“自然者，可運也？”
　　“這個‘運’字，應(yīng)該是個動詞，但到底如何運功修行，書上卻并沒有明說?！?br/>　　謝緣不由的繼續(xù)感嘆，
　　“不愧是修仙，就是這般高大上，修的就是一個云里霧里，凡人不能及也。不然，凡人輕而易舉理解了，那能叫修仙？”
　　“如何將自身與自然，日月，山川，湖泊聯(lián)系起來，這是個問題?！?br/>　　謝緣手里拿著《大宋山海注》，坐在內(nèi)門門口的竹椅上，嘴里念念有詞，正在試著理解分析這開篇總綱，嘗試著進入修行中。
　　世界是普遍聯(lián)系的，這個謝緣自是知道，哲學(xué)上有說，世界宇宙，每一個事物，都是存在聯(lián)系的，但具體實行到個體與個體之間的聯(lián)系，這便顯得宏觀起來。
　　例如，他與敖沁是有聯(lián)系的，是通過剪紙圖錄建立的聯(lián)系，他剪出敖沁，敖沁便稱呼他為尊上，護佑于他。
　　他同樂掌柜小玉等人亦是有聯(lián)系的，他們是鄰居，平日里低頭不見抬頭見，可能會涉及到很多人情往來。
　　這些都是直接的聯(lián)系，非常容易理解。
　　但再比如，他同光復(fù)帝有聯(lián)系，同大李劍仙有聯(lián)系，那只能說，他們同在大宋，屬于間接的聯(lián)系。
　　但并找不到直接的聯(lián)系點。
　　他現(xiàn)在要找的，便是要找到他跟日月，山川，自然直接聯(lián)系的點，這樣或許才能正式解鎖修行。
　　這般想著，謝緣翻開第二頁，第二頁，是一副河圖，上面有名稱介紹，此河為沂河，頁腳也有一段類似口訣之類的文字。
　　謝緣并未聽過沂河之名。
　　大宋大大小小的河流，支流，應(yīng)該也有成百上千了，他連祁陽城都未曾出過，又怎地知道沂河在何處。
　　至于大宋乃是封建時代，除了朝廷應(yīng)該有大宋詳細的地圖，在民間很難找到。民間有人家中藏有大宋地圖，很容易被誤會為有造反之心，繼而滿門抄斬。
　　謝緣第一時間想到了監(jiān)天臺，想著下次正陽道人來了，要上一副大宋詳細地圖。
　　他繼續(xù)往下翻去，只見這書，分為兩大篇章，一為江流湖海篇，二為山川地脈篇，攏共難以計數(shù)。
　　從沂河始，到龍脈終。
　　謝緣翻回沂河頁，看著沂河圖，墨汁勾勒，黑白灰以區(qū)分空間，過度很自然，可以看出，留下此書的仙人，亦是一位畫道大家。
　　“難不成，要去這沂河中，才能修煉。”
　　謝緣不由得冒出這個想法，但，他連沂河在何處都不知，就算知道，雖有龍女護佑，也不可避免一路麻煩。
　　謝緣不喜麻煩。
　　“日月，日月，日……”
　　謝緣心中思索，抬頭望天，只見烈日掛在空中，時值夏末，天氣炙熱，陽光灑落下來，即使坐在無厘頭，也能感受到溫度極高。
　　“試試看是否與這日有關(guān)。”
　　有了念頭，謝緣當(dāng)即行動起來，將竹椅搬至太陽底下，望向太陽，腦海中冥想沂河圖，同時于心中默念總綱以及沂河篇章下的口訣。
　　默念三遍，久而久之，謝緣眼里，似乎出現(xiàn)了光粒，他仿佛看到，光粒圍繞著烈日運轉(zhuǎn)，日頭愈發(fā)朦朧，似乎鍍上了一層光粒色暈，向四周散開。
　　豆大的汗水從謝緣額頭低落。
　　“咦，怎地兩個太陽了？不對，是三個太陽……”