第322章修行法門(mén)百花齊放，玄源青鸞穩(wěn)中求進(jìn)
玄源和青鸞在洪荒大陸西部和西北部地區(qū)不斷的傳播他們推演出的克制情緒的修行法門(mén)。
而背后的黑手，當(dāng)然也不會(huì)坐視玄源和青鸞的計(jì)劃不斷發(fā)展。
他同樣在不斷的傳播出更難被抑制，但是修行效果更好利用情緒修行的辦法。
就這樣，玄源和青鸞同這位背后的黑手不斷的在暗中較量。
在這個(gè)過(guò)程之中，玄源和青鸞推演出來(lái)的克制情緒的修行法門(mén)越來(lái)越完善，越來(lái)越玄妙。
而這背后黑手對(duì)于如何利用情緒修行的思路也同樣越來(lái)越情緒。
到了最后，玄源和青鸞同背后黑手，對(duì)于如何利用情緒修行以及如何克制情緒越來(lái)越熟悉，雙方的造詣都在不斷的加強(qiáng)。
甚至可以說(shuō)，雙方正在互相促進(jìn)對(duì)方的進(jìn)步。
并且隨著時(shí)間的發(fā)展，玄源和青鸞同這背后黑手之間仿佛也開(kāi)始有了默契。
雙方都放下了尋找對(duì)方的打算，而是不斷的進(jìn)行這種背后的較量。
因?yàn)樵谶@種斗爭(zhēng)之中，玄源和青鸞以及背后的存在，發(fā)現(xiàn)這也是引發(fā)天地大劫的一種舉動(dòng)。
既然天地大劫要有不同勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，那這個(gè)勢(shì)力為什么不可以從他們雙方之間誕生了。
或者說(shuō)，如果他們雙方有意識(shí)的促進(jìn)這種行為的話，那是否可以憑借著這一段斗爭(zhēng)成為天地大劫的主角呢？
而且，這個(gè)過(guò)程之中，玄源和青鸞并沒(méi)有因此違背自己的原則，違背自己內(nèi)心的堅(jiān)持。
他們依舊在為受到情緒左右的洪荒世界生靈而努力，同樣也在為自己的大道做努力。
至于這隱隱之間的默契，其實(shí)也是因?yàn)殡p方確實(shí)沒(méi)有辦法抓到對(duì)方的把柄。
畢竟在洪荒世界留下某種法門(mén)，實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到顯露不出任何痕跡。
至于用特殊的手段去推演這背后黑手的存在。
如果能夠做到，玄源和青鸞早就成功了。
事實(shí)上，在第一時(shí)間，玄源和青鸞就是從這個(gè)角度入手的。
可惜這背后黑手并非是簡(jiǎn)單的存在，玄源和青鸞無(wú)法抓住他任何的蹤跡，甚至無(wú)法判斷他是什么樣的存在。
從這點(diǎn)來(lái)看，這背后的黑手要嘛有什么獨(dú)特的手段隱藏自己，要嘛他的修為和玄源以及青鸞在同一水平線上。
不然不可能逃脫玄源和青鸞的推演。
……
隨著時(shí)間的推移，玄源和青鸞同這背后黑手之間的斗爭(zhēng)愈演愈烈，甚至已經(jīng)慢慢從洪荒大陸西部和西北部開(kāi)始向外擴(kuò)張。
雖然擴(kuò)張的速度算不上特別快，可架不住這是一種持續(xù)性的行為。
甚至到了后面，利用情緒修行的法門(mén)不需要這背后黑手的推動(dòng)，就已經(jīng)被洪荒大陸西部和西北部的修行傳播到了其他區(qū)域。
雖然這些修士大多是金仙之下的存在，以他們的飛行速度很難走出這片區(qū)域。
可總有例外。
再加上一部分修行這個(gè)法門(mén)的金仙修士，以及一部分利用這個(gè)法門(mén)晉升到金仙之境的修士的存在，利用情緒修行的法門(mén)向外擴(kuò)散，也不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題罷了。
甚至玄源和青鸞早就能夠預(yù)料到有這一天，可他們同樣也只能夠眼睜睜的看著事情的發(fā)生，而無(wú)法阻止。
當(dāng)然了，玄源和青鸞同樣能夠?qū)⑺麄兺蒲莸?，克制情緒的法門(mén)推演到其他區(qū)域之中。
伴隨著利用情緒修行的法門(mén)，一同傳向整個(gè)洪荒世界。
這也是玄源和青鸞樂(lè)于見(jiàn)到的事情。
在玄源和青鸞同背后黑手明爭(zhēng)暗斗，甚至斗爭(zhēng)規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)，當(dāng)然也會(huì)引起一部分洪荒世界之中的頂尖大神通者的注意。
再加上現(xiàn)在是天地大劫將發(fā)未發(fā)的特殊時(shí)期。
有了以往天地大劫的經(jīng)驗(yàn)，這些頂尖大神通者都明白這其中在蘊(yùn)藏著什么東西。
所以，到了后面，洪荒世界之中，開(kāi)始出現(xiàn)了各種各樣的修行法門(mén)。
有些修行法門(mén)算得上是通天大道，甚至能夠直指大羅之境。
有些法門(mén)同樣劍走偏鋒，能夠借助外力快速修行。
有些法門(mén)則是以力破巧，穩(wěn)扎穩(wěn)打，勝在根基穩(wěn)固。
……
一時(shí)之間，洪荒世界之中的各種修行法門(mén)如雨后春筍一般，不斷噴涌而出。
蘊(yùn)含在這些五花八門(mén)的法門(mén)之中的奇思妙想，甚至就連玄源和青鸞看到了有具有一定的啟發(fā)性。
整個(gè)洪荒世界隨著各種修行法門(mén)的傳播，仿佛一下子就進(jìn)入到了修行盛世，大部分洪荒世界的普通生靈，都能夠得到各種各樣的修行機(jī)緣。
可以說(shuō)，這一次的頂尖大神通者的出手，讓一大批洪荒世界的普通生靈因此晉升金仙之境。
就連新晉升的大羅金仙，都有很大一部分是因?yàn)檫@些法門(mén)的促進(jìn)。
當(dāng)然了，這看似鮮花錦簇的修行盛世，其實(shí)也是無(wú)數(shù)的準(zhǔn)圣大神通者、大羅道果，乃至于大羅金仙之境的修士的一種試探。
他們都想要從即將爆發(fā)的天地大劫之中分得一分羹。
甚至因?yàn)槟壳昂榛氖澜缰?，沒(méi)有明確的天地大劫的主角，所以也就沒(méi)有像龍漢大劫時(shí)期那樣，在一開(kāi)始因?yàn)槿迕鞔_的競(jìng)爭(zhēng)而遲疑。
大部分出手的修士的想法，就是想要努力一把，哪怕成為不了下一次天地大劫的主角，也能夠在這天地大劫的前期撈一點(diǎn)好處。
如果能夠順勢(shì)加入之后天地大劫的主角所處的陣營(yíng)就更好了。
早加入，早享受氣運(yùn)加持。
當(dāng)然了，因?yàn)楹榛氖澜缰?，一下子冒出?lái)太多的修行法門(mén)，導(dǎo)致洪荒世界的生靈擁有了太多太多的選擇。
這也就在無(wú)形之中，增大了傳播各種修行法門(mén)的難度。
既然修行法門(mén)足夠多，那不符合自己修行之道就不學(xué)。
不符合自己的修行理念的不學(xué)。
不適合自己屬性的不學(xué)。
不適合自己的修行方式的不學(xué)。
……
在信息爆炸的時(shí)代，收集到有效的信息，對(duì)于洪荒世界的生靈來(lái)說(shuō)也變得越發(fā)困難。
如果說(shuō)以往的洪荒世界，修士外出獲得的機(jī)緣，大多數(shù)和自己有緣的存在，適合自己修行的存在。
那現(xiàn)在則大不相同。
因?yàn)楝F(xiàn)在不是獲得機(jī)緣的情況下，也有可能獲得修行法門(mén)。
洪荒世界的普通生靈，很難判斷出那些收獲是自己真正的機(jī)緣，那些收獲是某位大神通者隨手留下的東西。
而每一次獲得新的收獲，自然需要花費(fèi)一定的時(shí)間去參悟、去推敲，甚至去修行，才能夠清楚這個(gè)法門(mén)到底適不適合自己。
無(wú)形之間也在給洪荒世界的生靈增加修行難度。
當(dāng)然了，這件事情對(duì)于洪荒世界的生靈來(lái)說(shuō)利大于弊，因?yàn)椴皇敲恳晃缓榛氖澜绲纳`都能夠擁有屬于自己的機(jī)緣。
甚至這些機(jī)緣未必能夠比擬頂尖大神通者隨手留下的信息。
有了這些頂尖大神通者的留下的信息，他們能夠憑借著這只言片語(yǔ)，看到更加寬廣，更加浩瀚的世界。
這對(duì)于洪荒世界的普通生靈來(lái)說(shuō)，同樣是一筆巨大的財(cái)富。
因?yàn)檫@次的修行法門(mén)的爆發(fā)，讓所有的洪荒世界生靈，都擁有了晉升的機(jī)會(huì)和修行的條件。
哪怕修行了這些由洪荒世界頂尖大神通者傳下的法門(mén)之后，他們或許能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得巨大的提升，可在未來(lái)的修行生涯之中變得更加困難。
因?yàn)榇蟛糠趾榛氖澜绲钠胀ㄉ`，他們本來(lái)就不一定擁有修行的未來(lái)。
更大的可能是在修行過(guò)程之中，死于各種各樣的理由之中。
不說(shuō)其他，天地大劫就是擺在他們眼前的最大的災(zāi)難。
更別說(shuō)下一次的天地大劫很明顯又是由他們而起。
如果不踏上修行之路，努力把握自己的命運(yùn)，他們的未來(lái)就只能夠祈禱了。
雖然憑借他們的修行條件，大概率無(wú)法在下一次天地大劫之中晉升到足夠掌控自己的命運(yùn)的程度。
可修為越高，能夠選擇的余地也就會(huì)越高。
這也是洪荒世界的自然規(guī)律之一。
力量決定命運(yùn)。
……
在這個(gè)修行方面百花齊放的時(shí)期，由于占據(jù)了先手，玄源和青鸞以及這背后黑手傳播出去的修行法門(mén)在洪荒世界之中的傳播度最廣，修行的修士也最多。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，玄源和青鸞其實(shí)是搭上了這背后黑手創(chuàng)造的利用情緒修行的法門(mén)的快車。
因?yàn)樾春颓帑[推演出來(lái)的這門(mén)克制情緒的法門(mén)，并非是一門(mén)純粹的用來(lái)修行的法門(mén)。
如果不是因?yàn)榇蟛糠掷们榫w來(lái)修行的修士，都在使用玄源和青鸞傳下的法門(mén)克制情緒的話，這個(gè)法門(mén)也不會(huì)流傳這門(mén)廣。
當(dāng)然了，如果從另外一個(gè)角度出發(fā)，如果沒(méi)有玄源和青鸞傳出的克制情緒的這個(gè)法門(mén)，這背后黑手傳下的利用情緒修行的法門(mén)也不會(huì)流傳這門(mén)廣。
因?yàn)樵谟心敲炊噙x擇的時(shí)候，大部分修士不會(huì)選擇修行一門(mén)擁有這么大缺陷的法門(mén)。
除非這個(gè)法門(mén)的缺陷有規(guī)避的可能。
而玄源和青鸞傳下的法門(mén)，正是這樣的存在。
所以說(shuō)，一飲一啄之間，誰(shuí)又能夠說(shuō)得清楚呢？
而在這個(gè)百花齊放的時(shí)代，玄源和青鸞當(dāng)然不會(huì)坐以待斃，等著吃老本。
隨著洪荒世界其他大神通者的出手，玄源和青鸞當(dāng)然也要做出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。
玄源和青鸞本來(lái)也想要傳下一門(mén)真正的修行之法，來(lái)同洪荒世界的其他頂尖大神通者競(jìng)爭(zhēng)。
可最好還是決定放棄。
因?yàn)樵谏塘客曛?，玄源和青鸞都認(rèn)為傳下一門(mén)真正的修行法門(mén)對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō)未必是一件好事。