第259章天空的意志，心中的標尺
　　
　　對于天空之道，玄源其實也有一定的了解。
　　
　　畢竟天空和大地、海洋一樣，都是世界的重要組成部分，只不過他的概念比起大地和海洋更加飄渺。
　　
　　無論是星辰還是云朵，甚至空氣和靈氣，都是天空的組成部分。
　　
　　所有在大地之上的存在，都是天空的一份子。
　　
　　而玄源對于星辰之道，其實在之前游歷星空燈時候就有過一定的研究，至于呼風喚雨同樣是玄源的本命神通之一。
　　
　　而空氣和靈氣是修士耐以生存的保障，玄源自然也不會陌生。
　　
　　所以對于天空的組成部分，玄源都有一定的研究。
　　
　　可知道了天空的組成部分，不代表玄源就能夠懂得天空之道，個體和整體之間雖然關系緊密，可并不相同。
　　
　　當然，這也并不意味著整體就一定比個體更復雜，更難懂。
　　
　　這是因為看問題的角度不同。
　　
　　就好像是做手機的，他們能夠把不同的手機配件組裝起來，制造出一部完整的手機，可這并不意味著他們能夠制造出手機芯片。
　　
　　同樣的，也不能夠說手機廠商的技術會比做芯片的技術含量更高。
　　
　　繼續(xù)深入的話，設計并制造芯片的，他們都技術含量未必有制造生產(chǎn)芯片的機器的更高。
　　
　　這是由于需求不同，所以引發(fā)的看待事情都角度不同所決定的。
　　
　　所以在參悟天空之道的時候，玄源并不會選擇拼湊的方式，將自己對于星辰之道、云之道等等認知強加在天空之道上。
　　
　　更不用說除了具體的存在之外，天空本身也有概念上的組成部分。
　　
　　因為從某種程度上說，天空之道中同樣寄托了一部分生靈認知中的天之道。
　　
　　而這一部分，恰恰是天空之道中超越物質(zhì)的存在，并不能夠等閑視之。
　　
　　天空對于生靈來說，本來就是高高在上。
　　
　　或許山川水勢會隨之時間的推移有所變化，可天空卻一直在那里，仿佛永恒的一般。
　　
　　因為無論天空怎么變，云多了還是少了，星辰更亮了還是消失了，空氣質(zhì)量好了還是壞了，靈氣是更加濃郁了還是稀薄了。
　　
　　人們對于天空的認知始終是沒有變化的。
　　
　　從這個角度來說，也就能夠解釋為什么玄源了解天空的組成部分卻無法直接理解天空之道了。
　　
　　因為天空的組成成分哪怕有所變化，在人們心中，天空始終還是那片天空，依舊是那樣高高在上，俯視人間。
　　
　　想到這里，玄源對于在短時間內(nèi)理解天空之道就更加沒底了。
　　
　　玄源之所以理解大地之道，是因為玄源是大地所孕育的，他對與大地之道擁有天然的感知。
　　
　　對于大海之道，玄源在東海龍宮那么多年都始終沒有參悟過，直到龍族成為四海之主，玄源才憑借著四海之主的權柄看清了大海之道的一部分。
　　
　　這樣的經(jīng)歷，讓玄源下意識的以為，領悟天空之道也不算是多難的事情。
　　
　　可等到玄源真正的去思考天空之道的時候，才明白天空并非自己想象的那樣簡單，自己受到自己慣性思維的影響，又盲目樂觀了。
　　
　　在這個時候，玄源第一時間想到的，不是別人，而是青天、蒼天、黃天三人。
　　
　　他們修行的即是天空之道，也是天之道。
　　
　　哪怕他們?nèi)欢际菧适ゴ笊裢ㄕ?，可對于天空之道的領悟卻并不相同，由此可見，天空之道絕非那么簡單的東西。
　　
　　哪怕玄源并不需要全盤的領悟天空之道，只需要領悟其中的一部分，也不會是那樣輕松的。
　　
　　到了這時，通過結合玄源對于青天、蒼天、黃天三人的大道，玄源對于天空之道才有了那么一丁點眉目。
　　
　　對于天空之道這樣偏向概念的大道，玄源最需要的是要找到一個可以支撐自己認知的節(jié)點，以這個節(jié)點為核心，貫徹自己的天空之道。
　　
　　剛正無私，體恤民情。是青天對于天空之道和天之道的核心，也是青天大道的核心所在。
　　
　　主宰天地，懲善除惡。是蒼天對于天空之道和天之道的核心，也是蒼天大道的核心所在。
　　
　　星星之火，可以燎原。是黃天對于天空之道和天之道的核心，也是黃天大道的核心所在。
　　
　　這些意志，未必是洪荒世界天空之道的核心所在，也未必是天空的組成部分。
　　
　　可在青天、蒼天、黃天三人的大道之中，那就是天空本來該有的色彩，是他們對于天空之道，對于天之道的領悟到核心。
　　
　　或者之前未必是，可在青天、蒼天、黃天三人另類合道后，他們?nèi)说囊庵疽呀?jīng)深深的嵌入到了洪荒世界的天道之中。
　　
　　所以擺在玄源面前的，是玄源需要對天空有個定位。
　　
　　就像是玄源對于大地之道的定位在于守護，守護天地，守護生命，守護一切。
　　
　　而對于大海之道，玄源的地位在于凈化，這種凈化是通過有型的循環(huán)和無形的循環(huán)做到的。
　　
　　所以在對天空進行的定位的時候，玄源當然不是隨便從天空身上的某個特征之中，隨便找到一個特質(zhì)，來作為玄源的天空之道的核心。
　　
　　玄源需要的，是找到一個即契合天空之道的，同時又符合自己的意志；即能夠滿足對于世界之道的作用，又能夠融入到自己的大道法則之中的特質(zhì)。
　　
　　如果在這個關鍵的核心問題上出了錯，哪怕玄源將天空之道推演得再深，對于玄源來說都沒有太大的意義。
　　
　　因為玄源并不需要重新領悟一條大道法則，除非這條法則玄源能夠領悟到比自己現(xiàn)在的大道法則更加深入，并且更換自己目前的大道法則。
　　
　　法則再好，無法融入到自己目前的大道體系之中，不過是浪費時間罷了。
　　
　　所以在這個問題上，確實需要玄源經(jīng)過深思熟慮之后，才能夠做出最終的決定。
　　
　　所以在一時之間，玄源的思維不由得開始發(fā)散，開始思考天空在自己認知中的定位。
　　
　　可以說，天空在玄源的心中同樣是特殊的，哪怕玄源現(xiàn)在已經(jīng)能夠騰云駕霧，甚至能夠飛到九天之上，穿越洪荒世界的星空，到達混沌之中。
　　
　　可天空在玄源的心中依舊是在頂上的。
　　
　　這所以說天空的高，并非只是物理層面的高，不是因為天空在自己的頭上。