水月庵在東城昆眙街上，被延福坊、永嘉坊和興寧坊圍著，不遠處是五岳廟。
　　本朝沿襲前周慣例，奉道教為國教。為大行皇帝進謚尊廟之外，再上一個道真皇帝號，以示代天巡狩天下九州的法統(tǒng)。比如當今圣上祖父，尊的是高宗廟號，進的謚號是至德弘文欽武章圣達孝仁皇帝，上的道號是敬天體道純誠元虛玄應(yīng)開化忠孝帝君，這個牌位天下道觀都有供奉，算是位列上天帝君，做了神仙。
　　但本朝也不禁僧佛寺廟，只是在道僧司里要排在道士后面。出家度牒、廟宇規(guī)格、寺產(chǎn)多少都有嚴格的規(guī)定。所以自有聰明的高僧，將寺廟掛在某一奉誠信佛的權(quán)貴世家門下，號為家廟，有了庇護，頓時就興盛起來。
　　水月庵也是如此。它是以寧榮國府為首的幾家權(quán)貴的家廟，所以越發(fā)的興盛。坐地數(shù)十畝，房屋上百間，院落十數(shù)進。北直隸州縣還有信徒世家供奉的廟產(chǎn)，良田上千畝，早就超過朝廷的制令。不過總是有辦法的，無非化整為零，掛在庵主、知客等私人以及其它名目下面，掩人耳目。
　　跟在秦鐘和一位知客女比丘后面，從水月庵的后門進入，頓時從繁鬧轉(zhuǎn)入到了幽靜。洶涌的喧嘩熙攘，被關(guān)在了院門之外。這里林密草疏，水低石高，蜿蜒曲徑，遮欄回廊，走一圈下來，自會讓你有了一番脫俗出世之心。
　　沿著院廊走著，突然聽到隔著院墻有絲弦之聲傳來，還有女子嬌笑和男子戲耍的聲音隱在其中。
　　劉玄不由看了一眼秦鐘，他一臉的尷尬，只是低著頭在前面走著。最前面的女比丘卻是一臉的寶象莊嚴，恍然已經(jīng)到了六識遮斷、六根清凈、六塵不染的境地。
　　這時韓振湊過頭來，輕聲地說道：“四郎，小的曾聽過些風(fēng)言風(fēng)語。說水月庵原本是給京中諸多世家女眷代為出家，或清靜修為的地方，前些年是極好的?？墒呛髞碛袡?quán)貴世家府上，妻妾爭寵，貴人們便將姬妾以出家靜修為名，安置在了這水月庵。這些人怎得安心靜修，她們的老爺也是時常過來，體恤安撫，在這廟庵里成了好事。庵里原本就是托庇在貴人們名下，又得了許多好處，自然是一個個皆修得閉口禪。后來就蔚然成風(fēng)，有些不像話了?！?br/>　　劉玄不由樂了，忍不住說道：“‘口乃心之門戶’，口閉心沉。此處一靜，萬物皆景；此口一閉，萬籟皆勝；此心一沉，萬象可愛?！?br/>　　引路的女比丘卻是轉(zhuǎn)過頭來，臉色露喜，“檀越是有大智慧之人，與我佛有緣，何不離了紅塵，悟明真諦，解脫生死?！?br/>　　“這里都還是紅塵，如何脫了紅塵？”劉玄反問道。
　　“修佛乃是修心，何執(zhí)作于一副臭皮囊？”
　　“就算心如止水，總歸有容?！?br/>　　看到女比丘還要爭辯，劉玄揮揮手道：“我知佛，卻不信它。我還有要事，請比丘快快帶路?！?br/>　　女比丘長嘆一口氣，又低首無語地在前面帶路。
　　來到一處偏僻幽靜的小院前，女比丘合掌稽首道：“這里便是幻海的靜修之處，你們即是她的家人，自當叩門進去便是了。”
　　說完便轉(zhuǎn)首就走了。
　　秦鐘上前敲門，過了好一會，院門才開了一縫，露出半邊臉，看到了秦鐘的模樣，猛地拉開了半邊門。寶珠走了出來，又喜又驚，含著眼淚說道：“大哥兒可算是來了?！?br/>　　隨即又看到跟在身后的劉玄和韓振兩人，忍不住往后退了半步，手又掩著了院門。