東京，洪興寺。
　　這座建于平安時代的佛寺，幾經興廢，又幾經擴建，雕欄玉砌間的日式風格與盛唐氣象之結合，是東京聞名的文化景觀，到現在依舊香火鼎盛，香客，游人如織。
　　在日本，有句話叫：“人生前屬于神道，死后歸于佛陀?！币馑荚谌毡緜鹘y文化中，人還在世間凡俗則信奉神道教。過世后的死亡世界，則是由佛教所掌控，演化的。
　　核廢水入海的當天，一場盛大的祈福儀式，在洪興寺舉行，無數日本人涌入這座古老的寺廟，即使在科技、物質文明發(fā)展至極的今天，無數主義早已消弭，但宗教依然存在，原因無他，這世界大多數人對于許多事依舊束手無策，只能寄托于往生，寄托于極樂，寄托于神靈。
　　在莊嚴的撞鐘聲中，黑色袈裟的主持和高僧開始唱經。儀式隨即到達了高潮。人們開始跪拜正殿主佛釋迦摩尼佛木質法相，口中發(fā)出各式各樣的祈禱聲匯集成排山倒海的音浪在寺內回蕩。
　　突兀的，人群中幾位來客，悄然起身，在寺內小僧的帶領下，打開偏殿韋陀佛佛像背后的暗門，穿過鑲嵌著夜明珠，幽靜而又狹長的暗道來到一間小密室，密室中央有一方小方桌，上面一根點燃的小白蠟，在泛黃、搖曳的燭火中，有一人，正襟危坐于上首的榻榻米上等候多時。
　　“神使。”來人恭敬道
　　“赤井、風間、山田、橋本、則仲”來人者五人，神使依次掃視眾人，并一一道他們的名字。
　　“先坐吧”
　　依言五人，跪坐于神使對面的榻榻米上，燭光也順勢來到了他們的身上，只見五人皆身著黑色長袍，其中四人面帶著面具。左一帶著狐貍面具的是赤井、左二帶著牛頭人面具的是山田，中間帶著貝殼面具的是風間，右二帶著美少女戰(zhàn)士面具的橋本。最右邊一位則仲沒有帶面具，但勾著頭在微弱的燭光中看不清長相。
　　“沒想到事情還是惡化到了這種地步?！?br/>　　“這是必然的，欲望和接連對大自然的征服已經讓人類迷失了自我。”赤井說道
　　“是呀。曾經人類也曾誠信、友善，熱愛生命，可兩次世界的創(chuàng)傷逐漸愈合后，人類又忘乎所以了.....”
　　“咳咳”一陣輕咳，山田打斷了神使的話。有點急不可耐的說：“神使我們的計劃神主批準了嗎？”
　　“咯咯咯，山田你還是這么猴急，看來結了婚也沒有讓你改變多少呀！”風間輕笑著調侃。
　　“當、當、當?！鄙袷馆p敲小方桌奪回話語權與注意力。
　　“計劃批準了，老規(guī)矩一人一份，看完即焚”說著將五封信封依次放在五人面前。
　　“又有任務了，真叫人期待呢，這次也要努力完成呀，咯咯”橋本拿著信封卻不拆開，在那獨自傻笑自言自語。“我主的光輝必將照耀整個世界，哈哈?！闭f完便掏出打火機將信封給燒掉了。
　　見橋本這幅瘋瘋癲癲模樣，神使無奈的拍了拍額頭，其他人倒是見怪不怪，只是安靜的看信。
　　“這計劃之前我們已經推演了無數遍了，相信對于大家應該是簡單的。唯一讓我擔心的是則仲，你將獨自面對東方紅國，有信心完成任務么？”