……
邊關(guān)戰(zhàn)事,是由神軍院副總管趙云川,坐鎮(zhèn)武英殿,統(tǒng)一指揮的。
劉大教主從第六號次位面回來,第二天才開始處理政務(wù),上午了解了情況后;下午便將內(nèi)閣成員召來勤政殿,商議對夏遼的后續(xù)工作,以及帝國根本律。
三天后,十月中旬例行大朝會上,通告了一系列之事。
這天之后,禮部官員,開始接觸夏遼使臣了。
此時,夏國其實還好,帝國并沒有大軍攻打他,奪取了西北山嶺險地之后,便停止了進攻。
不過,這個時候,夏國面對帝國,已經(jīng)失去了險要屏障,門戶洞開,暴露在帝國的兵鋒之下了!
遼國東北土地盡失,軍隊有馬潰敗大逃,牧民無馬,驅(qū)趕眾多的牛羊,多為老弱婦孺,哪里逃得了?她們被舍棄,以阻擋帝國的追逐,結(jié)果她們便做了帝國的俘虜。帝國這時倒是耍起了優(yōu)待俘虜?shù)奶茁?。也不為難她們,便是用她們的牛羊,改善伙食,還特么的給錢——帝國皇家錢莊出品的制作精美的錢票:永昌通寶?!媸谴蟠蟮挠辛夹?。
這個地方的人員成分十分復(fù)雜,出了契丹人、渤海人、漢人、麗人這些人數(shù)比較多的外,還有許多大大小小的外族部落,其中比較大的,有女真。簡直就是一個大雜燴。
耶律機統(tǒng)治時期采取等級制度,一級壓一級。契丹人最高。漢最倒霉——最低,比亡國奴渤海人還慘,因為南方前有宋,后有帝國,都在與遼懟呢,耶律機為了馴服抓來的漢人,采取了武曌馴野馬的套路。
由于采取了區(qū)別套路,各族之間,積累了不小的矛盾。
針對這些問題,以及為了長久的控制東北地區(qū),劉大教主制定了不同于耶律機的套路。他的套路,簡而言之,四個字概括,便是:容而融之。不搞民族差異等級制度,而只分順與逆,順者不管是哪方,一視同仁,反之亦然。
大海不擇細(xì)流,故能成其大;高山不擇細(xì)壤,方能成其高。
劉大教主不是個民族主義者。他是反對民族主義的。在他的眼中,只有順自己的或者逆自己的,只有自己人或敵人的差別。
是自己人,為我所用,管他是什么民族的?就如敵人一樣,只要是敵人,損害了我的利益,管他是什么民族的!
百川歸海,混而為一,容而融之,天下大同。
“天道有大義,在于混而為一?!睘榱舜龠M融合,昊天教在活動之中,是將這條作為一條原則的。
重病在身的耶律機,在逃命之中,不堪顛沛,死掉了。臨死前,他將皇位傳給了跟隨在身邊的二皇子耶律古。耶律古率部一口氣逃到了漠北。
帝國北部防線外,坐鎮(zhèn)遼西京的大皇子耶律直,不服耶律古為帝,扯了個借口,說耶律古殺父奪位,是大逆不道的人,豎起了討伐的旗子,在西京稱帝了。
帝國禮部官員,接觸夏遼使臣,遞出了和平的橄欖枝。
夏國還好,夏皇還沒死。遼就不同了,帝國接觸的不是原遼使,而是耶律直派來的使臣。
帝國承認(rèn)了耶律直的帝位,不承認(rèn)耶律古。
禮部官員與他們接觸,主動的表達(dá)了友善,帝國是熱愛和平的,但是呢,和平是有條件的,條件嘛,一二三四五等等條。
其中有三條最為主要。
所謂槍桿子里出政權(quán),要控制夏遼,就必須在武力上對它們進行管控,所以,第一條,便是帝國要在夏遼的國都附近駐兵。
所謂經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,要控制夏遼,控制其經(jīng)濟也是必須的。所以第二條,便是帝國與夏(或遼)交易中,應(yīng)當(dāng)使用帝國的錢票永昌通寶結(jié)算,并應(yīng)該將帝國永昌通寶定為國內(nèi)流通貨幣,帝國與夏(或遼)的貿(mào)易,享有自由權(quán),不得受到干涉。
第三條,夏遼應(yīng)當(dāng)成為帝國的附屬國(這里產(chǎn)生了一個大帝國概念,大帝國即帝國+附屬國,同時又產(chǎn)生了“大帝國統(tǒng)一”的概念。)。帝國皇帝是唯一的真命天子,附屬國國主不得稱帝,只能稱王,王位有帝國皇帝冊封,未經(jīng)冊封不得為王,否則即為拂逆帝國,將受征伐。(帝國在附屬國的駐兵費用,由附屬國承擔(dān)。)
這些條件已經(jīng)提出,夏遼使臣都驚呆了。聞訊知道內(nèi)容的理國、麗國等使臣,也都是一呆。
麗國剛剛在帝國軍隊的幫助下,“送”走了遼軍,國土上還有帝國軍隊,天朝王師真牛逼,遼使還沒高興幾天呢,忽而聽到這個消息,頓時大驚,他知道,帝國皇帝是個雄才偉略的主,這只是一個開始。附屬國,大帝國,麗國恐怕也在他的圖謀中,這可真是前驅(qū)狼后來虎!
麗國與前宋也有屬主關(guān)系,但是那只是表面文章,虛的,和帝國這一套有著本質(zhì)的區(qū)別。不要說麗國做前宋的附屬國,之前,盛唐那么牛逼,麗國那邊(當(dāng)時不是麗國)也沒屈服,做過他的附屬國!