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一品女仵作 第四十章 白骨案 七 蒸骨煮尸

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  第四十章
  
  蕭清朗順著她的手指看向那處,瞧著并無什么不妥。不過他見許楚神情嚴(yán)肅,腦中也跟著閃過各種雜談上關(guān)于女子分娩的常識(shí),略微思索說道:“我曾在一本雜談上看過,說是有棺材子是以開膛破肚而生,許是那般就可避免恥骨聯(lián)合留下疤痕?”
  
  剖婦產(chǎn)確實(shí)會(huì)有不同,可是在這個(gè)朝代,當(dāng)真有人能接受此法?
  
  “女掌柜曾說,天香樓的芙蓉是受到京城貴人邀請(qǐng)才會(huì)離開云州城。若這幅骸骨是芙蓉的,那她當(dāng)時(shí)至少該是懷胎七八個(gè)月身子極為笨重,且不能顛簸勞頓時(shí)候。”許楚為破案也常去青/樓,且還在青/樓有春香這般眼線,所以對(duì)青/樓規(guī)矩也頗為了解,除非此天香樓并非買笑之地。想到這里,她便回頭像崔護(hù)生問道,“大人可知,天香樓在云州城是何營(yíng)生?”
  
  “那處是城中有名的風(fēng)月場(chǎng)所,前朝時(shí)候曾是教坊,多是賣藝不賣身。天香樓最紅火時(shí)候,簡(jiǎn)直千金難進(jìn)。只是后來城中歌姬頻出,往來雅致更甚,天香樓便被旁人家比了下去,最后也入了末流?!贝拮o(hù)生想了想,繼續(xù)回道,“說起來,天香樓開始走下坡路,就是二十年前其當(dāng)家臺(tái)柱子琵琶女芙蓉失蹤之后?!?br/>  
  大周圣祖爺設(shè)梨園置于禁中,后被文帝改為教坊置于京都東西兩城,以宦官為使,掌俳優(yōu)雜技,教習(xí)俗樂,還專門負(fù)責(zé)祭祀朝會(huì)用太常雅樂,歲時(shí)宴享。待到先帝時(shí),就令除京城之外的云州,涿州,彭州等吏治清明且富饒之地增設(shè)教坊,以供貴人享樂之用。只是隨著時(shí)間推移,各地教坊就越發(fā)不似最初設(shè)立那般單純了,多會(huì)做皮肉生意。一來是為著立足,二來也是為著討好權(quán)貴。
  
  直到當(dāng)今上位之后,才責(zé)令各地官員清查,并取消了云州等地的教坊。只在京中設(shè)立左右教坊,做祭祀朝會(huì)用太常雅樂,歲時(shí)宴享。
  
  許楚垂眸,按著時(shí)間推測(cè),手中骸骨遇害之時(shí)是教坊頗為紅火時(shí)候,前去尋樂享受的達(dá)官貴人怕是多不可數(shù)。如果一切都是起始于芙蓉變?yōu)榘坠且皇拢撬齻儸F(xiàn)在要做的,一是確認(rèn)此骸骨是否就是天香樓芙蓉。二則是要知道,死者為何懷有身孕還長(zhǎng)途奔波。
  
  需得知道,按著路途來講,就算她應(yīng)貴人邀請(qǐng)到了京城,那身子也已經(jīng)笨拙到快要分娩時(shí)候了,難不成她還要大著肚子演奏?且不說京城中稱得上貴人的人,如何挑剔,只說她單單臨產(chǎn)演奏都是極其不現(xiàn)實(shí)的。
  
  許楚皺眉,一個(gè)芙蓉白骨牽扯出了埋尸坑,還挖出了一個(gè)賊窩,甚至于讓堂堂王爺涉險(xiǎn)。而現(xiàn)在,更是疑云重重,讓她覺得前路難行。
  
  “可以查驗(yàn)她是活著被剖腹取子的,還是死后被人所為嗎?”
  
  “有些難......只剩尸骨,沒有任何體表特征,也沒有血肉內(nèi)臟做參照跟依據(jù)。除了能判斷她死前曾有過身孕,旁的較難看出?!?br/>  
  蕭清朗愣了一下,片刻才意識(shí)到自己為何發(fā)怔。他實(shí)在是太習(xí)慣于許楚給的驚喜了,在前面幾個(gè)案子中,就好似沒有她驗(yàn)看不出來的事情,所以下意識(shí)的他就會(huì)覺得許楚定能解決所有問題。
  
  待到想清楚了,他才在心里苦笑一下,何時(shí)他也會(huì)如此不理智?縱然許楚有過人之處,可她到底不是無所不能。
  
  “那能驗(yàn)看死因嗎?”蕭清朗走到酒甕之前開口問道。
  
  “今日天氣剛好,稍后還勞煩王爺讓人準(zhǔn)備大量的烈酒跟醋,還要一把紅色油紙傘?!痹S楚頓了頓,有些為難的看了一眼遠(yuǎn)處那兩個(gè)腐爛的就算去除腐肉都沒法驗(yàn)看的尸體,抿唇道,“若是可以,再準(zhǔn)備兩口大鍋跟若干柴禾......”
  
  “許姑娘這是要干什么?”魏廣因護(hù)衛(wèi)蕭清朗,眼下離二人自然極其近,聽她說著這一堆東西,就好似做飯一般,不由疑惑得問道。
  
  “蒸骨,煮尸......”許楚手上動(dòng)作未停,將一根大腿骨擺好之后,言簡(jiǎn)意賅的回答。
  
  一眾侍衛(wèi)因著這句話,臉色俱是一黑,只覺得胃中澎湃著數(shù)不盡的浪頭。
  
  許楚不知自己的話落在旁人耳中多么匪夷所思,她只看向蕭清朗解釋道:“仵作驗(yàn)尸很少用此古法,只是蒸骨后用紅色油紙傘照著,就可看出白骨之上有無傷痕,是否致命。而煮尸則可去除腐肉,待到天色昏暗時(shí)候,用燈火對(duì)瞧,也能看出死者生前是否受傷......”
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