第512章混元之上的路，時(shí)空境！
虛界掀起的探索狂潮，一直在玄源和青鸞的預(yù)期之中。
不過這件事情，在玄源和青鸞的眼中已經(jīng)告一段落了。
雖然在后續(xù)他們還是會(huì)保持著一定的關(guān)注度，可已經(jīng)不需要為其太過分心了。
他們有自信，虛界的發(fā)展會(huì)一天比一天好。
虛界之中的虛幻道果能夠解決虛界之中面臨的絕大多數(shù)問題。
所以，在回到天庭之后，他們離開投入到了自己的修行之中。
在之前開辟虛界，并爭奪虛界的時(shí)空的掌控權(quán)之后，他們對于混元之境有了新的認(rèn)知。
明白了關(guān)于時(shí)空的掌控或許就是混元層次的力量的標(biāo)準(zhǔn)。
他們之前決定爭奪虛界的時(shí)空的掌控權(quán)不能說是錯(cuò)誤的，這也是混元之境的一種修行方式。
可并非是混元之境都需要永久的爭奪某個(gè)區(qū)域永久的時(shí)空掌控權(quán)。
他們需要做的，是在他們需要的時(shí)候，掌控任意一片區(qū)域的時(shí)空。
也就是說，只要他們想，他們隨時(shí)可以掌控某片區(qū)域的時(shí)空。
在這一點(diǎn)上，玄源和青鸞喜愛顯然還無法做到。
他們能夠掌控虛界的時(shí)空權(quán)限，哪怕是永久的掌控。
更多的還是依靠虛界本身的力量。
相當(dāng)于他們在幫助虛界本身，掌控虛界的時(shí)空權(quán)限。
如果沒有虛界本身的力量，他們很難做的這一步。
不過他們的行為也不算是一件輕松的事情。
畢竟臨時(shí)掌控一方時(shí)空和一直掌控一方時(shí)空并不是一件事情。
能夠臨時(shí)掌控一方時(shí)空的存在未必能夠做到玄源和青鸞做到的事情。
從這個(gè)角度來說，也值得玄源和青鸞感到驕傲了。
當(dāng)然，這些事情都不在玄源和青鸞的考慮范圍之內(nèi)，他們的修行并不需要去考慮別人的想法。
所以，在回到天庭之后，他們開始考慮如何通過自己的手段來掌控一方時(shí)空，哪怕是臨時(shí)的。
這并非是一件容易的事情。
這或許是衡量一位混元之境的境界的一個(gè)分界線。
因?yàn)樾春颓帑[的面前并沒有混元之境的明確區(qū)分，也沒有誰能夠給予他們指引。
所以，他們把能夠掌控一方時(shí)空的層次，稱之為時(shí)空境。
因?yàn)閰⑼笗r(shí)空之道的玄妙，能夠臨時(shí)掌控一方時(shí)空。
雖然已經(jīng)明白了這一個(gè)境界的玄妙，也明白這個(gè)境界可能的能量。
可是玄源和青鸞對于如何真正進(jìn)入到時(shí)空境，依然沒有太大的頭緒。
他們清楚，他們在短時(shí)間內(nèi)是沒有辦法進(jìn)入到這個(gè)層次的。
因?yàn)橥瑯邮钦瓶貢r(shí)空，其實(shí)掌控區(qū)域的不同的差別也很大。
掌控一方小千世界的時(shí)空和掌控一方大千世界的時(shí)空是不同的。
掌控一方大千世界的時(shí)空，和掌控洪荒世界的時(shí)空也是不同的。
不說掌控洪荒世界的時(shí)空，就是掌控洪荒世界某個(gè)小區(qū)域的時(shí)空也不是掌控一方大千世界的時(shí)空能夠比擬的。
所以，想要區(qū)分時(shí)空境這個(gè)層次的力量，唯有洪荒世界才是唯一的標(biāo)桿。
或者說，唯有能夠掌控洪荒世界一個(gè)區(qū)域的時(shí)空，才是真正的踏入時(shí)空境。
畢竟洪荒世界之外的小千世界和大千世界，差距實(shí)在太大，變數(shù)太多。
掌控一個(gè)貼近洪荒世界的時(shí)空和掌控一個(gè)洪荒內(nèi)混沌邊緣的大千世界的時(shí)空相比，很難分出強(qiáng)弱。
因?yàn)殡x洪荒世界本身越近，受到的洪荒世界時(shí)空的約束越強(qiáng)。
當(dāng)然，這不是說混沌本身的時(shí)空之力不強(qiáng)。
而是混沌更加浩瀚，混沌在受到時(shí)空方面的挑戰(zhàn)之時(shí)，不會(huì)向洪荒世界本能那樣靈敏。
畢竟混沌浩瀚無邊，遠(yuǎn)非洪荒世界可以比擬。
拿洪荒世界內(nèi)的想法，去猜測混沌世界，根本就沒有任何意義。
就好像是混元之前的境界，去分析混元之后的一切一樣，都不過是猜測罷了。
唯有真正達(dá)到那個(gè)層次，才能夠得出真正的答案。
所以，玄源和青鸞在進(jìn)行了一番關(guān)于時(shí)空境的討論之后，就停下了討論。
在如何進(jìn)入時(shí)空境這個(gè)層次，玄源和青鸞在交流之后就發(fā)現(xiàn)了他們要走的路并不相同。
玄源更多的通過世界之道的方向來探索時(shí)空之道。
而青鸞，則是通過空間之道的方向來探索時(shí)空之道。
這是兩者完全不同的方向和思路，他們在交流意見的時(shí)候，自然沒有辦法得到一致的答案。
甚至彼此的路，對于彼此來說都沒有太大的借鑒意義。
因?yàn)樗麄儾贿^是走在時(shí)空境的開頭罷了。
哪怕最終殊途同歸，那也得要他們上路之后才行。
在眼下這個(gè)層次，他們只能夠依靠自己的力量去探索才行。
更何況，他們并不清楚，彼此的意見會(huì)不會(huì)對彼此造成影響。
所以，在經(jīng)歷了對時(shí)空之境的第一次討論之后，他們就已經(jīng)做出了最終決定。
除非他們覺得自己在時(shí)空境的探索上找到了明確的方向，并且確定自己能夠進(jìn)入其中。
不然他們不會(huì)再進(jìn)行任何關(guān)于時(shí)空境的談?wù)摗?br/>
這也是為了彼此的修行著想。
不管這次的討論的結(jié)果如何，玄源和青鸞兩人都是開心的。
因?yàn)檫@是他們發(fā)現(xiàn)的一個(gè)混元之后的明確的修行路線。
甚至已經(jīng)有了相應(yīng)的想法。
對于他們來說，還有什么是比發(fā)現(xiàn)前路更令人感到高興的嗎？
顯然沒有。
所以，青鸞甚至有心思同玄源開玩笑：“在證道混元的時(shí)候，你快了我一步，可是在時(shí)空境上就未必了?！?br/>
“在時(shí)空之道上，我可未必會(huì)比你慢?！?br/>
對于青鸞的調(diào)侃，玄源并不往心里去。
因?yàn)榍帑[的話，從某個(gè)層次來說也是對的。
從空間之道向時(shí)空之道發(fā)展，目前看來確實(shí)比從世界之道向時(shí)空之道發(fā)展來得容易。
不過決定事情的發(fā)展，可并不只是單純用難易度就能夠決定的。
不然就不會(huì)有意外和逆襲的說法了。
更何況，玄源和青鸞眼下的對比也算不上是逆襲。
想要到達(dá)時(shí)空境，除了對于時(shí)空境的領(lǐng)悟之外，他們本身的力量也是很重要的一個(gè)因素。
在力量這一方面，玄源確實(shí)領(lǐng)先了青鸞一籌。
所以，鹿死誰手尤未可知。