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舌尖上的克蘇魯 第九章 天之御中主神的吹笛之人

眼前三人。
  分別來自下鴨神社、伏見稻荷大社,和安井金比羅宮。
  下鴨神社是京都最古老的神社,也是京都的守護神社。
  伏見稻荷大社則是國內(nèi)3萬余座稻荷神社的總社。
  都是日本極富盛名的神社。
  而安井金比羅宮。
  按照面前存在感極低,身形佝僂的男士所言。
  是一座斷緣神社。
  人們?nèi)ド裆缙砀?,往往是為了“結緣”。
  祈求與美好的事物結下緣分。
  而“斷緣神社”恰好相反。
  是祈求斬斷緣分的神社。
  久病者祈求斬斷疾病。
  第三者祈求斬斷旁人姻緣。
  諸如此類。
  因此,與結緣神社相比,斷緣神社并非是清明之地。
  反倒有些邪異意味。
  三座毫無關聯(lián)的神社齊齊上門。
  高橋慎有些不解。
  “三位找我,到底有什么事呢?”
  “稍等?!?br/>  穿西裝的男子舉起雙手。
  在胸前結出一道古怪的手印。
  根據(jù)高橋慎的神秘學見解。
  這手印有“守護”之意。
  霍然間。
  本來嘈雜的環(huán)境變得極為靜謐。
  連空氣的流動都變得滯澀。
  如同有無形之高墻。
  將四人籠罩其中。
  “結界?”
  高橋慎腦海中突然浮現(xiàn)出這樣的詞匯。
  “對話的內(nèi)容,還是保持隱秘比較好?!?br/>  男子松開手,拍了拍西服繼續(xù)說道:
  “如果我沒有猜錯的話。
  “我們?nèi)齻€都是為了‘吹笛人’而來。
  高橋慎有所明悟。
  是因為自己曾搜索這一并不常見的詞匯。
  才引起了三人的造訪。
  “所以什么是‘吹笛人’呢?”
  高橋慎斟酌地開口道。
  “按照《古事紀》的記載。
  “在天地初開的混沌中央,為天之御中主神吹奏笛音之人。
  “便是‘吹笛人’了。”
  西裝男特意將古日語翻譯成了現(xiàn)代日語。
  以居高臨下的態(tài)度解釋道。
  天之御中主神。
  日本傳說中的創(chuàng)世之神,造物之主。
  高橋慎的眉頭皺了起來。
  在穿越之前,他自然是讀過《古事紀》的。
  在他的記憶中。
  這本古老的神話之書,對天之御中主神的描述極為簡略。
  并未提及所謂的“混沌”與“笛音”。
  “這是平行世界的緣故么?”
  高橋慎思索之際,穿花褲衩的青年開口道:
  “干嘛像個神棍一樣說話?
  “那都是老掉牙的記載啦?!?br/>  青年嘴角勾勒出一絲戲謔的笑容。
  將手臂搭在高橋慎肩上。
  “我想慎君一定經(jīng)??匆姴煌瑢こV锇伞!?br/>  “是的?!?br/>  高橋慎如實答道。
  “所謂‘吹笛人’,就是‘靈感’極高之人。
  “當然啦,是神秘學上的‘靈感’,不同于創(chuàng)作領域的‘靈感’。
  “而是指靈體對于神秘存在的感知能力。
  “簡而言之,就是能夠窺探常人之不可窺探?!?br/>  青年把長發(fā)攏向耳后,露出相當秀美的面孔。
  高橋慎若有所思,輕輕頷首。
  “窺探常人之不可窺探”。
  這與他對自己現(xiàn)狀的認知相當符合。
  目視人所不可視之恐懼。
  耳聞人所不能聞之詭秘。
  “所以啊,慎君?!?br/>  他拍了拍高橋慎的肩膀,顯得相當自來熟。
  “靈感太高的人,總會看見不該看的東西。
  “很容易被未知存在刺激,往往很難活過三集。
  “你能活到這么大,實在是人才啊?!?br/>  你這人真是嘴里抹了蜜啊......
  高橋慎暗自腹誹。
  “那我應該怎么做呢?”
  高橋慎看向三人問道。
  ......
  一番談話結束。
  簡而言之。
  就是三座神社都想與高橋慎合作。
  而且開出的條件,都相當誘人。
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