略的周武王輕而易舉地征服了他們，把他們納入了周?chē)?guó)的統(tǒng)治。
　　最終，周?chē)?guó)成為了東方文明共同的宗主，周武王也接受著其他所有小國(guó)的朝拜。他把國(guó)都遷移到了更適合統(tǒng)治的鎬京。
　　在那里，姬發(fā)接受了神明的旨意，稱(chēng)自己為天子，為東方諸國(guó)的主人，分封天下王公，制定了不容違抗的秩序。他的后裔會(huì)繼承他天子的身份，千秋萬(wàn)代地統(tǒng)治下去。
　　但歷史這條河流，并不會(huì)因凡人的意志停留下它奔騰不息的步伐。
　　數(shù)百年過(guò)去，周武王的后裔威望已經(jīng)一落千丈，從位處東方中樞的鎬京離開(kāi)，躲在洛城茍且偷生。東方諸國(guó)也不再服從天子的統(tǒng)治。
　　秩序，為什么得以成為秩序，那是因?yàn)橹贫ê褪匦l(wèi)秩序的人有著不容違抗的權(quán)威與力量。
　　天子沒(méi)落之后，東方的秩序，自然也就不能稱(chēng)之為秩序了。
　　秩序崩潰以后，戰(zhàn)爭(zhēng)又一次爆發(fā)。東方的諸國(guó)再度為了生存與發(fā)展而戰(zhàn)。
　　戰(zhàn)亂持續(xù)了數(shù)百年，超過(guò)一百個(gè)國(guó)家或是主動(dòng)參與，或是被迫卷入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　數(shù)百年之后，周天子分封的諸國(guó)大多被吞并，只剩下了七個(gè)大國(guó)還存在于世——秦、韓、趙、魏、楚、燕、齊。
　　東方的史學(xué)家稱(chēng)呼這段時(shí)間為——“戰(zhàn)國(guó)”。
　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東方大地上的國(guó)家要么在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，要么在為下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行著準(zhǔn)備。
　　那些兵家必爭(zhēng)之地的古戰(zhàn)場(chǎng)上，你若是向下挖掘幾鋤頭，往往就能挖出一些斷裂的長(zhǎng)矛，血?dú)鉂庥舻孟袷且纬鲅獊?lái)。
　　還有被歲月沖刷得像石頭一樣的骸骨，垃圾一般地被堆在古戰(zhàn)場(chǎng)上，連蛆蟲(chóng)都消失殆盡。
　　烽火四起，田地荒蕪，千里沃土渺無(wú)人煙，若逢天災(zāi)，百姓更是只有易子而食。
　　而這一切，都在近些年，隨著秦國(guó)的崛起而悄然發(fā)生了改變。
　　秦國(guó)是位于東方大陸西部的一個(gè)國(guó)家，原本也并不十分強(qiáng)大。直到秦國(guó)的國(guó)君嬴渠梁重用了來(lái)自他國(guó)的智者——商君。
　　商君天縱之才，和胸懷遠(yuǎn)志的嬴渠梁一說(shuō)即合。在嬴渠梁的支持下，商君在秦國(guó)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。
　　這些具有劃時(shí)代意義的改革措施讓秦國(guó)迅速崛起。到了嬴渠梁的兒子贏駟繼位時(shí)，秦國(guó)已經(jīng)成了戰(zhàn)國(guó)最后的七國(guó)之中最為強(qiáng)大的國(guó)家。
　　一時(shí)間，其余六國(guó)明面上都以秦國(guó)為尊，奉其為諸國(guó)宗主。但暗地里，卻隱隱形成了六國(guó)攜手對(duì)抗秦國(guó)的大勢(shì)。
　　不過(guò)，也正是因?yàn)檫@股大勢(shì)，雙方都不再敢隨意地出手，明面上的戰(zhàn)爭(zhēng)也減少了許多，百姓的生活反而得到了極大的改善。
　　五年前，面對(duì)與六國(guó)僵持不下的苦悶局勢(shì)，秦王贏駟想起古老的傳說(shuō)，想要派人去神秘的西方尋找破局的方法與機(jī)緣。
　　直到這時(shí)，秦國(guó)的冒險(xiǎn)者才發(fā)現(xiàn)，數(shù)百年來(lái)，隨著東方和中土文明版圖的不斷擴(kuò)張，二者之間的距離，已經(jīng)不再遙不可及。
　　阿諾德安靜地聆聽(tīng)著贏稷的講述，不時(shí)開(kāi)口提出一些問(wèn)題，但也只是一些常規(guī)的事情。贏稷也細(xì)致地給出了回答。
　　了解得越多，阿諾德心中也越是詫異。