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巫師原生 第十章:一些思考

他一直很好奇,這里究竟為何如此..奇特?
  “喲,回來了?!?br/>  “嗯?!?br/>  為何個(gè)體力量差異如此巨大,依然能夠穩(wěn)定、有序?在最初的疑惑之后,他拋開了故有認(rèn)知,開始深入了解變革背后的內(nèi)因。
  “哇,這么多?!”
  唐吉訶德看了看他提回來的一大袋子各種肉丸、蘑菇、切好的烤鴨,還有隱約能聞到的濃香湯料味道。
  “正好今天有時(shí)間,大家搞一動(dòng)?!?br/>  阿爾伯特從隨身空間里拿出個(gè)臉盆大的小圓鍋,和加熱用的魔能小灶。
  “還有你們,過來?!?br/>  他對(duì)宿舍里其他人招呼了下,指著桌上另一袋東西:
  “要吃自己拿。”
  “咋的,要弄火鍋?”“怎么了,我之前很摳?”“不,只是想說不愧是你們五川人。”“你這是偏見,說得好像我們?nèi)巳硕紩?huì)弄火鍋一樣。”
  少年擺好灶,放好湯料,倒進(jìn)食材,激活了魔能灶的開關(guān),看了他一眼:
  “你是山北得州人,你會(huì)弄扒雞嗎?”
  “...不會(huì)?!?br/>  確認(rèn)過熱能開始往鍋里匯聚,他自顧自地拿買來的果汁瓶給自己倒了杯,坐到床邊,打開筆記本。
  “你不吃?”
  他點(diǎn)頭道:“在外面吃過了,給我留點(diǎn)就行?!?br/>  隨著湯料加熱,濃郁的香辣味開始在宿舍里散播開來,讓原本猶豫觀望的六個(gè)少年瞬間改變了立場(chǎng),動(dòng)作快得跟撿錢了一樣搬著凳子圍過來,臨開吃前還不忘跟他說聲“謝班長(zhǎng)”。
  他點(diǎn)頭表示知道,接著便不再理他們,專心寫自己的東西,一些自己近段時(shí)間做的社會(huì)學(xué)思考。
  隨著對(duì)阿瓦蘭迦社會(huì)體制、文化、歷史的逐漸了解,疑問被漸漸解答了,在深入探究以前,首先明確幾點(diǎn):
  第一:阿瓦蘭迦人極端排斥一切形式的宗教,這里面有點(diǎn)歷史原因,他們把這個(gè)寫進(jìn)了法律—(一)凡是具有阿瓦蘭迦公民資格的,一律不得在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、以任何形式、任何理由參與宗教、或以宗教名義進(jìn)行的任何活動(dòng)、事宜(允許進(jìn)行先祖崇拜)。
  (二)任何宗教組織,不得在規(guī)定區(qū)域外活動(dòng)。
 ?。ㄈ┓彩巧嫦油崆胬?,敗壞唯物主義價(jià)值觀,影響公民魔法思維的,一律按邪教處理,不得入境,對(duì)宗教國(guó)家可作特殊處理,允許其與阿瓦蘭迦進(jìn)行正常的外交活動(dòng),其他事宜,參考前款(一)(二)條。
  第二:阿瓦蘭迦從上到下都是狂熱唯物主義—他們相信,世間一切都存在背后的機(jī)理,可以解釋,解釋不了說明魔法發(fā)展水平不夠。
  第三:阿瓦蘭迦人對(duì)【精準(zhǔn)】的要求達(dá)到了苛刻的地步,討厭模棱兩可的模糊概念,他們對(duì)約定的時(shí)間精確到【刻】,不早不晚,日常中對(duì)物質(zhì)的成分精確到幾種、多少克,宣傳廣告上對(duì)房屋的數(shù)據(jù)精確到平方厘米,多高,好像世間一切實(shí)體存在,都得拉進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)里算一下才肯罷休。
  但是,為什么呢?
  是什么導(dǎo)致了這樣的文化,而且從他至今了解到的文獻(xiàn)資料看,【現(xiàn)代巫師】和【古代巫師】幾乎是兩個(gè)“物種”。
  這中間到底發(fā)生了什么樣的變化,這是他始終覺得感興趣的。
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