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鬼吹燈之云南蟲谷 第七章 被從地圖上抹掉的區(qū)域

孫教授在旁也贊嘆道:“這就是望霞峰,傳說當(dāng)年天下洪水肆虐,大禹帶領(lǐng)民眾治水,所作所為乃是改換乾坤的舉動,少不得有鬼神之力相助,所以神女下凡,站在此地為船只導(dǎo)航,年深日久化為山峰,故此也稱神女峰?!彼蝗幌氲搅诵┦裁?,以口問心、自說自話道:“娘子不來,群山不開,這段謎文中所說的開山娘子,難道是指神女峰?”
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  此時云霧漸合,又將朦朧的山峰遮住,孫九爺在車上仍是出神不已,反復(fù)念叨著:“群山不開……百步九回……”直如癡了一般。
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  我曾多次看過孫教授的筆記,知道他是研究解密古代符號的年頭多了,對謎文暗示之類格外執(zhí)著,所以腦筋反而有些僵化,常常會鉆死胡同。此時見他又將“神女峰”與“地仙墳”聯(lián)系起來,便對他說:“神女峰這個傳說太古老了,幾乎是發(fā)生在神話時代,而且大禹更不是無首之王;神話傳說中刑天舞干戚,刑天氏倒是無頭的,將肚皮做臉了,但刑天氏既不是王,其事跡也不是巫峽一帶,我看娘子不來、群山不開這句言語,并不象是與這些神話有關(guān),可能在巫山山脈中,另有與之對應(yīng)的傳說?!?br/>  ?
  shirley楊也說應(yīng)該把注意力集中在“青溪古鎮(zhèn)”附近,如果封團(tuán)長那段關(guān)于“地仙村”入口的啟示不假,“地仙古墓”十有八九是在有鹽井的地方,雖然以往沒能有人找到,但咱們有幾個有利的條件:首先地仙留給封家后人的謎文,至少已經(jīng)知道了一半;另外還有個“殺手锏”,也就是可以占驗龍脈生氣的青銅古鏡,關(guān)鍵時刻,可以用它得到一些提示。
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  我下意識地摸了摸背包中的“歸墟卦鏡”,對眾人說:“我前些時候請我?guī)熜謴堄ǎ瑤兔ρ芯控苑挠梅?,虧得他是占驗推算的高手,曉得許多陰陽之道,加上參詳南海疍人的卦數(shù)古咒,不久前終于有了些眉目,但古鏡中的海氣已快消散盡了,恐怕最多能用一次,而且沒有十足把握能看懂呈現(xiàn)出的半副卦象?不到萬不得已之時,絕不能輕易使用,發(fā)丘摸金、搬山卸嶺留下許多盜墓尋龍地古術(shù),我就不信望聞問切四法,還對付不了一介地主礦頭的觀山指迷?!?br/>  ?
  孫九爺不以為然:“你們還是年輕,缺乏經(jīng)驗。你道地仙古墓是舉手可得、易如拾芥?我通過史料推測,安葬明太祖朱元漳的明孝陵,正是由觀山太保選址設(shè)計,那位地仙正是接了他祖上傳下的名頭,連觀山金牌都是御賜之物。所以觀山指迷絕不是浪得虛名,應(yīng)該是傳統(tǒng)文化中的精髓?!?br/>  ?
  我對孫教授所言也是不以為然:“如此論起來,摸金符卻是觀山腰牌的祖宗了,曹公墓就是摸金校尉造的,那才真叫羚羊掛角——無跡可尋,豈是明孝陵那種桌面上的布局可比?”
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  孫教授道:“胡八一,你信口開河呀。摸金校尉造曹操墓這是你順口遍的吧?哪段史書上寫著了?這不是對待歷史應(yīng)有的正確態(tài)度,我拒絕同你討論。”
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  我對孫教授說道:“試看古往今來,有多少大事不入正史?史書歷來都是官家做的,還不是官家想怎樣寫就怎樣寫?真正的機(jī)密之事,寫史之輩又從何得知?還不只是把那些懸案謎史,在白紙上留下幾行言語模糊的黑字,讓后人自己去琢磨,說是清史,卻多有混沌不清的內(nèi)容?!?br/>  ?
  我又告訴孫教授,曹操墓是藏在天地未開時留下的一片鴻濛之氣中,看似無,實則有。下葬時,要事先找到蛇女一條,刮鱗放血殺在墓中,只留其油脂帶出墓室,隨后封了墓道,此后再無人能從外界看到此墓形狀。祭祀之時,要把蛇女油脂做燈點燃,才能夠望山間紅光閃現(xiàn)之處祭拜,等若干年后,那碗燈油用盡,神仙也找不到此墓所在,這都是古代摸金校尉的神通手段,所以千萬不要小看古代人的智慧和技術(shù),咱們在巫山里尋找“地仙古冢”,也絕不能想得太輕松了。
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  孫教授只是不信,他的原則是“書上哪怕有一個字,也能相信,一個字記載都沒有的,則堅決不信”,極為固執(zhí)。我們一路爭論不休,胖子則是呼呼大睡,誰也沒注意汽車開了多久,半路上幺妹兒突然招呼司機(jī)停車。
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  我還以為到站了,趕緊把胖子叫醒,眾人魚貫下車,站住了一看,只見四周云霧縹緲中群山茫茫,正是“前不著村后不著店”的地方,就問幺妹兒這是哪???
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  幺妹兒說:“不是說過了噻,你們朗兒個不記得了?要走五尺道才能到青溪,從這山上下去,就上五尺道嘍?!?br/>  ?
  我望了望載我們來的那輛汽車,早已開得不見影了,本想到縣城落了腳再行動,但計劃趕不上變化,如今只好從這直接進(jìn)山了,幺妹兒長這么大,也只走過一次,天曉得要走多久才到?
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  我們五人沿著山間羊腸小道,繞山而走,不久便找到了古棧道的遺跡。那是一派峭壁插在半空,石板和木材搭成的“五尺道”懸在其上,這段古道是先秦時期,為向山外運(yùn)送巫鹽而筑,秦時工程非同等閑,“長城、秦淮河、古棧道、秦陵、阿房宮”等等,其中的艱難奇絕和規(guī)模之巨,都使今人難以想象。
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  我們踏上“五尺道”,穿行在云霧幽深的峽谷之間,有如踏云而行,每一步下去,落腳處的石板都搖搖晃晃,有些地方石條石板都塌落了,僅有幾根顫悠悠的木頭凌空搭住,胖子見到連幺妹兒都走得輕松自在,抵死不肯失了臉上面子,只好硬著頭皮向前,他抓住我的背包一步一挪地跟在后邊。
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  眾人誰也不敢大意,都提心吊膽地貼壁而行,哪敢向四周去看,有時也不得不停下腳來稍事喘歇,放眼看去,滿目都是上懸下削的崇山峻嶺,腳下急流奔騰,勢若獅吼雷鳴。看下方的山間都是云霧,僅聞得水聲勢大,卻不見激流翻滾的情形。
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