第69章越國(guó)來(lái)人？？
吳國(guó)的書(shū)籍翻閱完畢，理論上接下來(lái)，他的目標(biāo)應(yīng)該就是越國(guó)了，只是翻閱完書(shū)籍之后的江晨卻并沒(méi)有選擇告辭。
而是直接留在了吳國(guó)。
同樣開(kāi)啟了講學(xué)。
沒(méi)錯(cuò)就是講學(xué)。
吳國(guó)的問(wèn)題，無(wú)疑有很多，可其中最關(guān)鍵的一個(gè)，無(wú)疑就是華夏化的進(jìn)程。
整個(gè)吳國(guó)上層基本都是完成了華夏化的，可中低層的華夏化卻并不是太過(guò)明顯，或者說(shuō)中低層的吳國(guó)人依舊保留著荊楚蠻族的特性。
這可不是江晨所需要的吳國(guó)。
所以最終他決定在吳國(guó)再停留三月，這三月的時(shí)間，一方面讓子產(chǎn)等人加大對(duì)于整個(gè)吳國(guó)教化層度，一方面也讓吳國(guó)全面華夏化。
雖說(shuō)在歷史上，吳國(guó)最終同樣融入了華夏，可江晨也不想出什么意外。
特別在這即將神話的世界，江晨并不希望有其他的存在能夠借助華夏這一陣風(fēng)而起。
城池之中，江晨的講學(xué)而起。
吳國(guó)之內(nèi)，子產(chǎn)等人游走。
他們身后的人越來(lái)越多。
從數(shù)十人，逐漸到達(dá)數(shù)百人，隨后到達(dá)了上萬(wàn)之眾。
作為這個(gè)時(shí)代最為精英的存在，子產(chǎn)等人擁有的學(xué)識(shí)，是這個(gè)時(shí)代大部分人都未曾擁有的。
更別說(shuō)子產(chǎn)等人又跟隨了江晨學(xué)習(xí)了兩年的時(shí)間。
這兩年的時(shí)間，子產(chǎn)等人不僅僅學(xué)識(shí)，見(jiàn)識(shí)，乃至于認(rèn)知都發(fā)生了翻天覆地的變化。
這些變化，當(dāng)他們?cè)趨菄?guó)大地釋放開(kāi)來(lái)，所帶來(lái)的影響之大可想而知。
整個(gè)吳國(guó)上下，只要有學(xué)識(shí)的人，都不由自主的被吸引住了。
而吳國(guó)國(guó)都所在。
江晨講學(xué)所在。
人數(shù)也同樣在逐漸之中增加。
相比于子產(chǎn)等人的講學(xué)，江晨的講學(xué)主要還是圍繞于華夏世界觀而來(lái)。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是以故事的形式，告訴整個(gè)吳國(guó)上下，大家都是華夏人。
相比于子產(chǎn)等人講學(xué)實(shí)用性雖然差了點(diǎn)。
可頂不住江晨有著練假成真的能力。
不管吳國(guó)上下到底是否是華夏體系。
伴隨著江晨講學(xué)，真實(shí)度不斷提升，到達(dá)完美。
那么吳國(guó)上下不是也是了。
這也是江晨有自信能夠加快吳國(guó)華夏化的根本。
練假成真可不會(huì)講道理的。
系統(tǒng)強(qiáng)大之處更是完全不符合邏輯。
他能夠輕易的改寫(xiě)西伯利亞平原，也同樣能夠輕易的改寫(xiě)整個(gè)國(guó)家的狀況。
背景：吳國(guó)
真實(shí)度：89%
數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，真實(shí)度逐漸接近了百分百。
這也是他最近講學(xué)之后帶來(lái)的巨大的效果。
以這樣的速度，也許不用一個(gè)月，真實(shí)度就能夠徹底到達(dá)圓滿(mǎn)的層度。
只是就在江晨在吳國(guó)講學(xué)之中。
而另一邊，一直在等待的越國(guó)的國(guó)君卻有些等待不及了。
不，也許不應(yīng)該說(shuō)是等不及了。
而是著急了起來(lái)。
越國(guó)。
國(guó)都。
“這如何是好，若是吳國(guó)得到那一位的指點(diǎn)，吾等越國(guó)該如何自處?！?br/>
越國(guó)國(guó)君開(kāi)口，身影則是猶如熱鍋上的螞蟻，不斷的來(lái)回走動(dòng)。
如今吳越的關(guān)系雖然沒(méi)有到達(dá)后面那么惡劣，可吳越的關(guān)系也早非當(dāng)初的和諧了，越國(guó)國(guó)君絲毫不懷疑，吳國(guó)若是有機(jī)會(huì)，絕對(duì)會(huì)毫不猶豫的吞下他們?cè)絿?guó)。