政變和退出。
　　這是截然不同的兩種選擇，前者是百分百會逼迫村子里大多數的忍族聯(lián)合出手鎮(zhèn)壓他們宇智波一族，而后者，不排除有一些忍族也會出手，但可以確保的是日向、油女、奈良、山中、秋道這些忍族不能說百分百，但是大概率不會出手亦或者說最差結果也是不會全力出手，百分百只會是劃水。
　　原因很簡單——沒有理由和相應的利益，還可能造成更惡劣的結果。
　　甚至在進一步說，那些有在九尾之亂里犧牲掉同伴、親人的忍族都未必會在宇智波選擇退出木葉的關口里對宇智波一族出手，沒有百分百的把握，沒有其他人的共同協(xié)作的話，這些人又怎么可能冒險？
　　更不要說一年之前的九尾之亂本來就疑點重重。
　　于這樣的局面下，哪怕是最親近猿飛日斬的風祭、伊勢乃至于說其身后的猿飛、志村等忍族都不一定說會全力出手協(xié)助鎮(zhèn)壓宇智波，人類都是這樣的，在風險和收益不成正比之際。
　　很多人都會主動退縮。
　　不要談什么長遠眼光，未來利益等等，真若是每一個人都可以做到這一點，這個世界怕不是早就進入到真正和諧、安寧的大同時代里了。
　　這也是將司敢于提出這一計劃的底氣之一。
　　只要可以排除掉這些忍族出手，僅僅只是暗部和根部，宇智波一族想要全身而退，那當然是說笑的，但付出一定代價，保留一族絕大多數的元氣，卻還是可以做到的，而且最關鍵的一點是，現(xiàn)在他們一族就正好處于村子最西側位置里。
　　之前被排擠和壓制。
　　現(xiàn)在反而是成為了一族脫離木葉的最好地理位置。
　　猿飛日斬他們絕對想不到，他們宇智波一族會在這個時間點里，如此果斷的選擇脫離木葉忍村。
　　直白一點說，天時地利都勉強算是握在他們一族手里。
　　這是最好的機遇了！
　　在場的這些族人們越是思考將司的話語，就越覺得將司的計劃有可執(zhí)行性，宇智波一族是有脾氣的，這沒錯，但并不意味著他們就真的不愛惜自己的生命，更不要說在場之人里，絕大多數都是有著年邁和年幼的親人，不為自己考慮，也要為自家親人們考慮。
　　憤怒之火終究是不可能會比親人的安危來的重要。
　　哪怕這些族人里有恨不得立即宰掉猿飛日斬、志村團藏之人，但在考慮到自己的父母、孩子、弟弟、妹妹之類的親人之際，他們還是選擇了沉默，那緩緩松開的雙手就是最好的證明。
　　政變or退村。
　　想來想去，似乎真的就是最后一個選擇最靠譜了。
　　而且將司還有一些話沒有說出來，那便是就算萬分之一的概率實現(xiàn)了，他們的政變真的成功了又如何？宇智波一族想要順利接管木葉隱村大權，其他人可以安撫，可以拉攏，但猿飛日斬、志村團藏的死忠派必定要大清洗。
　　先是內戰(zhàn)，后是大清洗，木葉還剩多少元氣？
　　外邊的云隱、巖隱、砂隱會怎么看？宇智波到時候拿什么來抵擋這些外敵？
　　答案也是否定的。
　　到那個時候的木葉絕對擋不住這些外敵的入侵，宇智波一族到頭還是失敗者，就為了賭這一口氣，然后就要和別人玉石俱焚，而且自己敗亡概率還最高，這種選擇真的很不理智。