“久聞寶剎大……”
　　正要慣例客套上兩句，中年僧人突然愣在原地。
　　等等，溈山寺？
　　我怎么不曾記得，佛門正宗里還有喚作這個(gè)名號(hào)的？
　　由不得他不疑惑，作為佛門圣地大輪寺的親傳弟子，他也算隨師父見(jiàn)識(shí)過(guò)不少名門大派的風(fēng)采，即便是隱世宗門也或多或少有所耳聞。
　　只是其中，他卻從未有聽(tīng)過(guò)溈山寺的名號(hào)。
　　難不成，是不知哪個(gè)旮沓角落里冒出來(lái)的小門小戶？
　　那也不像，能有一尊法相大能坐鎮(zhèn)，再不濟(jì)也足夠擠入二流宗門的行列。
　　況且此方世界壽數(shù)有定，為了在有限的壽命里謀求超脫飛升，很少有人會(huì)吃力不討好地去鉆研青春駐顏之法。
　　僅有的幾種手段，也都要在成就金丹以后，方能施展。
　　法海面容清秀，并無(wú)那些老古董的暮氣，粗看也止堪堪雙十之?dāng)?shù)，即便使了駐顏的法子，能夠如此年輕便筑成金丹，資質(zhì)底蘊(yùn)缺一不可。
　　縱然是在大輪寺，除去那位驚才艷艷的開(kāi)宗祖師，也再?zèng)]有過(guò)如此天人之資。
　　算了，這種事還是回頭問(wèn)過(guò)師尊，交由他老人家定奪為好。
　　腦海里閃過(guò)千般思緒，但表面上卻依舊很好掩飾去詫異的神色，僧人的身影重新隱沒(méi)在護(hù)山大陣的漫漫迷霧之中。
　　而見(jiàn)到對(duì)方返回山中，法海眼眸里也閃過(guò)一縷精光。
　　裝作不經(jīng)意地?fù)]手，雷峰寶塔和紫金缽盂登時(shí)化作兩道細(xì)微的流光，寄托在虛空之中。
　　在別人家地盤上，并且一看就知道是來(lái)砸場(chǎng)子的，多做些準(zhǔn)備，總沒(méi)有壞處的。
　　做下暗手，法海又恢復(fù)先前淡然超脫的神情，靜靜等候來(lái)人。
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　　把一尊法相大能獨(dú)自撂在門口等候，即便法海本身并不介意，大輪寺方丈也不會(huì)做下如此不智之舉。
　　不多時(shí)，只聽(tīng)轟然一聲悠長(zhǎng)清遠(yuǎn)的鐘磬，護(hù)山大陣上的迷霧應(yīng)聲散開(kāi)，露出一行徐徐走來(lái)的身影。
　　為首一名慈眉善目的老和尚，身上袈裟閃爍著流離的寶光，顯然不是凡品。
　　而先前那位迎接法海的知客僧，則是低眉斂目地乖乖站在老和尚的身后。
　　不用多說(shuō)，身份自明。
　　待到跟前，只見(jiàn)老和尚雙手合十，悠長(zhǎng)一聲佛號(hào)：
　　“阿彌陀佛，老衲普信，忝為大輪寺主持，見(jiàn)過(guò)法海禪師?！?br/>　　普信？
　　不知為何，法海莫名想到普渡慈航法號(hào)中普渡二字。
　　“貧僧法海，見(jiàn)過(guò)普信師兄，今日上門卻是叨擾了?！?br/>　　所謂伸手不打笑臉人，法海同樣雙手一合，做足了禮數(shù)。
　　“此話應(yīng)由老衲來(lái)說(shuō)才是，聽(tīng)聞劣徒所言，禪師此行，乃是為了送還鄙寺多年前遺失之物，于情于理，都該是我等僧眾謝過(guò)禪師大恩?！?br/>　　說(shuō)罷，普信禪師抬手便要拜下。
　　“師兄何須多禮，不如等驗(yàn)明此物真?zhèn)卧僮龆ㄕ?。?br/>　　法海笑著取出早已備在袖中的一頁(yè)鎏金帛書，交在怯生生站在他身旁的小沙彌手中，再經(jīng)由他手遞交給方丈。
　　帛書入手，帶著些許鎏金凹凸不平的質(zhì)感，反復(fù)摩挲著老禪師指腹，恍惚間恰似昔日普信還是個(gè)小沙彌時(shí)，初次翻閱的淺薄印象。