長(zhǎng)亭短亭，羊腸小道，穹頂白云藍(lán)天，這一樁樁的景象隨著牧藍(lán)山的離去而瞬間失去顏色，化作一幅水墨畫。
　　連同溫禪在內(nèi)，一并成為了這幅水墨畫中的一份子。
　　“這道書帖《何處是歸程》中，牧藍(lán)山所留下的神意與我之前所觀摩的圣賢書有著很大的區(qū)別！不論是前身記憶中觀摩圣賢神意的經(jīng)歷，還是我在書院門口廣場(chǎng)觀摩李子通神意的過程，進(jìn)入的文章世界內(nèi)，從未有過文章主人現(xiàn)身的情況出現(xiàn)。”
　　溫禪雖然已經(jīng)成為了水墨畫的一份子，六識(shí)被封，僅有思想猶在，身體亦是可以行動(dòng)。
　　像是一個(gè)二維世界中的卡通人物。
　　溫禪思忖片刻后，順著視線中的一道墨線緩緩移動(dòng)。
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　　瀚海書院中，某處閣樓內(nèi)。
　　牧藍(lán)山與數(shù)位書院教習(xí)一齊站在其中一間密閉的房間中。
　　房間的四面墻上，掛滿了一幅幅的山水畫，皆是筆墨濃重。
　　一眾教習(xí)目光所聚焦的墻面上，懸掛著七幅山水畫，其中三幅山水畫中皆有一個(gè)墨水小人在不斷走動(dòng)探索。
　　其中一幅山水畫中，長(zhǎng)亭短亭接連在一條墨線上，畫卷的上半部分灰蒙蒙一片，正是溫禪如今正身處的《何處是歸程》的文章世界。
　　“文以載道，牧君子這些墨寶中的神意非比尋常?。】磥?lái)今年新入門的學(xué)子機(jī)緣不小吶！”書院教習(xí)彭太青在看了許久之后，嘖嘖稱嘆。
　　牧藍(lán)山微微一笑，道：“這些年把精力都放在這上面了，若非有諸位的支持，牧某也不能達(dá)到這個(gè)層次?！?br/>　　又一位書院教習(xí)許如一說道：“等這十八道書帖中的神意被今年的學(xué)子領(lǐng)悟，再將牧君子的思想廣傳于世，屆時(shí)咱們瀚海書院可就要多出一位圣人了。”
　　最先開口的書院教習(xí)彭太青搖頭道：“儒家圣人境，需要開創(chuàng)自己的思想源派，并且被世人接受認(rèn)可！光這十八道書帖中的神意卻是不夠……”
　　牧藍(lán)山目光灼灼的盯著墻面上的已有墨水小人的山水畫，并未開口。
　　這房間中的十八道神意是他這一輩子的心血，是牧藍(lán)山靠之修身立世的根本所在，亦是他所的思想顯化。
　　通過書帖，文以載道。
　　正如彭太青所言，想要成就儒家圣人之位，需要將自身的學(xué)識(shí)思想創(chuàng)立源派，并且為世人得知認(rèn)可，天命降詔，得封圣人。
　　這一條路，有些類似于陰司神邸的香火成神之路，過于艱難，但一旦成功，前途不可限量。
　　牧藍(lán)山本來(lái)也是一直在這一條道路上摸索前進(jìn)，但始終不得緣法，不得寸進(jìn)。
　　但是后來(lái)……
　　因?yàn)楫厰⒌拇嬖冢瑓s是讓牧藍(lán)山發(fā)現(xiàn)了另一條通向第六境的道路。
　　若是將自己的學(xué)識(shí)思想傳承給自己的弟子門生，在眾多弟子門生中，只需要三位弟子門生中有人能夠成就君子之位，照樣可以得到天命降詔，得封圣人。
　　這一條路，靠的是傳承，雖然很難，但相比第一條路來(lái)說，卻要簡(jiǎn)單許多。
　　反其道而行之，雖說大道終點(diǎn)已定，但未嘗不是一條正確的修行之道。