第454章伏羲泰山封禪，玄源出手強(qiáng)按頭
當(dāng)玄源把一眾印璽以及他們相應(yīng)的功效做了介紹之后，這一次天庭的朝會(huì)也就來到了尾聲。
在朝會(huì)結(jié)束之前，玄源和青鸞又再一次勉勵(lì)天庭的眾神。
讓他們繼續(xù)放心大膽的去做事情。
不要害怕犯錯(cuò)誤，也不要害怕惹到什么存在。
只要是符合洪荒世界的正義，只要是有利于洪荒世界的發(fā)展，一切都有天庭頂著。
當(dāng)朝會(huì)結(jié)束之后，玄源和青鸞回到三十六重天。
玄源有些感慨道：“有了天帝印璽的幫助，天庭總算是得到了進(jìn)一步完善，你我也能夠少操點(diǎn)心了?！?br/>
青鸞點(diǎn)了點(diǎn)頭：“按照這樣的節(jié)奏下去，或許你我還沒有推演出完美的天地領(lǐng)域神通，天庭就已經(jīng)可以通過其他的方式自動(dòng)運(yùn)行?！?br/>
玄源想了想，確實(shí)如此。
眼下的天庭，對于他們的依賴越來越低了。
甚至可以說，他們兩個(gè)在大多數(shù)情況下，只需要出出嘴。
至于具體的事情，天庭的眾神就能夠全部搞定。
哪怕是周天星辰大陣這么復(fù)雜的陣法，可在一眾天庭修士的努力之下，都能夠不斷的完善。
可以說，或許再過不久，天庭的周天星辰大陣就可以真正的推演出來。
到了那時(shí)，天庭無論是實(shí)力還是運(yùn)勢，都會(huì)得到進(jìn)一步的提升。
而天庭的一眾星神，也將進(jìn)一步解放，天庭的發(fā)展將會(huì)多出一批生力軍。
別看天庭的一眾星神這些年來都只是在推演周天星辰大陣。
他們的能力不僅僅局限于此。
在未來，天庭的漫天星辰的重要性將會(huì)進(jìn)一步上升，可以說，漫天的星辰就是洪荒世界未來的一種發(fā)展方向。
而天庭的這些星神，就可以近水樓臺(tái)先得月，占據(jù)有利的天時(shí)地利人和。
如果漫天星辰能夠在這些星神的努力下，發(fā)展得更好。
玄源和青鸞也不會(huì)吝嗇獎(jiǎng)勵(lì)，他們的收獲定然不會(huì)小。
和青鸞閑聊了一會(huì)兒之后，他們很快又進(jìn)入到閉關(guān)的狀態(tài)之中。
這一次閉關(guān)，玄源并沒有急著修行，而是把時(shí)間和精力放在天帝印璽上。
盡管他已經(jīng)根據(jù)天帝印璽做出來不少事情，可他仍然不敢說自己真正完全了解天帝印璽。
畢竟他接觸天帝印璽的時(shí)間并不長，天帝印璽本身也沒有到完美的狀態(tài)。
這就意味著，天帝印璽之中，可能還會(huì)其他有用的功效。
或者是玄源可以開發(fā)出天帝印璽的新功效。
這些，都需要時(shí)間磨合和探索。
哪怕玄源是天帝也不會(huì)例外。
頂尖的先天靈寶，它的本質(zhì)本身就極高，不會(huì)遜色于任何同階的修士。
玄源還有得磨，才能夠?qū)⑵渫耆瓶亍?br/>
……
在玄源閉關(guān)探索天帝印璽的同時(shí)，洪荒世界始終在不斷向前。
如果說整個(gè)洪荒世界，誰最耀眼的話。
當(dāng)屬人族。
而人族之中，伏羲更是眾人視線的中心。
在伏羲的努力下，以及一眾圣人或明或暗的幫助下，伏羲已經(jīng)成為了洪荒世界整個(gè)東部的共主。
這也就意味著，人族的部落已經(jīng)有超過一半的數(shù)量選擇接受伏羲的統(tǒng)治。
當(dāng)然，眼下人族的統(tǒng)治極為粗糙，有些部落加入到伏羲的陣營之中，也不過名義上的加入，想要從伏羲那里獲取馴化野獸，蓄養(yǎng)家畜的方法罷了。
畢竟以人族部落目前的排布情況來說，有些部落距離人族中心確實(shí)太遠(yuǎn)。
距離一遠(yuǎn)，伏羲對其的掌控力度自然也就越小。
畢竟伏羲在強(qiáng)勢，他也分身乏術(shù)。
事實(shí)上，能夠勉強(qiáng)將他的統(tǒng)治覆蓋整個(gè)洪荒大陸東方，就已經(jīng)花費(fèi)了他接近全部的心血了。
到了這時(shí)，伏羲不會(huì)在選擇主動(dòng)吸納部落了。
因?yàn)樗呀?jīng)開始發(fā)現(xiàn)他對于治下的部落的掌控力在一點(diǎn)一點(diǎn)的喪失。
伏羲當(dāng)然知道這很兇險(xiǎn)。
特別是在圣人道統(tǒng)的傳播之下，人族涌現(xiàn)出一批又一批的大羅之境。
對于這些大羅之境的存在，伏羲一般都是曉之以理、動(dòng)之以情。
這才讓這些大羅修士，為了人族的未來，不得不低頭，選擇為人族做事。
如果單單靠武力的話，是沒有辦法讓一位大羅之境的修士屈服的。
哪怕武力再懸殊。
可以說，伏羲這些年來，在人族之中的擴(kuò)張，就是靠著這樣的大義。
有了這樣的人族大義之后，他在人族相當(dāng)于立于不敗之地。
可以預(yù)見的是，哪怕伏羲在之后的時(shí)光里選擇消化之前的收獲，不主動(dòng)擴(kuò)張。
他擴(kuò)張的趨勢都不會(huì)停下。
當(dāng)一件事情成為規(guī)模之后，有了效應(yīng)之后，想要做事再簡單不過了。
所以，伏羲反而變成了在一邊消化、一邊擴(kuò)張。
并且還兩不耽誤。
這同樣唯有氣運(yùn)鼎盛之人才能夠做到。
而眼下的伏羲，恰恰不缺氣運(yùn)。
甚至不會(huì)出現(xiàn)意外。
沒有玄源和青鸞的插手，眼下的洪荒世界，沒有任何事情能違背六位圣人的意志。
時(shí)間就這樣一天一天的過去了。
日復(fù)一日、年復(fù)一年。
在人族的底層生靈換了一代又一代之后，伏羲終于基本完成了對人族的統(tǒng)治。
可以說，眼下的洪荒世界，除了某些偏僻的部落之外，基本都已經(jīng)被伏羲納入到統(tǒng)治之中。
這也意味著，伏羲真正的成為了人族共主。
當(dāng)然了，在這終于的時(shí)刻，伏羲決定在人族之中舉辦一個(gè)盛大的儀式。
他想要通過這個(gè)議事，來正式向洪荒世界宣告他人族共主的身份。
等到儀式過后，他甚至可以擺脫人族共主這個(gè)稱呼，變成“人皇”。
別看這兩個(gè)只是稱呼上的不同，好像沒有影響伏羲在人族之中的地位。
其實(shí)不然。
所謂的一族之皇者，乃是洪荒世界承認(rèn)的一族領(lǐng)袖。
而人族共主這樣的稱號(hào)，不過是一個(gè)稱號(hào)罷了。
除了人族，洪荒世界的其他生靈都不一定會(huì)認(rèn)可。
所以，這一場儀式，在伏羲等人族高層的心中異常的重要。
最終，他們決定在洪荒大陸東部，泰山之上進(jìn)行。
因?yàn)樵谔┥街?，他們能夠感覺到濃郁的天道的氣息。
至于這個(gè)儀式的名稱，就叫“泰山封禪”。
對于這個(gè)儀式，不僅僅是人族關(guān)注，洪荒世界的其他修士也都同樣保持關(guān)注。