????自從姜述聽說孔融到來的消息，本欲憑借詩作聞名，未曾料到楷體字引起這般轟動，始料未及，暗生悔意。聞聽姜戰(zhàn)之言，便知姜戰(zhàn)之意，欲借《愛蓮說》所喻，提升道德名聲，以釋皇家之疑。
????孔融笑道：“既有妙文，正合筆會薈萃文章精華之意，姜家公子切莫藏私?！?br/>
????姜述當下讓侍者鋪紙研墨，默寫《愛蓮說》。孔融站在姜述身后，初時只是體味書法筆意，及寫到“予獨愛蓮之出淤泥而不染”時，不由拍手稱絕，道：“此傳世絕句也。”再看下文“濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！笨兹谠u道：“但是此段，足可名垂千古也?！?br/>
????再觀結(jié)句“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，忡遠后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣?！?br/>
????待姜述全文寫完，孔融通篇朗讀，體味良久，嘆道：“姜家公子之才，遠勝于我；姜家公子之德，世人難有與其相論者?！?br/>
????田希問道：“此文可謂文才斐然，然其年方九歲，尚未成人，如何能高論其德？”
????孔融道：“此文突出運用襯托之法，菊正面襯托，牡丹反面襯托。蓮花是文人筆下高歌詠嘆之物，但多數(shù)文人皆驚嘆于其清姿素容，將其形諸筆端；而此佳作獨辟蹊徑，重點描述蓮之品質(zhì)，歌頌其堅貞品格。寫出此文之人，定然潔身自愛，不與世俗同流合污，鄙視追名逐利者。若非品德高潔之人，安能寫出此文？”
????孔融謂主薄王修道：“叔治文評揚名天下，請評此文。”
????王修字叔治，北海營陵人。年七歲喪母。母以社日亡，來歲鄰里設(shè)社，王修感念母，哀甚。鄰里聞之，為之罷社。年二十，游學南陽，止張奉舍。張奉舉家得疾，時人以為疫病，無敢相視者，王修親隱恤之，病愈乃去。王修德才兼?zhèn)?，尤以文評揚名于世，孔融召其為主簿。王修史上歸附曹操，曾任魏國奉常。
????王修評文遠近聞名，道：“此文可以分為前后兩段，前段描繪蓮花之高潔；后段揭示蓮花之喻意，分評三花并以蓮自謂。前段描繪蓮花之高貴品質(zhì)，‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’曰蓮花長于污泥，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛、天真自然、不顯媚態(tài)；‘中通外直，不蔓不枝’，寫出其空管挺直、不攀附之高尚品質(zhì)；‘可遠觀而不可褻玩’，寫出蓮如傲然不群之君子，凜然不可侵犯。前文所描繪，事實上是作者人格寫照，心志自明，此點從后段得到明證。正如文中所說，‘蓮之愛，同予者何人？’就是感慨于具有蓮花之潔之人太少。前段以菊花和牡丹襯托，表明獨愛蓮花，并描繪蓮花形象，贊美蓮花品格。后段與菊花之隱逸、牡丹之富貴相比較，點明蓮花君子之喻意，說明對君子之向往和潔身自好之態(tài)度。全文托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花之描寫贊美，歌頌君子出淤泥而不染之美德，表達出不與世俗同流合污之高尚品格，以及其對追名逐利者之鄙棄厭惡。此文具有‘說’托物言志之特點：從‘出淤泥而不染’起，以濃墨重彩描繪蓮之氣度風節(jié)，寄予對理想人格之肯定和追求，說明鄙棄貪圖富貴之世態(tài)心理，襯托追求潔身自好之情操。文章運用對比、反襯，文中數(shù)次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花之隱逸、牡丹之富貴和蓮花之高潔對比，使主題得以加深，沒有空洞說教之失，通過三種形象對比，深化主題目的。文章以‘愛’字貫通全文，把愛蓮這一主題落到實處，愛蓮之意淋漓盡致。此文在語言上同樣富有特色，優(yōu)美簡練，正如蓮之美之‘不蔓不枝’，沒有多余無用之句。其重點‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’，與‘近朱者赤，近墨者黑’表達意思恰好相反。其中心句‘蓮，花之君子者也?！宋慕栉锸銘眩粸橛魑?，一為抒懷?！鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖’有抒懷之意，隱喻具有‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’之高尚品格。其意是無論何時何地，都要保持高潔品格。而‘濯清蓮而不妖’，又是一種良好愿望。百花之中獨蓮而能為，彌足可貴。沒有選擇逃避遠離，獨善其身，而是兢兢業(yè)業(yè)、守護志節(jié)。從‘水陸草木之花，可愛者甚蕃’。開篇深沉大氣，既點明《愛蓮說》之蓮屬水陸草木之花，點明蓮之可愛，只是‘甚蕃’者之一。這為下文的‘予獨愛蓮’埋下伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句‘獨愛菊’，更加明確題意，有人可以愛菊抒懷，今人亦可獨愛蓮。接下句‘愛牡丹’，實為加深語意，而且此句入文，對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下引子。獨愛蓮與愛菊避世不同，愛菊者為保持高潔寧愿隱逸；愛蓮者要出世，在塵世中當個出淤泥而不染之君子。這種在污世保持清白，與獨自避世求真或眾人皆羨富貴之從眾心態(tài)有本質(zhì)區(qū)別。此為本文‘出淤泥而不染’最好鋪墊。下句直接進入正題‘予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉’，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似對蓮直觀描寫，其實字句皆是借蓮之表像傾訴心衷。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品蘊味越足。收篇，先用花進行比喻，讓花之特性喻人，雖平淡卻比喻帖切，讀來別有一番滋味。‘予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也’。此平淡之句接上節(jié)‘……愛菊；……愛牡丹；……獨愛蓮……’可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而借花喻人，將避世者與追求榮華富貴者描述盡致，而又無一言直接指責。在文章結(jié)尾，一嘆真正隱逸之高士極少，二嘆品格高尚之君子罕見，三嘆貪慕富貴俗人很多，耐人尋味，發(fā)人深省。通過如此對比，君子難為，猶勝于避世。從此處來看，有些孤芳自賞。下面感嘆喻意深刻，何人能避世以守品行？何人能在塵世中相守純凈？何人追求君子風范？從此可以看出，姜家公子內(nèi)心高傲，不從眾只求純凈之心態(tài)，在碌碌塵世中難能可貴。此文高風亮節(jié)，清雅脫俗，精短而又瑯瑯上口，有押韻，實為難得之精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實而意境深遠。加上其文易讀易解，必為流傳后世膾炙人口之佳品?！?br/>