法象往前一步。
　　蘇城便往后退上一步，對(duì)于法象的實(shí)力，蘇城猜測(cè)應(yīng)該是煉神以上，完全看不出究竟，這種人物根本不能力敵，因此在一開(kāi)始，蘇城也沒(méi)有打算揮刀莽上去。
　　法象從始至終，臉上都帶著笑，顯然是在他看來(lái)，同蘇城的實(shí)力天差地別，因此在面對(duì)蘇城和妙善的時(shí)候，有一種貓戲老鼠的戲謔。
　　“你了解人的身體嗎？”
　　法象腳步停在一個(gè)曖昧位置，不在往前，看著蘇城和妙善問(wèn)道。
　　“我當(dāng)然了解?！?br/>　　蘇城將妙善護(hù)在身后，他們兩個(gè)已經(jīng)將要背靠墻壁了，因此也是退無(wú)可退，如果法象繼續(xù)往前的話，蘇城必須要被迫出手，否則距離太近，龍鱗寶刀的優(yōu)勢(shì)便全沒(méi)了。
　　“心肝脾肺腎，骨骼皮毛腸胃?！?br/>　　蘇城開(kāi)口說(shuō)道：“我對(duì)人體非常清楚?！?br/>　　修行了幽冥血海經(jīng)，最開(kāi)始就是血液，而血液游遍全身，也讓蘇城將全身關(guān)要作用，弄的清清楚楚。
　　“哦？”
　　法象嘴角咧起，舔了舔嘴唇，說(shuō)道：“那你知道，人的哪一塊肉最好吃嗎？”看他的架勢(shì)，擺明就是要將蘇城給吃了。
　　“你知道？”
　　蘇城并不因?yàn)榉ㄏ蟮脑挾艁y，平靜的說(shuō)道：“佛經(jīng)里面記載，人肉在十種不凈肉之中，屬于和尚不能吃的范疇，不知道你在吃肉的時(shí)候，用的肉身是否為西方教的佛子，你就不怕佛祖對(duì)你降罪嗎？”
　　西方教是可以吃肉的，而肉被他們分為了三凈肉，十不凈肉。
　　其中三凈肉是眼不見(jiàn)殺，耳不聞殺，不為我殺，只要滿足這三點(diǎn)，肉食都是可以吃的，而十不凈肉就是人，象，馬，狗，豬，狐貍，獅子，猴子，驢，蛇這些肉。
　　法象聽(tīng)到蘇城的話，眼眸之中有些掙扎，顯然蘇城這問(wèn)他是否為佛子佛孫，讓他的善念開(kāi)始作祟了。
　　“人最好吃的地方就是腦漿?！?br/>　　法象舔著嘴唇，對(duì)著蘇城狠聲說(shuō)道：“腦子這個(gè)東西，是人體最細(xì)嫩的，生吃起來(lái)最有味道，特別是將腦袋上面一啃，然后張嘴一吸，便能將人的腦髓全都吸攝口中?！?br/>　　法象這樣說(shuō)著，也準(zhǔn)備這樣做，腳步往前繼續(xù)邁了一步，立時(shí)就將距離拉近到蘇城必須拔刀戰(zhàn)斗的地步。
　　“唰！”
　　蘇城毫不猶豫，用龍鱗寶刀對(duì)著法象劈去。
　　正面對(duì)著龍鱗寶刀的鋒芒，法象身子一讓?zhuān)恢皇忠呀?jīng)抓在了蘇城的胸膛，狠狠的將蘇城撞在了山墻之上！
　　“轟！”
　　此一擊讓蘇城后背受創(chuàng)，張口便吐出鮮血來(lái)。
　　“你的舌頭，我要抽出來(lái)做法器?！?br/>　　法象靠近蘇城，冷聲說(shuō)道：“驚醒世人不要妄動(dòng)口舌，當(dāng)然了，如果有人問(wèn)起的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)這舌頭是人的開(kāi)悟之機(jī)，我們將舌頭作為法器，就是在為眾生闡述妙法?！?br/>　　蘇城聽(tīng)法象的話，呵呵一笑，抬手想要揮動(dòng)龍鱗寶刀，但是法象只是抓在他的胸前，便自然有氣勁封鎖了他的四肢，讓他根本抬不起手來(lái)。
　　妙善在蘇城身邊，眼見(jiàn)蘇城被擒，不能動(dòng)彈，立時(shí)就向著暮鼓晨鐘跑去。
　　只要能夠敲響一個(gè)，興許便能喚醒法象本身，也就能夠制止此時(shí)法象對(duì)蘇城所做的一切。