牧藍(lán)山書帖的文章世界中，溫禪所化的墨水小人眼見眼前的長亭短亭與墨線溶解，盡數(shù)堆在腳下。
　　
　　以溫禪的二維視角看去，就如同自己正身處在一片墨海之上。
　　
　　墨海翻涌，隨后不斷的凝縮，一股玄而又玄的氣息在溫禪的墨水小人身上凝聚……溫禪知道，這是他已然領(lǐng)悟了牧藍(lán)山留在這道《何處是歸程》書帖中的神意。
　　
　　待到墨海干涸，溫禪心念一起，旋即身形便消失在了山水畫中。
　　
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　　君子山的寺廟內(nèi)，枯犒老頭又躺回了竹藤躺椅內(nèi)。
　　
　　忽然，他那枯犒的面龐上眉頭微微蹙起，隨后睜開雙眼，恰是發(fā)現(xiàn)整座君子山中的天地元氣竟然盡數(shù)往庭院中的那位后生身上涌去。
　　
　　一時之間，溫禪便已然成為了君子山上最為矚目的中心點。
　　
　　“這么快就領(lǐng)悟了嗎？現(xiàn)在幽都城中的后生天資都這么絕頂嗎？這才多久？兩個時辰？不過倒是夠資格去那地方了！”
　　
　　枯犒老頭敲了敲頭，看向溫禪的目光中充滿了欣賞。
　　
　　天下間，誰人不鐘愛于天驕呢？
　　
　　就算是誕生于蓮境中的原生妖族，亦是如此。
　　
　　溫禪眼皮顫動，隨即驀然睜開雙眼，眼中神光湛湛。
　　
　　整座君子山的天地元氣在頃刻之間朝著自己涌來，這是最為純凈的天地元氣，進(jìn)入溫禪體內(nèi)后，便直接順著經(jīng)脈一路落入竅府。
　　
　　第二道竅府中，因為這一月的休整加上陸遠(yuǎn)與顏師閔兩人尸身所化的黑色細(xì)線所填補的天地元氣，已經(jīng)堪堪將滿。
　　
　　此時，在君子山的天地元氣灌注下，第二道竅府很快就填滿。
　　
　　隨后是第三道竅府……
　　
　　第四道……
　　
　　第五道……
　　
　　第六道……
　　
　　最終，整座君子山的天地元氣直接將溫禪的前六道竅府中的元氣盡數(shù)填滿，便是第七道竅府中，也有了一半的元氣。
　　
　　這意味著，溫禪很快就可以逼近第三境的門檻。
　　
　　溫禪回過神來，恰是看到那枯犒老頭正饒有興致的盯著自己。
　　
　　“后生可畏！實在是后生可畏啊！可惜蓮境只是一個小世界，永遠(yuǎn)都無法誕生如你們這樣的后生，著實有些可惜?！笨蓐项^嘖嘖稱嘆，毫不隱藏自己對溫禪的喜愛之心。
　　
　　溫禪灑笑道：“老丈言重了！”
　　
　　但枯犒老頭的這番話卻是認(rèn)證了一點，一方山水養(yǎng)一方人，如果溫禪一直待在南荒邊境，就算日夜苦修，也無法如此迅速的積累元氣。
　　
　　蓮境之中亦是如此。
　　
　　枯犒老頭搖搖頭，道：“事實便是如此！我每年待在這君子山上，年年都會遇到從城里來的后生，皆是天資絕頂……”
　　
　　說到這，他頓了頓，又說道：“但是，像你這般的人物，近百年間，也不過兩人?！?br/>　　
　　溫禪來了興趣，問道：“不知老丈可否說說那兩人的情況?！?br/>　　
　　溫禪自問能夠領(lǐng)悟牧藍(lán)山的神意，是因為他有著在藍(lán)星上的經(jīng)歷，不同世界觀下養(yǎng)成的習(xí)慣，才讓溫禪得以如此迅速的領(lǐng)會牧藍(lán)山那道書帖中想要表達(dá)的意思。
　　
　　枯犒老頭目泛追憶，許久后才徐徐開口：“百年前一位名為牧藍(lán)山的后生，在此地領(lǐng)悟神意所花費的時間不過一日……如今他已是書院君子；三十年前那位名為畢敘的后生亦是天賦異稟，在此花費的時間不過大半日光景?！?br/>　　
　　牧藍(lán)山跟畢敘，這兩人一位是書院老牌君子，一位是新晉的第五境君子。
　　
　　按李子通所言，畢敘能有今日之成就，除了天資絕頂之外，還因為畢敘受到了來自牧藍(lán)山的青睞。
　　
　　看來，牧藍(lán)山大概就是在君子山上見到了畢敘領(lǐng)悟神意的速度，從而才會決定去拉這位寒門學(xué)子一把。
　　
　　溫禪想起之前枯犒老頭所言，道：“之前老丈曾言，若是在下能夠在半日時間內(nèi)領(lǐng)悟神意的話，您還會有一事相告！不知是何事情？”
　　
　　枯犒老頭笑了笑，道：“當(dāng)年儒家圣人相中一朵雙生蓮，以其為媒介連通了兩個異域空間，蓮境為其一，另外一個異域空間則是在蓮境之內(nèi)，名為蓮域?！?br/>　　
　　“圣人曾留下言語……若是有天資絕倫者，可進(jìn)入蓮域！蓮境被圣人開采得七七八八，但蓮域則不然，在那里，還有諸多機緣等著你?！?br/>　　
　　溫禪聞言一喜。
　　
　　這種機緣造化，送上門來者，豈能拒絕，當(dāng)下便說道：“在下能夠在短時間內(nèi)領(lǐng)悟神意，獲得了通往蓮域的資格？”
　　
　　枯犒老頭道：“此乃圣人恩賜！”
　　
　　誠如李子通所言，修行一途，除了天資，運氣也是極為重要的成分。