淺司記住了回去的路，又走過(guò)了甬道，然后回到了101號(hào)房間。
　　推開(kāi)門(mén)進(jìn)去，他把蠟燭放在了桌子上。
　　沒(méi)有火，又不能直接用火遁忍術(shù)來(lái)點(diǎn)蠟燭，那么，唯一能燃燒的方法，就是利用查克拉。
　　精準(zhǔn)地掌控每一絲查克拉，在結(jié)印的時(shí)候，使它在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生性質(zhì)的變化，不完全釋放火遁的忍術(shù)，而只是出現(xiàn)火焰。
　　這并不容易。
　　淺司知道，現(xiàn)在對(duì)自己來(lái)說(shuō)，短時(shí)間內(nèi)帶來(lái)最大提升的并不是寫(xiě)輪眼，而是止水留下的修行烙印。
　　寫(xiě)輪眼的不節(jié)制使用，會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，而且因?yàn)樗膹?qiáng)大，尤其是像萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼，還會(huì)讓人產(chǎn)生依賴性。
　　不過(guò)，寫(xiě)輪眼終究是讓淺司能異于常人，且領(lǐng)先其他人的最強(qiáng)助力，他需要在忍術(shù)的不斷修行中，逐漸磨合并習(xí)慣寫(xiě)輪眼的力量。
　　而他此時(shí)要做的，就是吃透止水的遺贈(zèng)。
　　因?yàn)樗兄此七b不可及的目標(biāo)，所以就不能只成為一個(gè)宇智波族人，而是要成為真正強(qiáng)大的忍者。
　　那么，就得不斷積累，一步步走。
　　……
　　一個(gè)忍者，不是會(huì)的忍術(shù)越多就越強(qiáng)，而是做到能靈活地在每一個(gè)局面下，使用最合適的忍術(shù)。
　　忍者的戰(zhàn)斗，是用腦子的。
　　而止水，就是這樣的忍者。
　　還有鼬。
　　淺司拋卻心中雜念，此時(shí)所學(xué)習(xí)的，就是除了別天神之外，止水的成名忍術(shù)--瞬身之術(shù)。
　　瞬身之術(shù)，是任何可以實(shí)現(xiàn)瞬間移動(dòng)的術(shù)的統(tǒng)稱。包括時(shí)空間忍術(shù)、高速體術(shù)、遁術(shù)等都可實(shí)現(xiàn)瞬身效果。
　　其中最著名的，當(dāng)然是四代的飛雷神之術(shù)，以及帶土的神威了。
　　而止水‘瞬身止水’的名號(hào)，就是因?yàn)樗陨硭?dú)創(chuàng)的，且需要寫(xiě)輪眼配合才能使用的瞬身之術(shù)。
　　原理借由寫(xiě)輪眼和自身的高速移動(dòng)，制造出多個(gè)殘影分身，且這些分身具備攻擊力，但正因?yàn)槭怯白?，所以被攻擊到也不?huì)消失。
　　施術(shù)之人能夠自由在本體和分身之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換，所以說(shuō)止水的瞬身之術(shù)‘沒(méi)有實(shí)體，但也可以說(shuō)所有的都是實(shí)體’。
　　這有點(diǎn)像是能看得見(jiàn)的「輪墓·邊獄」，只不過(guò)沒(méi)有那么強(qiáng)而已。
　　止水的瞬身術(shù)很厲害，但修行起來(lái)也很困難。
　　因?yàn)闇\司寫(xiě)輪眼是有了，可要說(shuō)自身的速度，他還是差得遠(yuǎn)。
　　不過(guò)，瞬身之術(shù)也不是一朝一夕就能學(xué)成的，這需要長(zhǎng)久的練習(xí)，而且止水成名的忍術(shù)，不一定十分契合淺司。
　　所以，這一切都要他自己慢慢摸索。
　　還好，在根部的基地里，似乎淺司現(xiàn)在最不缺的，就是時(shí)間。
　　在琢磨瞬身之術(shù)和寫(xiě)輪眼的同時(shí)，他也不會(huì)放下對(duì)其他忍術(shù)的學(xué)習(xí)。
　　哪怕不是全身心地投入，起碼也要記下術(shù)式和查克拉的運(yùn)行軌跡。
　　或許因?yàn)槭怯钪遣ㄗ迦说木壒?，淺司發(fā)現(xiàn)，自己在火遁上的領(lǐng)悟還是不錯(cuò)的。
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　　修行時(shí)總會(huì)讓人忘記時(shí)間，但饑餓感還是會(huì)讓人回過(guò)神來(lái)。
　　淺司揉了揉肚子，早飯他就沒(méi)吃，現(xiàn)在算算時(shí)間，應(yīng)該是中午了。
　　他不由走到門(mén)口，試探著打開(kāi)門(mén)出去，柵欄拉動(dòng)的聲響在幽深的甬道里刺耳清晰。
　　他忽然覺(jué)得有些尷尬。
　　外面沒(méi)有人，頭頂是昏黃的燈泡，這光偶爾還會(huì)閃爍兩下，淺司的影子在地上被拉得老長(zhǎng)。